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《誡命書》的用意是勸誡兒子要勤奮學習,修身修養,從冷漠和安寧中努力工作,避免懶惰和急躁。 文章總結了做人、治學的經歷,重點放在“安靜”二字上,同時將失敗歸因於“不安”二字,形成了鮮明的對比。
這是三國時期的政治家諸葛亮生前寫給兒子諸葛戰的一封信。 從文中可以看出,諸葛亮是一位品格高尚、學識淵博的父親,他熱切的教誨和對兒子的無限期待,都在這本書裡。 全文通過睿智、理性、簡明、審慎,非常深刻地表達了全世界對父子的愛,成為後世學子修煉自己的名著。
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翻譯如下:
乙個既能幹又有政治德的人,其行為就是安心修德,勤儉德。 如果不能安靜,慾望不大,就不能有明確的志向,如果不能平和安靜,就無法實現自己的遠大理想。 學習需要安靜的心情,學習需要培養才能。
不學習,就不能發展才能,沒有志向,就不能學成。 放縱和遲鈍不會振奮精神,極度浮躁不會培養氣質。 這樣一來,年齡和學識會隨著時間飛逝,意志會隨著歲月的流逝而褪色,最後精力會耗盡,知識不會被接受,然後可憐的家就會悲哀地守護著,即使後悔已經來不及了。
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《誡命書》是諸葛亮晚年寫給兒子諸葛戰的一封“家書”,教育兒子要冷漠而有志,要有內涵,要學識淵博,珍惜時間,努力“繼承天下”。
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告訴兒子要安靜,慾望少,珍惜時間,沒有明確的抱負就達不到崇高的目標。
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《誡命書》是諸葛亮晚年寫給兒子諸葛戰的一封“家書”,教育兒子要冷漠而有志,要有內涵,要學識淵博,珍惜時間,努力“繼承天下”。
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這本《誡命書》不僅解釋了修身養性的方式和方法,還指出了志向與學習的關係。 它不僅解釋了寧靜和冷漠的重要性,還指出了放縱、懶惰和不耐煩的危害。 諸葛亮不僅在大原則上對兒子有嚴格的要求,而且在一些具體的事情上也體現出他對孩子的微妙關懷。
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《誡命書》是指三國時期的政治家諸葛亮生前寫給兒子諸葛戰的信。
《誡命書》中的文章闡述了修身養性、修身養性的深刻原則。 從文中可以看出,諸葛亮是一位品格高尚、學識淵博的父親,他熱切的教誨和對兒子的無限期待,都在這本書裡。 作者用睿智、理性、簡潔、嚴謹的措辭,非常深刻地表達了全世界父親的愛,使這封家書成為後世學子修身養性、立志的名著,並被選為中國義務教育教材。
創作背景。 這篇文章被認為是建行十二年(234年),是諸葛亮晚年寫給八歲兒子諸葛戰的一封信。 他為蜀漢國的事業日以繼夜地工作,也顧不上親自教育兒子,所以他寫這封信是為了警告朱海爾,葛湛的缺憾。
《誡命書》屬於家庭教育的本質和家庭座右銘。 這種家庭教育教誨作為中國古代特有的一種經典,是建立在傳統倫理的基礎上,借助長輩的權威,以及民後人的道德約束,是古人向後人傳播立己治家的思想文化的載體, 與世界打交道,學習和教育孩子。家教的誕生由來已久。
這不僅是對諸葛亮一生經歷的總結,也是對兒子的要求。 他以強烈而委婉的語氣,表達了自己的教誨和對兒子的無限期望。 >>>More
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