古代太監為什麼手裡拿著一根毛茸茸的棍子？

這根棍子是太監用來清掃灰燼、驅蟲和保持清潔的。 這根毛茸茸的棍子的真名是“拂塵”，最初是佛教使用的。 因為佛教強調慈悲，佛教徒非常小心，即使是最不起眼和最煩人的蚊子，也不會意外殺死。

古印度是佛教的發源地，由於天氣炎熱，蚊子特別出沒。 為了在不傷害他們的情況下有效地驅趕他們，古印度僧侶製作了一根毛茸茸的棍子。

製作這種毛茸茸的棍子的方法很簡單，只需將幾塊亞麻布和其他東西綁在一根棍子上即可。 後來，佛教逐漸傳入中國，用來驅蚊的毛棍也流傳開來。 隨著佛教在中國的不斷發展和傳播，越來越多的人相信佛教。

其中，宮中不乏名門望族和貴族，就連國王也信奉佛教。 宮中的這些佛教貴族難免要向佛陀祈禱，所以他們會親自去寺廟，或者時不時派宮人去。

就這樣，住在宮裡的太監接觸到了廟裡的塵土，太監們因為看塵土很方便，就把它帶回了宮裡。 因為打塵器原來的外觀太過簡單，太監把它帶回宮裡加以改進，從而誕生了我們今天熟悉的打塵器的樣子。 宦官們用改良的打塵器為侍奉的人提前掃除可能存在的灰塵，也用打塵器為貴族們驅趕蚊蠅。

用來製作打塵器的材料並不統一，因此後來成為宮中太監身份的象徵。 一般情況下，低階太監是沒有資格戴除塵器的，畢竟這樣的太監沒有機會為貴族服務，所以不需要拂塵。 有資格使用打蛋器的太監地位越高，使用的打蛋器質量就越好。

例如，在用於製作打蛋器的各種材料中，白犛牛尾巴和馬尾非常有價值。

這根棍子過去實際上是用來攪拌和清潔灰塵的。 久而久之，演變成一根棍子，也是太監地位的象徵。

因為這東西是塵土，平時能幫皇帝掃除一些塵土，也是身份的象徵。

這些人身邊沒有一般的小太監，只有皇帝、老佛爺等太監有浮塵，有事就要給皇上撣掉桌上的灰塵......衣服上飄揚的灰塵。

老太監手裡拿著一把拂子。 塵拂原本是用來掃塵的，如果皇帝需要去任何地方，隨行的太監都會用打塵器立即清洗凳子，然後讓皇帝坐下，這後來成為太監地位的象徵。 除塵，又稱除塵，是用動物毛髮（如馬尾、尾巴）或絲狀亞麻布附著在手柄前部的工具或器皿，一般用於清掃塵痕或驅趕蚊蠅。

打塵器起源於漢代，最早用於驅蚊、清灰，深受漢魏時期士大夫和醫生的喜愛。 在道教文化中，塵是道士常用的器具，有些武術流派將塵視為一種**。 佛教傳入中國後，塵埃也被漢宗接受為祭祀用具，象徵著除煩惱。

除塵，類似於雞毛撣子。 太監把塵土當做祭祀器皿，用來撣灰，把灰燼撣在家具上，把骨灰撒在皇帝和王后老佛爺身上。

在古代，宦官用打塵器驅趕蚊子、蒼蠅或小昆蟲，掃除皇帝衣服上的灰塵或拍打灰塵。 簡單來說，就是用來驅蚊和掃地。

那根毛茸茸的棍子有乙個名字叫打蛋器。 太監作為宮中的僕人，負責皇室的日常生活，可以擦拭灰塵，驅蟲驅蚊。

有了這根毛茸茸的棍子，他可以掃髒東西，他可以掃主人要坐的地方。

在古代，太監們手裡要拿著一根毛茸茸的棍子，這根棍子是灰塵，這根棍子有驅蚊、驅蠅、掃帚和破布的作用。

為了方便清潔，皇帝身邊的太監拿著這個東西，可以隨時幫皇帝清理灰塵，所以應該經常攜帶。

古代太監用的這種東西叫做塵土，用來掃除灰塵，驅趕蚊子。 沒有其他功能。

古代太監即將握著的毛茸茸的棍子叫做：塵土。

除塵，顧名思義，是用來拂去灰塵和灰塵的。 在時期開始時，作用是撣掉家具上的灰塵，或者幫助皇帝和皇后撣掉身上的灰塵，撣掉周圍的蒼蠅。

蚊子什麼的。 這更像是現在的保安，手裡拿著對講機。

這和把耳機戴在保鏢的耳朵上是一樣的。 就這樣站著，手裡不拿著東西，是不是感覺很奇怪，怎麼凹？ 開玩笑！ <>

最初，這種打蛋器主要用於清潔灰塵，後來，這種打蛋器逐漸發展成為一種儀式器皿，也成為身份的象徵。 因此，在古裝影視劇中，我們經常可以看到皇帝身邊的太監，通常手裡拿著拂子。 那麼，這個太監手裡拿著打蛋器有什麼用呢？

為什麼要接受它？ <>

拂塵起源於古印度。

佛教，因為它不能殺人，所以用灰塵拂動蚊子並驅趕它們。 在中國古代，塵土被用作除塵驅蚊蠅的工具，後來逐漸成為封建時期的御滷書和禮儀衛士之一，並根據不同層次有相應的定製。 而且因為塵埃還是佛教的法寶，所以還具有追風洗塵的作用，從遠方安慰人們，寓意掃除煩惱，除去邪障。

太監手裡拿著打蛋器跟在皇帝身後，當皇帝象徵著某個地方坐下休息時，他會用打蛋器掃一掃，清理上面的灰塵。 尤其是夏天，皇帝身邊會有很多蚊子，所以不能用槳把皇帝射在他身上！ 所以它可以用來驅趕蚊子。

無事可做的時候，把灰塵撣在胳膊上，看起來高大時尚，絕對是地位的象徵！

另外，塵埃是無根的，也非常適合太監的身份。 太監拿著打塵器，也在時刻提醒自己，要牢記本分，注意自己的身份，好好服侍皇帝。 但後來，讓他們發揚光大，成為提高自己地位的法寶。

太監手中的毛棍叫塵土，其作用是太監在服侍主人時，可以隨時利用塵土掃除桌椅上的灰塵，驅趕蒼蠅，讓主人生活在乙個乾淨的環境中。

這根棍子叫“除塵”，顧名思義，就是用來清掃灰塵的。 師傅坐下前，要用打蛋器擦拭，以免弄髒衣服。 它也可以用來驅趕蚊子。

這東洞是佛塵，佛塵最初是用來掃除塵埃或驅趕蚊子的工具，因為它比較輕便，而且外觀也比較好看，到了漢魏時期，也成為士大夫階層的寵兒，後來慢慢衍生出道教， 在道教中，像道人這樣的人將佛塵進化成一種法寶。在古代，人們信奉神佛，尤其是那些王爺、貴族和太監，他們相信佛塵有驅災避災的吉祥寓意，所以只有那些有一定地位的太監才能持有佛塵。

當皇帝在別的地方坐下時，他可以用它來為皇帝打掃桌椅。

別看太監整天手裡拿著毛茸茸的棍子，這讓很多人以為塵土是我們祖先的特產，其實不是。

打塵器最早不是太監用的，而是僧侶用的，關鍵不在於我們中國僧人用的，而是印度僧人用的。

正如佛教在東亞和佛教發源地印度的蓬勃發展一樣，現在幾乎沒有佛教徒，塵埃也是如此。

梵語（古印度語）中表示除塵的詞是vyajana。 在東漢時期，第一波佛教傳入中國，第二波是唐玄奘去西學經。

印度的天氣炎熱潮濕，所以蚊子很多。 當蚊子叮咬你時，你會拍打它的臉。 但僧侶是不允許隨便殺死眾生的。

於是一群比丘差點被蚊子叮咬，不敢伸手去爭，因為世尊不允許。 但是有乙個和尚，他用所有的寶物（別問我它們是什麼，我不知道）作為把手，用一條白色的犛牛尾巴作為打蛋器，以防止蚊子叮咬它們。 不要說效果真的很好，它可以驅趕蚊子而不殺死它們。

雖然主責備他有一顆凡人的心，但他仍然允許用“捻羊毛、麻、細裂的布、碎的東西、樹枝”來製造灰塵，但他不能用財寶來做。

但是傳到東方之後，我們當地的道士覺得這東西還挺好的，值得學習。 所以基本上直到唐代，我們道家聖人的形象都是一手拂塵。

所以如果說任何一部影視劇裡都說趙高拿著拂子，那完全是。 趙高不但沒撣去灰塵，甚至可能還剩下“寶物”。

然而，我們的祖先沒有印度佛教徒那麼多的禁忌，我們喜歡使用動物的尾巴，尤其是動物的尾巴。 除了實用性，我們還需要注意美學。 這大概就是浮塵在印度消失，在我們傳統社會中傳承下來的原因。

事實上，無法驗證太監是什麼時候開始使用灰塵的。 但太監使用塵土的目的，與和尚、道士的目的確實不同。

毛棍叫塵土，太監是需要侍奉皇帝的奴僕，可以用來驅蚊掃塵。

因為太監需要打掃皇宮，看到什麼東西需要擦拭灰塵，所以他手裡拿著類似雞毛撣子的東西。