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古代西方建築以寺廟和教堂為主,宗教引導世俗; 中國古代建築以住宅和皇宮為主,世俗改變了宗教。 這種建築功能上的差異極大地影響了他們對建築材料的選擇。 在西方,石頭建築有利於高聳入雲,不利於採光,正好可以滿足神秘、黑暗、指向天堂的宗教建築的要求; 石頭建築不利於建築,有利於儲存,它們正好可以滿足宗教建築不求緊迫,而是求永恆的觀念。
在中國,木結構建築不利於高聳入雲,有利於採光,正好可以滿足世俗建築寬敞、明亮、寧靜的要求。 木結構建築有利於建築,但不利於儲存,它們只能滿足世俗建築不求永恆和希望快速成功的需要。 進入現代社會後,隨著西方“宗教文化”和中國“父權文化”的陸續衰落,東西方建築的主要目的不再是反映人與神之間的宗教關係,也不是反映人與人之間的倫理關係,而只是服務於人類自身生產和生活的需要。 同時,鋼筋混凝土作為一種新型建築材料,以其密度高、跨度大、施工周期短、使用壽命長等綜合優勢,同時取代了東方的木材和西方的石材。
這樣一來,東西方建築因功能和材質不同而引起的形狀差異逐漸減小。 面對工具理性與經濟效益引導下的現代建築趨同發展,一種古今交融、東西方交融的新型後現代主義建築正在興起。
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主要區別:西方布局是對稱的,其自然狀態是通過人工方法改變的; 東方努力與自然融為一體,追求自然與人的統一。
西方園林體現了人工美,不僅布局對稱、規則、嚴謹,甚至連花草都被修剪得方正,從而呈現出一種幾何圖案的美感,從西方園林的現象來看,主要是以人工手段改變其自然狀態。
中國園林則完全不同,既不求軸線對稱,也不求任何規矩可循,相反,它們被山川環繞,曲折不已,不僅花草樹木留給了自然的本來面貌,就連人造建築也盡量順應自然而凹凸不平,力求與自然融為一體。
連線:分為皇家花園和私人花園,兩者都具有豐富多彩的美感。 東西方園林建築風格和概念在18世紀左右相互影響。 例如:東邊的老圓明園,西邊的英式自然山水園林。
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共同點是注重實用性和美觀性。
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一。 建築風格的主要類別。
1.按國家(種族)和地區。
日本人、新加坡人、英國人、法國人、美國人等
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總結。 你好親愛的非常,答案是,1概念與幻想西方建築在造型上具有雕塑的特點,其重點在於二度立面和三度造型; 而中國建築則具有繪畫的特點,注重畫面豐富的意境,不太注重單體建築的體積、形狀和透視效果,而是往往致力於以單體建築為單元在平面和空間上延伸的群體效應。
西方非常重視整體和部分等形式美的原則,以及各部分之間的比例、平衡和節奏。 另一方面,中國在建築環境中非常重視空間和人們“一步一步變幻”的空間體驗,這是動態美、空間美和表現美的統一。 歐洲建築的概念性主要體現在“現實”上,而中國建築的幻想主要體現在“空虛”上。
你好親愛的非常,答案是,1概念與幻想的西方建築在造型上具有雕刻的特點,其重點在於二度立面和三度喊叫的棗形鄭埋拆體; 而中國建築則具有繪畫的特點,注重畫面豐富的意境,不太注重單體建築的體積、形狀和透視效果,而是往往致力於以單體建築為單元在平面和空間上延伸的群體效應。 西方非常重視整體和部分等形式美的原則,以及各部分之間的比例、平衡和節奏。 另一方面,中國在建築環境中非常重視空間和“變景”的空間感,即動態美、空間美和表現美的統一。
歐洲建築的概念性主要體現在“現實”上,而中國建築的幻想主要體現在“空虛”上。
中國園林中的水池和運河一般呈現出某種優雅細膩的狀態,微波較弱。 其布局更注重虛實結合,情感強調動靜分離,多靜態少動。 這種構思和格局更適合塑造輕鬆疏疏、靜謐高雅的環境空間,有利於突出輕鬆與自然、蛻變與協調、對場景的情懷,表達“愛與風景、形象與形象”的意境。
就像中國山水畫一般都有輕微的“空白”,所謂“知白守黑”,以達到韻味、氣場、現意的藝術效果和訴求。 西洋園林中的噴泉、瀑布、流泉等,大指棚無一人氣勢磅礴,動感強烈,能呈現出某種奔放、靈動、溫馨、前衛的趨勢。 這就像中國人發明氣功(靜態)和西方只發展競技體育(動態)的異同一樣,既令人困惑,又非常有趣。
文化是乙個社會在長期發展過程中在政治、經濟、科學、藝術等方面形成的獨特精神。 由於中西誕生的地理位置不同,社會生產方式不同,最終形成了不同的中西文化。 中西文化的差異,造成了兩國消費觀念的差異。 >>>More