為什麼“竹雲龍”公孫生在涼山波的地位如此穩定？

公孫生在梁山地位穩定，有三個原因：一是他年紀大了; 二是法術高; 3.你邀請我去梁山，不是因為我必須來。

先說第一篇文章，公孫生在第一次進入梁山之前，就和朝蓋等人一起設計攔截了產族幫，智取產族幫之後，眾英雄們大力奔向梁山，然後林沖殺了王倫，大家都推舉了晁蓋為大佬，水波梁山開始成型， 而公孫勝在這一系列事件中扮演了極其重要的角色，是梁山草創作時期的核心人物。

再說第二個，公孫生的法術很強，而且確實有兩把刷子。 出生幫被盜後，藍面獸楊志經過多次調查終於找到了超蓋的頭顱，超天王率領英雄們與石街村的官兵們激戰，超蓋等人快要不堪重負了，關鍵時刻是公孫生的法術讓風吹， 燒死了官兵，英雄們得以脫身。後來，宋江在高唐州被高廉擋住，此時是公孫勝挺身而出打敗了高廉，梁山的將領得以突破高唐州。

所以，公孫生在梁山的地位如此強勢，並不僅僅是因為資歷。

最後乙個，公孫勝其實在宋江去了涼山之後離開了梁山波，但後來宋江遇到了困難（也就是上面提到的攻打高唐州）沒能解決，關鍵時刻他想起了公孫勝，於是派人請公孫勝回來一起渡過難關。 在梁山的眾多英雄英雄中，有個不成文的規矩，被邀請的人要比主動上山的地位要高，最直觀的例子就是陸俊義，陸元外在資歷和軍功上都不如公孫生， 就因為被宋江“邀請”，他就能身居高位，更何況梁山元的丈夫孫勝。

綜上所述，雲龍公孫勝能夠在梁山取得穩固的地位，是當之無愧的。

無論什麼時候，實力都是硬道理。 公孫聖白羅真人當師後，學了不少道術，能夠呼風喚雨，駕馭霧雲，在戰場上也發揮了更大的作用。

他當時說自己“學了道家，還能呼風雨，駕霧雲”，在石節湖水戰中，公孫生率先顯出鋒芒，實在不比凡人強，奠定了公孫生在梁山英雄中的地位。

公孫聖白羅真人成師後，學到了不少道術，在戰場上也能發揮更大的作用。

公孫勝利用他的“道家”成功地為自己塑造了人與神的形象，贏得了英雄們的崇敬，從而成為梁山四大名將之一。

這是因為公孫生的道教很厲害，古人對這方面的事情有一種恐懼感，所以對公孫生也很敬畏。

雖然在最早的《水滸傳》版本中並不突出，但在明代卻得到了不少推廣。 最終，公孫勝成為了能呼風喚雨，翱翔雲霧，一日行千里的天下高手。

1.他的資歷比較老。 2、他有真功，可以說公孫勝是整個**道士功力最高的人。 3.他讓上級放心。

因為他從不拉幫結派，而且性情比較穩定，總是在做自己的事情，所以感覺很靠譜。

公孫生第乙個離開梁山的原因：

1.地位提公升。

公孫生雖然排在第四位，但位置卻逐漸被掏空了。 當時梁山逐漸分為兩個陣營，宋江和陸俊義，宋江身邊有武參謀，盧君義身邊有軍參事朱武，公孫生無論身在何處都很難獲得發言權。 在這樣的情況下，對於公孫生來說，就等於沒有了自己的位置，所以還是主動離開還不如主動離開。

2.與宋江的觀念不一致。

更重要的是，公孫生和宋江意見不合。 宋江一心要接受趙安，公孫生對享受財富和貴族不感興趣，他是乙個真正的革命理想主義者。 早期，公孫生之所以決定搶劫盛成港，其實是為了獲得啟動資金，以便他可以進行改革，而當他去梁山時，他發現他和宋江並不是一路走來的。

3.氣餒。

心灰意冷的公孫生只好離開宋江和梁山。 他原本以為上梁山一定能幹出轟轟烈烈的事業，結果卻不得不在昭安路線和土匪路線中選擇乙個，這讓他頗為失望，其實公孫生兩次離開梁山，這一次沒有理由回頭。 仔細分析，你就可以理解公孫生為什麼要這麼做了。

公孫生的事蹟。

很多人的第一印象是，這是超蓋的功勞。 事實上，朝蓋當然是乙個重要的參與者，但公孫生也是這次事件的關鍵人物之一。 其實公孫生早就不習慣蔡京的舉動，認為沒有辦法拿走錢，於是就暗算搶劫。

可是他乙個人很難成功，於是他就去找當時頗有名氣的晁蓋商量，這才知道，不光是晁蓋，阮氏三兄弟也已經打算搶他了。

於是，公孫生和吳勇、朝蓋等六人成了兄弟，這意味著以後大家都在同一條船上，從今往後要以誠相待。 隨後，他們七人聯手密謀，製造了一場驚天動地的出生幫搶劫案。

他說自己已經離開母親很久了，母親的季音勳年紀比較大，所以想回家看望母親，然後就因為這個原因帶著靈來離開了梁山。

他說想回家看望母親，但離開陽山後就再也沒有回去，離開陽山時也沒帶多少錢。

他以母親年老為藉口回家探望，於是趁機離開了梁山，再也沒有回來。