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己所不欲,勿施於人“的意思是:不要把你不想要的東西強加給別人。 孔子強調的是,人要寬容,要提倡“寬恕”的道,只有這樣,才能體現仁。
寬恕之道是“仁”的消極表現,其積極表現是“以自己的慾望建立他人,以自己的慾望獲得他人”。
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不要把你不想做的事情強加給別人。
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不要把你不想要的東西強加給別人。
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有好處:不要虐待別人。
傷害; 當乙個囚犯將要被處死時,他說:“你希望別人怎樣對待你,你就不要怎樣對待別人。
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我同意這一點。
己所不欲,己所不欲“是傳統的人生觀,準確地說,是古人的”辯證法”。
己所不欲,勿施於人。 用今天的話來說,不要強迫別人做你不想做的事情。 這是典型的中庸之道,也是珍貴的。
這個想法說起來容易,但實施起來卻相當困難。 因為,人們站在自己的立場上,思考問題並做事。 如果沒有達到一定的思想境界,就很難“心與心相比”。
例如,父母把孩子當成自己的“私有財產”,愛他們。
但是當孩子長到一定年齡時,你能不能把你的心與你的心比一番,像對待別人一樣對待你的孩子?! 恐怕很少有人這樣做。
在現實生活中,沒有乙個父母不希望自己的孩子長大後有前途。 有責任感和堅強的父母應該對孩子特別嚴格。 但問題是,你做了你要求孩子做的事情嗎?!
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我同意這句話“己所不欲,勿施於人”。
這是孔子說的,也是我們傳統文化的重要組成部分。
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這似乎是孔子在《論語》中的話。 己所不欲,勿施於人。 有很多引用,有很多人同意它們。
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我同意! 己所不欲,勿施於人。
如果你不喜歡它,不要把它強加給別人。
出自《嚴淵論語》。
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我同意這句名言,我覺得對文字的理解很深刻,我明白自己還是不願意做,怎麼能問別人呢?
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己所不欲,勿施於人“,這是我的座右銘,出自《嚴淵論語》意思是你不想要的東西,不要強加給別人。 這是儒家的信條之一,也是我感受最深的孔子名言。
乙個有錢人去問乙個哲學家,為什麼當他有錢的時候,很多人不喜歡他。 哲學家說:因為當你有錢的時候,你只看到自己,看不到別人,有錢人仔細欣賞這句平淡無奇的話,感到困惑。
事實上,人們往往是自私的。 這個世界是由許多人組成的,我們都是只有乙隻翅膀的天使,我們只能通過擁抱來飛翔,人與人之間需要尊重和理解。 人一輩子活著,其實就是和別人交流。
為了能夠溝通,你必須堅持做你不想對別人做的事情。 唐太宗知道這個道理,魏徵“十思”治天下,百姓安居樂業,自然國民安和安寧,才有了真官統治的美譽。
孟子對齊威王說,以“齊桓和金溫之事”,他解釋說,他應該為百姓著想,讓他們“仰望父母,拜妻卑躬屈膝”,那麼世界才能扛在手心裡,百姓就會像水一樣回來。
己所不欲,勿施於人。 凡事多為他人著想,世界就會更加和平。 在人類社會中,個人作為階級的一部分存在,他們的生存保障、物質利益和精神生活都是相互依存的。
然而,在任何社會中,統治者和人民之間、領導者和被領導者之間、管理者和被統治者之間都是有區別的。 該做什麼,不該做什麼的物件是當權者、領導者和管理者,他們應該對人民有德行,要教育人民,要治理人民,要富民。 老百姓也要樹立和落實給予不給予的觀念,人人要善待他人,體現人與人之間的愛與社會的和諧。
己所不欲,勿施於人。 為了別人著想,別人也會為你著想,誠懇可以換取誠意。 如果每個人都能在生活中做到這一點,世界將更加和平與安寧。 生活得更和諧,更快樂。
孔子的說法不是乙個放之四海而皆準的定理。 如果一切都基於這個原則,很多事情都會卡在中間,很難向前推進。 如果兩個人舉起槍對峙,生命處於危險之中,甲是對的,乙是惡的,那麼如果甲恪守“己所不欲,勿施於人”的原則,豈不是很悲慘! >>>More
1.大禹治水:大禹是古代的領袖,為了消除洪災,他帶領百姓開闢了九條水道,將洪水引入大海。 >>>More
不要像你希望別人對你那樣對待別人,這是孔子的話,這確實代表了一種高情商。 這句話也是與世人打交道的基本準則,大概就是說,如果你不想做某件事,就不要強加給別人,讓別人去做,既然你不喜歡自己做,怎麼能強加於別人的意志,讓別人為你努力呢? >>>More