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讓我們這樣說吧:1在故事情節方面,由於劇本創作需要稍作改動,因此大致相同;
2.由於拍攝方便和**,原作改成電視劇集,以章節風格出現,分為五個部分:《英雄爭鹿》《赤壁之戰》《三足鼎》《南征北戰》《三國合一》等;
3.為了讓觀眾看懂劇情,不被難澀的漢語所困擾,大部分都使用了白話對話,有的需要引用原文,有的出現成書信;
4.詩歌和祭祀文字相當於 3;
5.角色和表演有加入編劇和導演等主觀感受。
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和《三國演義》的**是一致的,個別細節有些不同是正常的,畢竟是再創作的過程才放上熒幕。
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它們中的大多數都是一樣的,但有一些書面動作不能在電視上播放。 還不如說,書上說“曹操給關羽套鬍子,怕他凍鬍子,就讓他帶”,是沒有在電視上播出的。
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很一致,所以很喜歡看,於是就成了三國志的粉絲。
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有變化,比如**視覺電視在開始時沒有。
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改了幾個,刪了一些,差不多。
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情節愚蠢,主題離經叛道,結果平淡無奇。
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它們中的大多數都是一樣的,但情節需要改變。
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《三國演義》不能稱得上是歷史劇,這屬於**形式。 很多故事情節都不是真實的。 《三國演義》只是演戲而已,與歷史有很大的差距。
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電視劇集《三國演義》屬於歷史劇,雖然是**愛情片,但並不完全是真實的歷史,但絕對是歷史劇,也沒什麼不對。
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它不屬於歷史劇,只是對**的演繹,也就是按照圓柱體**,加上編劇,再加上導演自己改的一些東西,你也要明白乙個道理:真實的歷史是沒有道理的,這些所謂的道理,不過是後人根據前輩留下的資訊做出的推論, 誰能保證前人提供的資訊一定是真實的,你要明白這個道理。
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電視劇集《三國演義》確實屬於準電視劇集,但需要注意的是,《三國演義》這部後期拍攝的電視劇集並沒有完全遵循真實的歷史,很多內容都在消亡,也就是說原著不是觀眾, 後期拍攝的電視劇集和《三國演義》的內容也進行了改編。
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《三國演義》不是真實的歷史,《三國志》是真實的歷史。 《三國演義》是一本**,不是傳記,裡面的人物基本都是真實的,人物的事蹟被誇大或誇張,這使得這部**“人性化”,更容易被大家接受,也喜歡看,但這**尊重歷史結果,不篡改歷史選擇。
元末明初,社會矛盾尖銳,農民起義來來去去,英雄分裂,經過多年的戰爭,朱元璋滅了英雄,推翻了元朝,建立了明朝。 在人民流離失所的時期,羅冠忠作為雜劇劇本作家,生活在社會底層,理解和熟悉人民的苦難,希望社會穩定,人民安居樂業,以底層知識分子的身份思考,希望結束動亂造成的悲慘局面。 於是,《三國演義》的歷史,就是在東漢末年的歷史上創作的。
它的發展經歷了三個階段:1元末明初,羅冠中在陳壽《三國演義》和裴松之筆記的基礎上,吸收民間傳說、劇本、戲曲故事,寫出了《三國演義》; 2.
嘉靖元年(1522年),出現了大量新版,並進行了一些插圖、研究、評論和文字的增刪,以及卷數和退貨的排序; 3.清康熙年間,毛、毛宗剛對嘉靖的《三國演義》做了一些修改,主要是梳理評論,修改修辭,改詩。
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這部電視劇集屬於歷史劇,因為他取材於經典的《三國演義》,這是一部以歷史為題材的電視劇集。
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電視劇集《三國演義》,他屬於歷史劇,因為它描寫的是歷史上的乙個歷史故事,當然,按照《三國演義》,雖然有一定的虛構性,但也非常真實。
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電視劇集《三國演義》屬於歷史劇。
歷史劇是根據題材內容劃分的劇型別之一。 指以歷史事件和歷史人物為題材的戲劇。 在西方,屬於這種型別的作品自古以來就存在。
黑格爾用這個詞將其定義為“從過去的時代汲取靈感”的作品,並將“保持歷史的真實性”作為重要的創作原則。 以真實歷史人物和歷史事件為題材,經作者藝術加工編纂的戲劇創作,要對大量史料進行分析研究,在符合歷史真相的基礎上,選擇具有典型意義的、設定為戲劇性的事件,適當運用想象和虛構來豐富和補充歷史劇, 構成戲劇性衝突,再現了某一歷史時期的社會生活。
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《三國演義》屬於歷史劇的範疇,講述的是三國時期的故事,但畢竟是**,還包含著一些虛構的情節。
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《三國演義》是一部歷史劇。 雖然裡面的內容有些誇張,但也記錄了當時真實的時間變化。
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你好! 電視劇集《三國演義》屬於歷史劇。
電視劇集《三國演義》改編自中國經典名著《三國演義》。
《三國演義》大致可分為黃巾起義、董卓之亂、爭鹿英雄、三國、三國回歸晉朝五個部分,描寫了從東漢末年到西晉初近百年的歷史情景。
它反映了三國時代各種社會鬥爭和矛盾的轉變,總結了這個時代的歷史變遷,塑造了三國時代的一批英雄。
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電視劇集《三國演義》確實是一部歷史題材的電視劇集。 它講述了三國時期的故事,但《三國演義》雖然是歷史,卻不是一部完全真實的歷史。 這是乙個**。 有很多情節是虛構的。
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電視劇集《三國演義》不能算是歷史劇,只能算是歷史改編,因為電視劇集《三國演義》中的很多情節都是杜撰的,與三國的真實歷史有很大的不同。
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我個人不認為《三國演義》是一部歷史劇,因為它是一部**,沒有現實的歷史。 因此,《三國演義》並不是嚴格意義上的歷史劇。 綜上所述,看。
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電視劇集《三國演義》是歷史劇嗎? 它屬於歷史劇。 不過,《三國演義》是娛樂觀眾的,他無法與那段真實的歷史掛鉤,因為歷史劇《三國演義》改編自羅冠忠所著的《三國演義》,**本來是那個時代取悅人們的一種方式,為了讓讀者開心,他們想寫什麼就寫什麼, 所以他們基本不關心真實事件,所以我個人認為歷史劇《三國演義》不是那個歷史時期的真實事件!
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電視劇集《三國演義》,他應該屬於歷史劇,但他在歷史的基礎上加入了文學創作和電視劇集拍攝技巧。
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《三國演義》不是一部歷史劇。 因為他與真實的歷史截然不同。 因為改編的部分太多了,它們不是真實的。 沒有表現出真實的一面。 所以它不屬於歷史劇。
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電視劇集《三國演義》是一部歷史劇,歷史劇是指以歷史事件和歷史人物為題材的劇目。 藝術高於生活,高於生活。 因此,歷史劇都是根據某個時期的歷史事件和人物改編的,而劇《三國演義》詳細講述了魏、蜀、吳三國興衰的歷史,為觀眾精彩地呈現了壯麗的三國時代。
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電視劇集《三國演義》確實是一部歷史劇。 根據真實歷史改編。 看起來非常令人興奮。
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它不屬於。 歷史劇的定義是在歷史事實的基礎上創作的作品。 眾所周知,三國演義是**而不是歷史。 然而,許多文章將《三國演義》歸類為歷史劇。
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朋友你好,電視劇集《三國演義》,屬於史記。 電視劇集《三國演義》當然是一部歷史劇。 因為雖然裡面有很多變化。
但與社會發展史有相似之處。 所以《三國演義》當然是一部歷史劇。
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我覺得這是一部歷史劇,因為它是根據歷史編纂拍攝的,所以整體上應該算是一部歷史劇。
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《三國演義》的大部分內容都被篡改或誇大了。 他根據**上的內容改編並重新製作了它。 不能再算是一部歷史劇了,只能說是一種演繹。 有人解釋說,這是一部也是演戲的浪漫。
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有人解釋說,這是一部也是演戲的浪漫。 大部分內容是偽造或誇大的。 他根據**上的內容改編並重新製作了它。
不能再算是一部歷史劇了,只能說是一種演繹。 有人解釋說,這是一部也是演戲的浪漫。 大部分內容是偽造或誇大的。
他根據**上的內容改編並重新製作了它。 不能再算是一部歷史劇了,只能說是一種演繹。
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《三國演義》當然是一部歷史劇,它是根據歷史故事改編的,雖然經過了修改,但它的主線還是與歷史有關,所以屬於歷史劇。
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三國演義電視劇集與原版《三國演義》在劇情和人物上有什麼異同? 相似之處和相似之處
《三國演義》電視劇集與原版《三國演義》在劇情、姿態、令人不安的人物上有什麼異同? 親愛的你好,在《三國演義》原著中,諸葛亮能召風雨,指揮六鼎六甲,查天象,知人。 在電視劇集中,它被修改為符合現代價值觀並打破迷信。
比如原著中的劉備。 為了更貼近大眾,詳細表述了一些流行的民間傳說。 比如劉冠章在集市上相遇,原著幾句話就簡單提了,電視劇集用了整整一集來表現這個故事的空虛。
張飛. 一些故事細節和戰爭場面是從電視劇集中刪減的。 吉丹追求恢復當時的戰爭場景。
比如孫堅和劉表的戰爭,袁紹和公孫瓚的戰爭都被省略了,官渡、赤壁等的戰爭場面就極為巨集大。 與許多古代文獻一樣,原書中有很多詩歌點綴著整本書。 有些是華麗的,有些是溫柔的。
讀起來朗朗上口,令人驚嘆。 比如王允請董卓赴宴,叫貂蟬見,..本來是昭陽宮的人,景洪婉轉了轉手掌,只懷疑飛越了洞庭春。
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首先,電視劇集的編排形式與原著不同,《三國演義》是章節背廊風格**。 如果寫一集,劇情的時機和表現都會有問題。 例如,書中每一章的結尾都以懸念結束。 >>>More
漢光和帝七年(184年),黃巾起義爆發,在混亂中,朝廷被軍閥董卓控制,整個國家陷入了軍閥分裂和混亂的局面。 190年,董卓遷都,朝廷滅亡。 公元192年,董卓被呂布和王雲刺殺,隨後董卓的殘餘李道效仿戰略家賈旭的策略,入侵長安,控制政府。 >>>More