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書法的代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人將其描述為“龍躍天門,虎藏鳳凰”,被譽為“天下第一行”。 唐嫣振清的《侄子祭祀手稿》寫得轟轟烈烈,奔放自在,古人評價為“天下第二書”。 而蘇軾的《黃州冷食郵報》則被譽為“世界第三書”。
線下著名的代表作品是李勇在唐代的《廬山寺牌》,光滑濕潤。 還有如宋代的蘇軾、黃廷建、公尺芋、蔡襄、趙孟甫、冼玉樹、元代的康力舒、朱雲明、溫正明、董啟昌、明代的王鐸、清代的劉勇、何少基、近代的鍾志帥等,都擅長寫字或草, 並且流傳下來的作品很多。
天下第一行書:金王羲之的《蘭亭序言》。
天下第二行書:唐嫣振清的《祭侄手稿》。
世界第三本書:宋壽司的《冷食郵報》。
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行書:劉德勝、閆振清、王羲之、王先志、李勇、蘇石、黃廷健、公尺傅、蔡翔、溫正明、傅山、王鐸、鄭板橋、何少基。 世界第一行書--- 馮成素摹本(神龍書) 世界第二行書--- 閻振卿的《祭侄手稿》 世界第三行書--- 蘇時 黃洲冷食貼紙 世界第四行書——王殉難《博元郵報》 世界第四行書 公尺福《值班雨郵》 第五行世書---楊甯式韭菜花鏘鏘世書 世間第六行——劉公權的《詔書》 天下第七行——歐陽勳《張漢四鱸鯉》 世間第八行——公尺芾《蜀素提》 世間第九行——黃廷健《松風閣詩》 世界第十本書——李建忠的《母親》地球”。
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《蘭亭序言》(王羲之)、《祭祀侄子紀明手稿》(閻振清)、《黃州冷食詩》(蘇軾)。
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《蘭亭序》《祭侄手稿》《黃州冷食詩集》。
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天下第一行書:東晉王羲之《蘭亭集序》。
王羲之《蘭亭集序》神龍摹本。
世界第二本書:唐代閻振清《祭侄手稿》原著現藏於台北故宮博物院<>
閻振清的《祭侄手稿》是真實的。
世界第三本書:宋代蘇軾的《冷食郵報》現藏於台北故宮博物院<>
蘇軾的《冷食郵報》是原著。
《世界第四書:東晉》 王勛的《博元郵報》 真跡現藏於北京故宮博物院<>
世界第五本書:楊甯五代《韭菜花鏘》。
《世界第六書:唐代劉公權的《孟詔書》現藏於北京故宮博物院<>
世界第七本書:唐代歐陽洵《張漢思鱸鯉》,又稱《姬英驛》。
世界第八本書:宋代公尺夫《蜀蘇提》,現藏於台北故宮博物院。
《世界第九書:宋代黃廷堅的《松風閣》現藏於台北故宮博物院。
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1、《蘭亭序言》。 《蘭亭集》序言為中國晉朝(公元353年),書聖王羲之在浙江紹興蘭竺山腳下結識朋友,寫下了“天下第一行書”,又名《蘭亭序》、《臨和序言》、《玉帝》、《三月三日蘭亭詩序》等。
2、《侄子祭祀手稿》。 《祭侄手稿》是閻繼明死後祭的草稿。 共23行,其中234個字。
這部手稿敘述了常山太首嚴高卿父子倆在安祿山造反時挺身而出堅決反抗,以致“父子困死,巢翻”。筆與筆之間的愛情如潮水,書法氣勢磅礴,豎筆大膽,一氣呵成。
3、《冷食崗》。 這篇文章是蘇軾的傑作。 這是一首歡喜的詩,是蘇軾降到黃州第三年在冷食節上對生命的嘆息。
這首詩寫得淒涼深情,表達了蘇軾此時的憂鬱和孤獨的心情。 這首詩的書法也受到這種情緒和情境的啟發。 整個書法跌宕起伏,絢麗不縷,奔放不羈,奔放不羈。
4、《燕山明》。 《燕山明》是北宋公尺福創作的程心堂紙手寫卷軸,現現藏於北京故宮博物院。 《燕山明》分為三段:
第一段是公尺甫用南唐承心堂紙寫的39行大字; 第二段是“研究山圖”的繪製; 第三段是公尺芥的兒子公尺有仁、芪芥的侄子金朝王廷雲和清代書法畫家陳浩的題詞。 《燕山明》厚重磅礴,跌宕起伏,言辭自由自在,不受前人法則的束縛,表達了自然的喜悅。
5、《祭祀黃道文》。 《祭祀黃道文》是北宋書法家蘇軾創作的書法作品,《祭祀黃道文》是蘇軾和哥哥蘇哲共同掛上黃皓謙祭品(幾字),由蘇軾書寫。 這捲書法精細,進出晉唐時期,筆力有力,結嚴密,墨氣凝,精神光彩照人,意味溫柔,嚴謹活潑,是蘇軾書法的精品之一。
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世界第一行書《蘭亭序言》 世界第二行——侄子祭祀手稿,世界第三行書——《黃州冷食驛》 第四行書——《博元驛》 第五行——《韭菜花驛》, 書的第六行——“孟照驛”,世界第七行的書——“張漢思鱸鯉”,世界的第八行——“蜀蘇驛”,書的第九行在世界——“松峰閣”,世界第十行——“土木驛”。