打仗的時候，士兵們知道自己活不下去了，為什麼不裝死呢？

他們不敢裝死，一定是有原因的。 而這個道理，其實也只是，就算他們裝死了，也活不下去，不如做點轟轟烈烈的事情，說不定最後還能得到烈士的稱號。 它甚至可以被人們欽佩。

乙個是逃兵，乙個是烈士，但兩者卻截然不同。 而且，你這邊的士兵想裝死，但敵軍士兵不傻，人們也會懷疑會不會有士兵混在死屍的行列中，所以他們會裝死或者偷襲。 所以一旦敵人贏了，那麼他們肯定會清理戰場，畢竟還有那麼多戰利品等著他們去收集！

同時，他們還將檢查他們射殺的所有士兵是否都死了。 畢竟，敵人越少越好！

再說了，就算你被確認死了，那你以後可能被埋葬了，有沒有可能你和那些屍體一起被扔進坑里，然後被埋葬？ 在這種情況下，你怎麼能活下去？ 而在這個過程中，一旦有絲毫的掙扎，那麼你就會被敵人發現，然後也會被不分青紅皂白地射殺。

而也許，到最後，你這邊會捲土重來，但你是個逃兵，當你的武將發現你是逃兵時，他們也可能親手槍斃你，或者把你送上軍事法庭，結果可能和死在戰場上沒什麼區別。 所以為此，這個時候，還是為自己而戰，死了就公開死去，至少要為國犧牲性命。

如果真的可以通過裝死來避免死亡，那麼我認為士兵們不會死那麼多。 我覺得最重要的是，勝利的一方會在戰場上處理士兵的屍體，就算你當時裝死，以後也會被搜查殺，所以沒用。

當兩軍交鋒時，失敗的一方必然會拋棄死去的士兵逃跑，而勝利的一方往往會開始清理戰場。 這個時候，不光是看有多少物財，還要從士兵身上搶東西，或者是要檢視看有沒有剩下的活嘴，可以說一般情況下，士兵們是沒有機會裝死逃跑的。

另外，勝利的一方會處理屍體，否則可能會爆發瘟疫等疾病，所以屍體一般都會被埋葬或火化，就算士兵真的是在戰場上裝死逃跑，那麼這個時候也會暴露出來，比死在戰場上還要糟糕。

士兵們很清楚這個道理，所以寧願有尊嚴地死在戰場上，也不願裝死給自己帶來羞辱。

這就是民族的完整性，從現在來看，以前的戰爭都是自己人打的，但是過去沒有五十六民族是這樣的說法，中原和匈奴蠻族在好的時候很好，比如在漢朝兩朝不好的時候， 他們壞的時候也很壞，迫不及待地想讓對方滅族。

那真是血仇大海，對家國的仇恨，戰士們上戰場保家衛國，都是好人，心裡有血，不然也讀不出那麼多愛國詩。 這樣乙個熱血沸騰的男人，會為了在亂世保命而裝死嗎？ 他們寧願活著保國報效，怎麼會選擇活著活著，這不是丈夫的工作，所以很少有士兵會選擇裝死逃跑。

而且，就算裝死，也未必能逃脫，戰後，戰敗方撤退，勝利者就是留下來打掃戰場，在打掃戰場的過程中，他們會收集一些武器，並會檢查這個人是否死了，如果還有一口氣， 他們會給你一把刀，把你送到西天，你逃不掉，裝死也沒用。

答：這句話出自英國政治家和思想家亞歷山卓·斯賓塞。 他曾經說過：

永遠不應該讓士兵知道他們為什麼要打仗，否則他們就不會打仗。 他認為，只有當乙個士兵不知道自己為什麼要戰鬥時，他才會有戰鬥的勇氣。 亞歷山卓·斯賓塞的觀點可以從兩個方面來理解：

首先，洪昇士兵會因為知道真相而感到害怕，這會影響他們的士氣; 其次，士兵可能會因為知道真相而變得挑釁，這可能會影響他們的行動。 因此，為了給士兵戰鬥的勇氣，指揮官應該盡量避免讓士兵知道真相，而是讓他們相信他們的行動是正確的，將有助於實現更大的目標。 個人提示：

在決定是否參與*時，要深思熟慮，不要輕易相信別人說的話，要有自己的判斷，以免被誤導。

主要有三個原因，戰場上有獄兵，如果裝死，一旦被獄軍抓到，就會被折磨，在戰場上，士兵們有補刀的優良傳統，打完仗打掃戰場後，你不會錯過裝死的人， 而且時間會更糟，所以在正常情況下，士兵不會為了生命而假裝死了。

1、首先戰場上有監獄軍的存在，獄軍為了鼓舞士氣，會殺掉逃跑或害怕的士兵，經常折磨殺人的裝死的不良行為，歷史上比較有名的是黃巢的軍事制度， 黃超在一次戰鬥中，他抓到了數十名趴在地上的士兵，戰鬥結束後，他們都被活活剝皮了，裝死的慘叫聲嚇人，被剝皮後還被吊起來給大眾看，士兵們看到這一幕，恐怕寧願死在戰場上，也不願被這樣對待， 也可以看出，古往今來的獄軍，一直有辦法威懾士兵，防止他們裝死，讓他們知道裝死比真正的死更糟糕。

2、兩軍交戰的時候，如果有人假裝死了躺在地上，很容易被發現，只要兩軍發現地上的人有一絲生命力，就會毫不猶豫地戳過去，然後裝死就變成了真正的死亡， 所以很難通過這個把戲，如果你不小心，你會被送去溫暖的。

3、在古代戰爭中，頭就是錢，就像玩遊戲補刀一樣，頭就是多少錢，就算是腦袋多的人也可以加到行列裡。 所以，戰鬥結束後戰場清理的時候，地上的屍體要麼被砍掉頭，要麼被割掉耳朵拿去收錢，所以不可能裝死。

有些人可能會想，戰鬥一結束我就起來跑，不是嗎？ 且不說第一點和第二點很難通過，戰鬥結束後起床很容易找到，這是乙個非常顯眼的目標，用通俗的話來說，就是移動ATM。 結果，數十人會衝過來砍你，搶你的頭。

因此，全力以赴戰鬥總比裝死要好。

假裝死了很難活下去。 當敵人清理戰場時，他們會砍下死去士兵的頭顱以賺取功勞。 裝死的士兵們，最後也沒能逃過一死。

古人看重正直，寧願站著活著，也不願裝死活。 他們有這種無所畏懼的精神，他們不屈不撓，他們有家國之心，所以他們不會為了生存而失去民族完整。

古代士兵打仗的時候，肯定會有一些士兵為了生存而裝死，這是很平常的事情。

一旦被發現這樣做，他們就是逃兵，他們的家人會受到九族的牽連和懲罰，所以為了他們的家人，他們不會也不敢裝死。

不，它不會。 因為戰爭勝利後，他們要砍下敵人的頭顱，這就是軍事功績的由來。

因為古代的士兵非常勇敢，如果被抓到假裝死，懲罰會更加嚴厲。

飛機、大炮、坦克炸彈，你裝死。？

<>現代的很多人一定想過，過去打仗的時候，只能裝死？ 很多人都覺得裝死是個很好的方法，畢竟戰場那麼大，屍體那麼多，誰知道哪具屍體還活著，哪具屍體死了。

但為什麼士兵們寧願被俘虜，也不願在戰鬥中躺下裝死呢？ 原因其實很簡單。

裝死，如果戰爭輸了，那也沒關係，如果你贏了，你的戰友看到你裝死，你就會被軍事法庭審判。

其次，那些裝死的人的存活率甚至比那些戰鬥到死的人的存活率還要低，因為他們仍然要對屍體進行逐一檢查。

如果你假裝死了，敵人不會殺了你，但你自己的家人會認為你是侮辱，會當眾開槍打死你，這有點榜樣。

說起戰爭，不管是古代還是現在，始終是人們必須正視的問題。 今天文章的主題與此有關，既然戰場如此危險，為什麼在我方明明要失敗的時候，乙個士兵寧願被俘虜也不願倒下裝死？

在古代戰爭中，受當時通訊技術的限制，將領們通常使用擊鼓、敲金、揮旗等手段出兵。 這種通過視覺或聽覺範圍進行指揮的手段決定了其控制下的大多數軍隊將出現在相對密集的大型編隊中。 大陣迎敵，兄弟倆在一旁戰鬥，在眾人眼前，突然有人倒在地上受不了，恐怕連自己的人都說不清。

而且，古代軍隊大多是車、馬、步組成的混血軍團，數萬大軍往往在狹小的空間內苦戰，被戰車和馬匹碾壓，被人員踩死的人不在少數。 古代戰爭往往以斬殺敵人來記載功績，例如，被稱為虎狼大軍的秦軍，每次戰鬥都帶回了數萬人頭。 軍隊紀律鐵，作戰部隊背後還有人監督戰爭，就算活了下來，也會搞軍法，也是死路一條。

另外，還有一條非常重要的戰場規則束縛著這些士兵，大家心裡都知道，像是想裝死逃跑一樣，很難做到。 雙方戰鬥結束後，勝利的一方接管戰場，同時負責清理戰場，一是在戰場上收集敵人的戰利品，補充戰爭的損失，二是檢查到處都是屍體中是否有倖存的敵軍士兵。 在清理戰場時，士兵們攜帶著真槍和實彈，每具屍體都會被仔細檢查，一旦發現有敵軍活著，要麼直接被擊斃，要麼被俘虜折磨成俘虜。

幾乎每個士兵在上戰場之前都明白這個道理，所以比起裝死，不如像男人一樣重生，說不定會有意想不到的收穫。

後面有士兵監督，直接裝死，很容易被直接踩死。

當乙個士兵在戰爭中倒跑時，他就是逃兵，他會受到軍法的處理，如果士兵裝死，可以贏，如果他被打敗了，當敵人清理戰場時，他還是會處理屍體，這個時候他真的跑不了。

因為如果乙個士兵是逃兵，他死後，他的家人不會有任何獎勵，所以他們不敢再往回跑了。 因為兩軍戰鬥結束後，會有人去檢查士兵們是不是真的死了，他們會用鋒利的刀子等刀子對死去的士兵進行測試，結果會更糟，所以沒有士兵假裝死了。

如果乙個士兵倒退，他就是逃兵，這對乙個士兵來說是一種羞辱，而沒有士兵假裝死的原因是因為士兵有愛國情懷和自我犧牲精神。

如果你向後跑，你將被視為逃兵，並可能被處決。 因為假裝死了也沒用，你還是會被對手殺死。

倒著跑的士兵肯定會立刻被處死，戰場上也有裝死的士兵，但只有少數，因為這樣也無濟於事，清理戰場的時候會發現很多人。