《烏托邦》是托馬斯 莫爾的傑作嗎？

《烏托邦》一書是莫爾的不朽巨著，全名原名是《關於最完美的國家制度和烏托邦新島的興趣和樂趣的金書》。 它是他在 1515-1516 年歐洲傳教期間用拉丁文寫成的。 這本書講述了乙個虛構的航海家前往乙個陌生而充滿異國情調的烏托邦的旅行。

在那裡，財產是公有的，人民是平等的，按需分配的原則，每個人都穿著統一的工作服，在公共食堂用餐，官員通過無記名投票選出。 他認為私有財產是萬惡萬惡的深淵，必須消除。 因此，莫爾第一次向人民提出了公有制問題。

但在當時，莫爾的想法只能是乙個白日夢。 亨利八世反對改革，很快莫爾與國王之間的矛盾就越來越深刻，1533年，莫爾因拒絕宣誓效忠英格蘭而被囚禁在倫敦塔，並於1535年7月6日被送上斷頭台。

托馬斯·莫爾 - 政治生涯.

從 1510 年到 1518 年，莫爾是倫敦金融城的治安法官之一，這是乙個相當重要和責任重大的職位。 他身居高位，但為人真誠，為人民服務，從而贏得了他的信任和尊重。 1517年，他進入宮廷侍奉國王，成為亨利八世的導師。

在完成對神聖羅馬帝國的外交任務後，他被封為爵士。 作為亨利八世的導師和樞密院議員，他成為中國人中最有影響力的人，並擔任亨利八世與沃爾西主教的聯絡人。

莫爾的代表作是《烏托邦》（1516），這是世界文學史上第一部烏托邦社會主義。 作品一方面揭露了當時英歐社會的各種醜惡現象，另一方面生動理性地描繪了乙個社會平等、財產公有制、人民和諧共處的理想國家。 烏托邦已經成為烏托邦的代名詞，作者對人類對平等、理想、公正社會的嚮往的表達，具有明顯的進步和鼓舞意義。

烏托邦。

烏托邦的意義在於，它始終是超越的、消極的和批判的。

“烏托邦”的概念最早來自英國學者托馬斯·莫爾於1516年出版的名著《烏托邦》。

烏托邦作為一種對美好社會形態的期待，承載著人們的理想和希望，是人們的一種精神寄託。 這種精神表達了人們追求理想、完美和自由的精神衝動，也是人類存在的乙個重要維度。

在這部作品中，摩爾生動地表達了自己的觀點。 一方面，結合當時英國社會的實際，真實地揭露了原始資本積累時期勞動群眾的苦難生活，深表了對英國下層人民的同情和憐憫。 另一方面，通過對虛構的烏托邦島國的詳細描繪，他表達了他對理想社會的政治和經濟制度的光輝願景。

在這個概念中，他描繪了乙個完全理性的共和國，其中所有財產都是共享的; 在戰爭時期，它寧願從鄰國僱傭雇傭軍，也不願使用自己的公民; 宗教在這個國家是自由的; 在這個國家，女性也可以是全職的; 在這個國家，每個人都必須工作，所有公民在政治上都是平等的。

可以說，這是摩爾所描繪的烏托邦的理想藍圖，而這個理想藍圖是未來乙個完美的世俗社會的設計，在很大程度上意味著它否定、超越和挑戰了既有的政治秩序。

當試圖使這些理論成為現實時，烏托邦中勾勒出的美麗社會被證明是不可能的，無論他們多麼努力。 這不得不引起人們的思考：烏托邦的不可實現性是否表明烏托邦本身是毫無價值和意義的？

如果不是，烏托邦的政治意義是什麼？ 當然是：不。

它的意義在於，它相對於現存的存在始終是超然的，它的理想圖景為後人提供了良好的生活模式，為現實政治指明了奮鬥的方向，雖然從未實現過，但對它的研究從未停止過。

《烏托邦》一書的一些主要內容是：財產公有制是烏托邦最大的特徵，也是摩爾自由主義社會最有價值的元素。 在烏托邦中，所有的社會財富都歸所有人所有。

無論什麼產品，無論是用的還是吃的，都會聚集在每個城市的幾個指定市場。 家家戶戶去市場買到他們需要的一切東西，不付錢，不花任何價錢，不限數量，總之，烏托邦實行財產公有制，按需分配，其前提是物料非常豐富，產品非常豐富。 摩爾強調了這一點，這就是他有遠見的地方。

整個烏托邦是乙個共產主義家庭。

烏托邦的所有勞動都用於增加國家的財富，提高社會福利，有利於改善全體人民的生活條件，因此這種勞動是生產性的。 除了極少數人之外，所有人都必須參與這項有益的工作。 首先是農業勞動力。

但除此之外，每個人還必須學習一門專業的行業; 學好一門後，願意學兩門科目的人，自得其樂。 沒有貴族、地主等，沒有二流的人，也沒有乞討謀生的人。 雖然烏托邦人白天每天只工作六個小時，但他們有很多產品。

烏托邦主義者牢固地確立了農業的概念，並特別關注農業勞動。 男人和女人從小就在學校接受農業教育，然後去田裡。 城市裡的每個公民都必須在農村生活兩年，以農民為生。

農業是一種備受推崇的勞動形式。 他們在糧食生產和牲畜飼養方面總是很寬容，寧願有盈餘來造福鄰近地區，但絕不允許浪費。

**引言：全書分為兩卷，第一卷是一位旅行者寫的關於他在旅途中的所見所聞，從而介紹了對當時英國局勢的觀察和批判; 第二卷描述了乙個以“烏托邦”命名的虛構國家。 《烏托邦》是歐洲第一本關於烏托邦社會主義的書，也是烏托邦社會主義的第一幅完整圖景。

在社會主義思想史上，它第一次批判了原始資本積累的罪惡，提出了以有組織生產和普遍勞動為基礎的公有制和平等原則，奠定了空想社會主義的基礎，為今後科學社會主義的發展提供了寶貴的思想素材。