古代氏族的妻子生了兩個兒子，拆散了家庭怎麼辦

中國古代的繼承法是長輩繼承和記分繼承相結合的，一般家庭是分的，如果有兄弟n人，財產往往分成n+1份，長子得到兩份，其他兄弟得到乙份，如果有寡婦和未成年的兄弟姐妹，還要分一些份， 這些人的生活和他們的份額都有長子幫忙管理。

還有十多代人沒有分開。

只有君主才能繼承長子，因為國家不能分割，但君主也要給弟弟爵位和封地。

說到父權制，它不談特殊和實際的情況

所謂長子，不僅是長子，也是長子，自然是長子應該是一家之主，當長子去世時，建立長子的長子就算是長孫

當然，人類情感的作用，對智力的考慮，在任何時代都不是那麼絕對，但在邏輯上卻是這樣。

根據我所知道的歷史，不同時期有不同的習慣。 早年大哥最後和小哥在一起，後來兒子繼承了父親的生意，大兒子不由大孫子繼承，大孫子要由二哥繼承。

只有皇帝的氏族才是氏族，你是說皇帝嗎？

人民的話。 自然，它被平分了。

商朝皇帝是兄弟對兄弟，但這個觀念並沒有深深扎根於百姓心中，長老制度在古代仍然盛行。

長子繼承爵位和大部分家庭財產，一小部分由其他兒子繼承（取決於他們的父親如何分配）。

一般來說，長子是家產的繼承人，但也有特殊情況，比如大兒子是個傻瓜，如果殘疾什麼的，可能就輪到小兒子了。

漢朝時期，地方諸侯國實力比較強大，不服從****的控制，於是實行推恩令，允許諸侯國將領土分給子孫，即實行“分界”，讓地方諸侯沒有實力對抗****。 同樣，一些富家的地方權力比較強，不容易管理，所以讓老百姓分家分治，以利於治理和穩定。

因為戶的劃分可以有更多的戶口，一戶交一戶稅，如果分成兩戶，就會徵收兩戶的稅，這樣可以增加稅收。

統治者要求百姓分家的原因：

1.易於管理和徵稅。

2、避免在地方形成家族勢力，危害國家統治。

當沒有分離時，所有的孩子都分類在一起，男性和女性分開。 一般來說，後代之間沒有分裂，只有在家庭分離之後，他們才會分開。 有的**是按整個氏族的世代分類在一起的，也分為男女兩類，不分後代。

還有一些氏族更清楚地劃分為名字，以區分其妃子的名字。 也就是說，在名字的中間，象徵著世代的字是不同的。 叫大姐二姐什麼的，就按排名稱呼就行了。

古代大家族的女人其實都算是政治交易【非歧視，事實】，所以地位不高，而且頭銜是按年齡排序的，所以不叫就這麼麻煩了，當然，妾的地位確實比妾高，娶妾時的地位會比妾妾低[正常情況下]。 另外，兩房小姐和長房小姐不會遇見長房小姐，長房的二房，女士的二房，三房的女士叫，古家也要和睦。 會叫xx姐姐，xx姐姐。

下乙個人，女僕，會由小姐稱呼，一般按年齡，幾個小姐被稱呼，雖然妾是姨媽所生，但也是小姐所生。 或者有人會用小姐和少爺的名字來表達親近。 而小姐們的地位，關係到她們是否受到家裡長輩【老太太、老太太】的喜愛，這些房間之間也是有區別的，當然，房間的實力越強，地位就越高。

推薦閱讀《紅樓夢》等家庭**，會加深你的理解。

我認為應該是，例如，來自大房子的大女兒。 叫了大小姐。 長屋的二女兒叫二夫人。 二房的大女兒。 叫二小姐，像這樣。

前額。。 還沒學過高中歷史？ 女婿和兒媳是妻子所生。 妾妾都是妾。 從大排到小排的所有女士！ 自然，妾比妾更有貴！

因為這裡是乙個氏族。

張姓的由來。

張姓的由來可以追溯到古代傳說的時代。

張九齡，詩人，《春河花月夜》。

張騫，西域使者。

張恒，地球動力學儀器。

張三丰，道士名人。

張忠京著有《傷寒雜病論》。

張良，漢代祖先劉邦最重要的謀士。

張居正，明朝政治家和改革家。

張飛， 張寶， 張亮， 張嬌， 張寶， 張亮.

張姓廣為流傳，如上海的張姓，名人眾多，如縱橫家族張毅、軍事家張亮、兇猛大將張飛、科學聖人張恒、醫學聖人張忠京、外交官張健、書法家張旭、詩人張九玲、 畫家張擇端、民族英雄張子忠、實業家張謙、革命家張聞天等。 尋根拜祖，可以去河北清河、河南濮陽、山西洪洞。 細查者可閱《張姓家譜》《中國姓氏大全》等史料。

河南濮陽的Wai墓地。

張飛， 張亮， 張廖， 張鶴！ 表。

從婚姻是婚姻的意義，女弟是妹妹的意義，網上資料說：為了維持血親統治的純正貴族血統，統治者規定第一任國王去世，由長子繼位; 如果沒有嫡長子，則由妻子的女兒和婚姻的女兒所生的兒子（當然也是純貴族血統）......

因為是貴族血統，所以嫁的不可能是妾室的兒子，而是嫂子的姐姐的兒子。

妻子婚姻的女兒兄弟：妻子婚姻的妹妹。

西周和春秋時期，父權制完善，所以是最典型、最嚴格的。 在此期間，父權制的特點是嚴格區分後代和確立長子的優先權。 氏族內部有大大小小的氏族之分，都以主要後代為子，氏族之子有特殊權力，氏族成員必須尊重氏族之子。

長子繼承制是父權制的核心。 為了維持血親的純正貴族血統，統治者規定，第一任國王死後，長子繼承王位; 如果沒有嫡長子，則由妻子的女兒和婚姻的女兒所生的兒子（當然也是純貴族血統）......如果沒有這樣的純貴族血統的母兄，就要從嬪妃所生的兒子中選大子，選同齡的聖人，同德同德，同德同德，同德同。長子將土地和官職交給了他的兄弟們。

在古代，女兒的婚姻伴隨著女兒和許多女人的婚姻，所以妻子的妹妹也是他的妻子，所以他與皇帝有著純血緣關係。

娶妻的妻子的女兒的弟弟應該是與妻子結婚的妻子的妹妹。

主屋的妻子是婢女的妹妹。

大太太出嫁時跟著的女僕。

大太太叫妾。 父親是妾還是妾都無所謂。

因為它是古代父權制的基礎。

父權制是皇室貴族根據血緣關係分配國家權力以建立世襲統治的制度。 它的特點是氏族組織和國家組織的整合，以及父權制和政治等級制度的完全統一。

按照周的父權制，氏族分為大氏和小氏。周王自稱天子，被譽為天下大宗。 天子的兒子，除了長子之外，都被立為王子。

諸侯對天子來說是小宗門，但在他的封地裡卻是大宗門。 王子的其他兒子被授予王子的頭銜。 清醫生對諸侯來說是乙個小宗門，但他在自己的莊園裡卻是乙個大宗門。

從醫生到學者也是如此。 因此，貴族的長子總是不同等級的大氏族（粽子）。 大宗不僅享有統治氏族成員的權利，而且享有政治特權。

後來，歷朝歷代統治者改革了宗法制度，逐步建立了由政權、宗族權、神權、丈夫權組成的封建父權制。

父權制的目的是防止奴隸主貴族的政治特權、頭銜和財產權被分散或削弱，同時維護統治階級內部的秩序，加強對奴隸和平民的統治。 父權制對後世影響很大，核心是長子繼承制，即妻子所生的長子是王位的合法繼承人。

直到商朝末年，王位繼承制度才完全確立。 西方星期一從一開始就成立了"立兒子長而不賢，立兒子高貴但不長"父權繼承制度進一步完善。

所謂“女婿”，就是明朝傳媒要娶的妻子（不得是妾）所生的兒子。 女婿和妾的兒子（非妻子的兒子）的地位有很大的區別。 一般情況下，家族企業的繼承人都是女婿。

長子不一定是女婿，女婿的地位在家族中的兒子中一定很高。 妻子所生的第乙個兒子稱為長子。 “長子繼承制”中的“長子”指的是這一點。

嫡長子的地位在兒子中最高，在皇帝和將軍的家族中最為明顯。