成為原始自我、自我、超我意味著什麼？

弗洛伊德認為人格結構由三部分組成：本我、自我和超我。

本我，或原始自我，是指原始自我，包含生存所需的基本慾望、衝動和生命力。 自我是一切心理能量的源泉，自我按照幸福的原則行事，它無視社會道德，無視外在的行為規範，它唯一的要求是獲得幸福和避免痛苦，自我的目標是尋求個人的舒適、生存和繁衍，它是無意識的，不被個人感知。

自我，在德語中意為“自我”，是自我中意識到思想、感情、判斷或記憶執行的部分，自我的功能是尋求“本我”衝動的滿足，同時保護整個有機體免受傷害，它遵循“實在原則”為本我服務。

超我是人格結構的理想部分，它是個體在成長過程中通過內化道德規範和內化社會文化環境的價值觀而形成的，其功能主要是監督、批評和控制自己的行為，超我的特點是追求完美， 所以它和本我是一樣的，大部分超我也是無意識的，超我要求自我以社會可接受的方式滿足本我，它遵循“道德原則”。

但要是真要想弄清楚，還是要自己去看，研究一下，不能只用幾句話就能理解大家的心思。

區別：自我是人的動物屬性。 尋找食物、生存和配偶是自我生活的動物表現。

自我是人類的社會屬性，是有意識地活躍的自我。 這種意識可以是理性的，也可以是感性的。

真我是回歸宇宙本體狀態的自我，也就是更大的自我。 活出自我的主要目的是傳播智慧和愛。

特徵： 1.“自我”處於人格結構的中間，是個體人格的執行者。 它與“id”區分開來，並遵循現實的原則。

它的主要功能是調節“自我”與“真實自我”之間的矛盾，以合理的方式滿足“自我”的需要。 “自我”是個人最常意識到的部分。

2.“本”是與生俱來的，是人格結構的最低層次，它由人的本能、慾望及其能量系統組成，其中包含著人的各種生理需求。 “id”遵循幸福的原則，具有強大的力量，它是一種驅動身體**的能量，但它也是原始的、衝動的、非理性的、非社會的和無序的。

3、“真我”是人格結構中的道德部分，處於人格結構的最高層次，來源於個體成長過程中的社會規範、倫理和價值觀，是個體社會化的結果。 它遵循道德原則，力求完美。 “真我”與“本我”相對立，抑制“本我”，同時對“我”起到監視作用。

這三個術語來自精神分析學派的穿衣，它們代表了不同的心理結構。

本我代表了人類內在的原始衝動和慾望，是乙個不受限制的部分，只尋求快樂和滿足。

自我代表人類的真實自我，試圖平衡和調和內在自我衝動與外在現實情境之間的矛盾，並通過有意識的思維和行為來達到目標。

超我代表了人類內部的道德和倫理價值觀或焦點，包括社會規範和文化傳統，它們負責抑制自我的衝動和慾望，以實現更高的自我完善和道德淨化。

簡而言之，本我代表基本慾望，真我代表實際自我，超我代表道德和智力自我。

區別：自我是人的動物屬性。 尋找食物，在混亂的衣服中生存，以及匹配吵鬧的木偶是自我生活的動物表現。

自我是人類的社會屬性，是有意識地活躍的自我。 這種意識可以是理性的，也可以是感性的。 真我是回歸宇宙本體狀態的自我，也就是更大的自我。

活出自我的主要目的是傳播智慧和愛。

本我包含了所有本能的驅動力，要求立即得到滿足，就像乙個充滿本能和慾望的大鍋。 它按照快樂原則行事，急切地尋找出口，盲目地尋求滿足。 自我中的一切都是無意識的。

自我介於本我和超我之間，代表理性和足智多謀，具有防禦和中介功能，按照現實原則行事，充當仲裁者，監視本我的運動，並給予適當的滿足。 自我的大部分精神能量都消耗在對本我的控制和壓制上。 任何可以變得有意識的東西都在自我中，但自我中可能還有一些東西仍然是無意識的。

超我代表良心、社會規範和自我理想，是人格的高階領袖，按照至善的原則行事，指導自我，限制本我，就像乙個嚴厲的族長。 弗洛伊德認為，只有當三個“我”和睦相處，保持平衡時，人才會健康發展; 而當這三個人吵架時，人們有時會懷疑“這個人是不是我”？ 或者對話的核心有不同的聲音：

做？ 做不到？ 還是與慾望和道德發生衝突是痛苦的？

或者你是否害怕你的乙個醜陋的想法？ 如果這種情況持續很長時間，或者如果衝突嚴重，就會導致神經症。

比如：你路過**的燒烤攤，我想吃肉，我想**不能吃肉，超我吃肉對動物很殘忍，沒有買賣就沒有殺戮。

1.自我來源於人類的生物慾望，遵循魯莽快樂的原則，如飢餓、口渴和性。

2.自我源於人類對環境的適應，遵循迂迴滿足的現實原則，同時以環境可接受的方式滿足人類的生物和社會需求。 它是一系列行為模式的總和，例如當你的自我慾望第一次要求你偷竊時，你受到懲罰，並形成了自我的一部分。

3.超我源於人類的社會慾望，遵循不計後果的道德原則，如身份、歸屬感和自我實現。 例如，不要偷竊，努力學習以獲得表揚，施捨窮人，素食者等。