《羅神夫》是曹植的名著，寫的是他的嫂子

據說曹植和甄之間有過感情糾葛，但官方史料上並沒有記載，但實際上，《感甄府》中的“甄”並不是指甄，而是指焉成的《玄》，因為曹治在寫這篇甄前一年就當上了焉城王。

《羅申賦》是三國時期著名作家曹植的著名浪漫故事，原名《情賦》。 說曹植和甄之間有感情糾葛，不僅沒有記載在官史上，在**《三國演義》中也沒有提到。 其實，《感甄府》中的“甄”並不是指甄的，而是指甄城的“娟”。

曹植寫此福的前一年，當上了愄城王。

說曹植寫的是嫂子，這是一種說法，當然還有另一種說法，就是悼念已故的妻子，曹植一直被曹丕排擠鬱鬱，也是一種發洩。

有幾種猜想，一種是悼念已故妻子崔氏，一種是寫給甄冪的，一種是模仿宋煜的“傅女神”，向哥哥示忠。

據曹植本人在序言中記載，黃初四年（公元223年）從京城回封時，路過洛水，忽然有種感，做了這個稟賦。 這與我嫂子無關。

《羅申復》是三國時期著名作家曹植的著名浪漫文章，內容據說與他的嫂子有關，這只是後世的猜測，史上沒有確切的記載。

相傳，《羅神賦》是曹植寫的關於他的嫂子甄的。 然而，這一論點歷來被學者們拒絕。 其實，《羅申福》與愛情無關。

1.《羅申復》是中國三國時期曹魏的作家曹植寫的一首著名詩歌。

2.這部伏虛構了作者自己與羅深的相遇以及彼此之間的思念與愛意，羅深的形象是美麗的，人與神的愛情是空靈而神秘的，但由於人與神的差異而無法結合，最後表達了無限的悲傷和憂鬱。 全文大致可分為六段：第一段，筆者從洛陽回到封地時，看到羅深恍惚地站在懸崖上; 第二段寫了洛神服裝的美麗; 第三段，作者愛著懂禮又懂好話的羅深，雖然互相給予和回答，卻擔心見面會被堵住; 在第四段中，洛神受到“國王”的真誠以及尚未到來的環境和行動的啟發; 第五段寫到，羅深來了，跟著很多人，最後帶著仇恨離開了; 第六段寫到了作者對顧望離開後對他的思念和思念的深厚感情。

飽滿的稟賦華麗，描寫細膩，想象豐富，感情細膩，若有寄託。

羅申福形容曹植的嫂子，也就是她曾經的原女甄S，假託羅申，以及與君主私募反應無法溝通的痛苦。

曹植的《羅申福》寫的。

曹植是“建安三曹”之一，在中國文學史上有著巨大的影響。 他一生寫過許多膾炙的膾歌，其中以《羅申復》最為有名。

“羅神府”原名“感甄府”，一般認為是曹植封麟城時所造。 唐代學者李山認為，這篇文章是專門為甄皇后寫的，這個觀點也得到了後來許多學者的認同。

這篇文章用虛幻的形式寫出了人與神之間的愛情，最後因為人與神的差異，我不得不無奈地看著對方離開。 也有人認為，這福不是為甄皇后製作的，而是曹植假託羅神的手，表明他對溫帝的忠心耿耿，希望被理解和重用。 但最終，由於種種原因，曹植與溫帝一直無法溝通，以致陷入極度的政治蕭條，這部《傅》從多個角度，試圖描繪洛神的美，生動而富有表現力，如“它的形狀也，飄飄如嚇洪，雍容瑤秋菊， 華茂春松。

頭髮像被輕雲遮住的月亮，飄動的像雪......流淌的風“他在文手上具有很高的藝術造詣，具有很強的藝術感染力，深受後人喜愛。

1、《羅神復》作者：曹植（192年12月27日，232年），子健，沛國縣（今安徽亳州）人，是曹操與皇后武玄卞所生的第三個兒子，吳軒卞皇后死前為陳王，死後被昵稱“司”，故又稱陳四王。

2.曹植是三國時期的著名作家，作為建安文學的代表人物之一和文集的大師，他被尊為金朝兩朝時期和南栽北朝時期文章典範的地位。 代表作有《羅申復》《白馬章》《七喪詩》等。 由於他的文學造詣，後人稱他為曹操、曹丕“三曹”。

他的詩以筆力強、字句優美著稱，有三十卷詩集，現已失傳，現《曹子記》由宋人編纂。 曹植的散文還具有“情怨、體文素”的特點，再加上其豐富多彩的多樣性，使他在這方面取得了突出的成績。 南宋作家謝凌雲評價“天下只有一塊石頭，曹子健獨佔八桶”。

3.文家旁的評論家鐘融也稱讚曹植“骨氣高昂，文字豐富多彩，愛恨情仇，體文品質，現代古韻溢，出類拔萃”。而在《詩篇》中，他被列為質量最高的詩人。 王世珍談到了漢魏兩千年間可以稱得上“神仙”的詩人，曹植、李白、蘇軾。