唐初的四大英雄是誰，誰是？ 唐初四大英雄是誰

《古唐書》楊炅傳說：“楊炅與王波、陸兆林、羅斌王的文學詩作同樣出名，在中國被稱為王洋祿羅，又稱'四大名著'。

四位大師都是有名的，本來是指他們的詩，主要指散文和傅。 《老唐書：楊炅傳》記載了張朔和崔蓉對楊炅自言自語“在魯國面前羞愧，為當皇后而羞愧”的評論，《老唐書：裴星劍傳》說他們“以文章聞名”等，都指正文。 在《叫王陽祿羅的世界》第六卷第六冊之後，楊炅和羅斌王的“文”是《鬼書》和《大夫》，舉的例子是一文一詩，四爺也指詩。

後來，它主要用於評論他的詩歌。 杜甫的《戲劇是六首絕句》中有一句“王陽祿羅現在的作風”，一般認為是指他們的詩歌; 但也有人認為它指的是文字，如宗廷福的《清代古今詩四行詩》，被稱為“這四六首論”; 或者認為它也指的是詩歌，比如劉克壯的《後村詩：續集》在討論這首詩時，以傅、檄、詩等為例。

四位高手的排名也不同。 宋志文的《祭祀杜學士論詞》說，唐朝成立後，“又有王陽祿羅”，並在這篇序言中列舉了所有的人，這是已知最早的材料。 張說，《送太尉北宮神道碑》說：

在曹某的選舉中，見羅斌王、盧兆林、王波、楊炯“，以羅為首。 杜甫的詩《當時的王洋祿羅》一書，一本是《陽祿羅》; 《古唐書：裴行劍傳》也有楊望陸羅的序言。

四位大師的詩雖然沒有留給齊良，但初來卻顛倒了文風。 王波當時明確反對“上官式”，並“思考改革的弊端”，得到了陸兆霖等人的支援（楊炅的《王波文集序言》）。 他們的詩歌扭轉了唐代前沉悶浮華的宮廷詩歌氛圍，將詩歌題材從亭樓閣的狹隘街區拓展到江山河流、邊疆沙漠的廣闊空間，賦予詩歌新的活力。

陸和羅的七字歌行趨於修辭，氣勢稍強; 王陽五字韻律開始規範，音調鏗鏘有力。 文字在文字的集合中也具有靈活生動的氛圍。 陸世勇的《詩鏡通論》說：“王伯高華、楊炅強、兆麟青藻、賓王譚義、子安齊最為輝煌？

傳到唐初，與六朝的錦緞。 “思傑是唐初文壇新舊過渡時期的人物。

王波， 楊炯， 盧兆林， 王瓏斌.

唐初四大英雄，指四仁兄弟王伯、楊炅、陸兆林、羅斌王。

1、王波. 王波，本名紫安，650年出生於山西龍門乙個名門+神童家庭。 王彤爺爺是隋末唐初的文化名人，門生遍布天下，爺爺的弟弟王姬是京城有名的“神童仙子”，王博的哥哥王賢也是天才少年，20歲考進士。

出身於這樣乙個大家庭，王波將家族的神童基因發揮到了極致：王波六歲就能寫文章，九歲就寫了一本《漢書指瑕》，指出了著名學者嚴世姑注釋的《漢書》中的錯誤，十歲時， 他讀了《六經》。

2、楊炅. 楊炅和王波同齡，同樣聰明。 楊炅出生於名門望族，從小聰明好學，很早就顯露出文藝天賦。

九歲那年，他被提拔為“神童”，僅僅一年後，楊炅就被朝廷選中到洪文閣，侍奉鐵飯碗，年過十六年。

上元三年，楊炅通過考試，被授予學校書記員的職位，負責圖書的校對，他二十六歲。 年近三十，才得到這樣乙個九品小官，楊炅鬱悶不已，期間他創作《渾人天賦》來秀情，卻沒有引起太大的波瀾。

3、盧兆林。

王波是六歲的出口商，羅海爾庫斌是七歲的神童，楊炅是十歲的神童，但陸兆霖卻沒有這些驚人的成績，他的天賦來自於從小一步步學習。 陸兆霖出生於名門望族，從小讀詩書，小學師從曹憲、王一方，經史學，博學識字。18歲左右，他進入鄧王宮，從事寫作工作。

鄧王李元宇對他十分重視，曾稱讚別人說：“這個人像寡婦一樣。 ”

4、羅冰旺。

著名的《鵝之歌》是羅秉旺七歲時寫的，可見這位仁慈的哥哥也是神童。 駱炳望的童年生活悽慘，父親早逝，父親去世後，他住在博山，後來搬到了兗州市汴丘縣，早年就在那裡過著窮困潦倒的生活。

成年後，羅斌王被立為道王李元慶的下屬。 後來，他被任命為西域特使。 除掉奕豐三年後，他回到長安成為著名的帝史，然後又因某件事被訓斥，在西域參軍，長期在邊疆作戰。