孔子嚐到在山上游泳的滋味 是什麼讓子祿信服，請簡單介紹一下

紫璐是勇敢的，但不管是殺虎殺人，都不是真正的君子之舉，只是小人的做法。

我希望它能幫助你。

1 原文全：長挫折、放縱、耕耘，孔子傳了，讓兒子的路到了興趣。 張氏沮喪地說：“持有意見的丈夫是誰？ ”

紫璐道：“給空丘。 他說：“是陸空秋嗎？ “他說：”是的。 他說：“是志進。 ”

溺水的餘姬問道。 他說：“兒子是誰？ 他說，“出於中間原因。 他說：“是陸空秋的弟子嗎？ ”

“他說：”是的。 他說：“說話的人遍布天下，誰容易改變？ 與其追隨開闢世界的人，不如追隨開闢世界的人！ “我不會放棄。 通知子行線。

師傅突兀道：“飛禽走獸一定不能同屬一族，烏非茲人的弟子是誰？ 世間有一條路，山不容易做。 ”

翻譯：常甫和季竹（這是兩個隱士）正在犁地，孔子一行人路過，孔子派子魯去問渡口在哪裡。 他說：“誰是拿鞭子的人？

子祿）答道：沒錯，常甫說：那他就知道渡口在**（其實是諷刺孔子，因為孔子在周遊天下勸王，常甫的意思是他知道出世之道在**，怎麼會不知道渡口在**）。

是的。 他說：世界到處都是洪水和海浪，誰能改變它？

在世界上未開悟的背景下），與其只逃避未開悟的人（這是不現實的），為什麼不像我們一樣（現實地）逃離整個社會呢？然後耕種繼續進行，從未停止過。

子祿回來了，如實告訴了孔子。

孔子無奈地對子魯說：“人不能與禽獸共存，如果不與世人打交道，還能對付誰？ （指隱士迴避世界，不與世界接觸的態度）。

如果世界上有辦法，我孔秋就不會來搞改革了。 （說明孔子認為世上沒有辦法，雖然很難改變，但作為君子，他也應該知道自己做不到）。

這是孔子問路的原文：

久久的挫折、放縱和耕耘，孔子過去了，讓子的路問。 張氏沮喪地說：“持有意見的丈夫是誰？ ”

紫璐道：“給空丘。 他說：“是陸空秋嗎？ “他說：”是的。 他說：“是志進。 ”

溺水的餘姬問道。 他說：“兒子是誰？ 他說，“出於中間原因。 他說：“是陸空秋的弟子嗎？ ”

“他說：”是的。 他說：“說話的人遍布天下，誰容易改變？ 與其追隨開闢世界的人，不如追隨開闢世界的人！ “我不會放棄。 通知子行線。

師傅突兀道：“飛禽走獸一定不能同屬一族，烏非茲人的弟子是誰？ 世間有一條路，山不容易做。 ”

久久的挫折、放縱和耕耘，孔子過去了，讓子的路問。 張氏沮喪地說：“持有意見的丈夫是誰？ ”

紫璐道：“給空丘。 他說：“是陸空秋嗎？ “他說：”是的。 他說：“是志進。 ”

溺水的餘姬問道。 他說：“兒子是誰？ 他說，“出於中間原因。 他說：“是陸空秋的弟子嗎？ ”

“他說：”是的。 他說：“說話的人遍布天下，誰容易改變？ 與其追隨開闢世界的人，不如追隨開闢世界的人！ “我不會放棄。 通知子行線。

師傅突兀道：“飛禽走獸一定不能同屬一族，烏非茲人的弟子是誰？ 世間有一條路，山不容易做。 ”

第乙個是“棄”，接著是“孔子說”，表示子路很生氣，很生氣地扔掉了虎尾; 而第二個“放棄”，後面跟著“如此深信不疑”，表示他對老師感到高興和信服，於是拋棄了準備砸老師的“石板”。 兩個“被拋棄”的心情不同。

有趣的是，我第一次看到這個故事。

久久的挫折、放縱和耕耘，孔子過去了，讓子的路問。 張氏沮喪地說：“持有意見的丈夫是誰？ ”

紫璐道：“給空丘。 他說：“是陸空秋嗎？ “他說：”是的。 他說：“是志進。 ”

溺水的餘姬問道。 他說：“兒子是誰？ 他說，“出於中間原因。 他說：“是陸空秋的弟子嗎？ ”

“他說：”是的。 他說：“說話的人遍布天下，誰容易改變？ 與其追隨開闢世界的人，不如追隨開闢世界的人！ “我不會放棄。 通知子行線。

師傅突兀道：“飛禽走獸一定不能同屬一族，烏非茲人的弟子是誰？ 世間有一條路，山不容易做。 ”

孔子在旅行時，經過乙個納西村，他看到乙個老人，乙個非常老的人，他正在從井裡打水澆灌地面。 這是一項非常艱苦的工作，而且太陽很熱。 孔子想，這個人可能沒有聽說過，現在有可以打水的機械裝置，可以用牛或馬代替人打水，這樣比較容易，於是孔子走過去對老人說; 你聽說過笑敏布現在有機器了嗎？

用它們從井裡取水非常容易，你做 12 個小時的工作，半小時就可以完成。 讓馬來做吧。 你為什麼要為所有這些努力而煩惱？

你是個老人。 他一定已經90歲了。

老人說; 用手工作總是好的，因為每當使用狡猾的機器時，就會出現狡猾的頭腦。 事實上，只有狡猾的頭腦才會使用狡猾的機器。 你不是想腐蝕我嗎？

我是乙個老人，我將像我出生時一樣無辜地死去。 手工工作很好。 乙個人將保持謙虛。

孔子回到了他的弟子身邊。 門徒問道; 你在和老人說什麼？ 孔子說; 他看起來好像是老子的弟子。 他打了我的頭，他的論點似乎是正確的。 」

給你乙個故事，自己寫。

積極學習，子璐問他，他替子璐回答。

因為孔子認為，孔子只與那些在面對任務時害怕和謹慎的人一起工作，他們善於戰略並能夠完成它們。 而子璐不是這樣的人。 以下原文和譯文僅供您參考。

紫薇嫣媛道：“用就用就做，放棄就藏，我陪我做夫君！ ”

紫璐道：“紫行三軍，誰跟？ ”

紫道：“暴虎鳳鶴，死無憾，我不會和你在一起的。 他們會害怕事情，他們會心機多端。 ”

孔子對閻淵說：“用我，就去做; 如果你不需要，就把它藏起來。 只有我和你能做到！ ”

子璐道：“你若是帶軍，會和誰合作？ ”

孔子說：“我不和赤手空拳打虎的人打交道，不乘船過河，死了不後悔。 我讓他共事的人，一定是面對任務時畏懼謹慎的人，善於謀略，能完成！”

注意]子線的三支軍隊，和古人一樣，用“線”字，非常活潑，行軍如師。《易經》六雲卦：“以師卦征服國家”，第六卦重複卦：

終究會有大敗“，師部似乎有出兵之意。 這種利用一直持續到中世紀。 例如，《午夜之歌》“歡樂在白晝的中心，面向東方，黃昏在西方。

與“，動詞，意思相同。 子祿膽子這麼大，見孔子誇讚顏淵，就問道。 暴虎風河 - 馮銀平，品。

赤手空拳打虎叫暴虎，赤腳涉水叫風河。 “鳳鶴”二字最早出現在易泰的卦象中，然後出現在詩《小雅小民》中。 “暴虎”在《詩經》中也有出現，鄭風、於天叔和小雅小敏，在很長一段時間內都可以看作是一句俗語。

“河流”不一定特指黃河，但在古代也被用作通用名稱，泛指河流。

孔子不善打仗，他能治國興國。