世界新語言的意義，以及世界新語言的意義

世界說著一種新的語言。 《詩碩新宇》封面是中國南宋（420-581）宋代（420-581）時期製作的筆記本，主要記錄魏晉人物的言傳軼事**。 由南朝劉宋氏林川王劉一清（403-444）組織的一群文人編纂，由梁朝劉軍註解。

原書八卷，劉軍註解分十卷，本傳記分三卷，分為德、言、政、文、方正、雅良等36大類，全書有1000多篇文章，描寫了漢末至劉宋時期著名學者和貴族的軼事， 主要為人物解說、講得清清楚楚、詼諧回應的故事。

關於作者 《時朔新書》的原名是《時朔》，因為漢代的劉湘寫了《時朔》（早已去世），後人為了將這本書與劉湘的著作區分開來，所以又叫《時朔新書》，並在宋代後改名為現名。 《隋書》和《隋朝編年史》都收錄在注釋中**。 《宋書：劉道貴傳》稱劉義清“性樸”“愛文義”，“招文人，遠近皆來”。

書中記載的個別事實雖然不準確，但反映了家庭的思想觀，儲存了社會、政治、思想、文學、語言等史料，具有很高的價值。

版本介紹。 在流通過程中，《世界說新語》出現了多個書名，如《天下說》、《天下說新書》、《新語言》、《天下說新語》等。《隋書經記》《老唐書經記志》《新唐書藝文編》等都是《史朔》，這是該書最早的書名，宋本《史朔》附在王棗的《敘事》中說：

李斌著作《天下新書》，三卷三十六篇，作者是顧野旺。 “古燁王（519 581）是南朝梁陳人，這裡最早出現過”天下新書“這個名字。 遲至唐代，史書中就可以看到《施朔新書》（見段成石的《幽陽雜記》）、《朔心書》（見劉志基的《史統》）等稱號。

宋代以後，這本書被嚴書刪掉後，俗稱《天下新語》。

《石朔新宇唐》歷代注者手稿（9張）。

劉軍（463 522）是南朝青州人。 宋明太帝頭五年（469年），北魏攻占了青州，他被迫遷往平城，出家為僧，後來又歸於世。 齊武帝於永明四年（486年）返回江南，參與翻譯佛經。

書的筆記是劉曉彪回到江南後寫的。 他用裴松之對《三國志》的註解來填補空白，糾正錯誤。 孝道富足，引用書籍400餘種。

今天該書的校對者有余家喜的《施朔新餘筆記》、徐正格的《施朔新餘校筆記》和楊勇的《施朔新餘校記》。日本德川時代的學者寫了幾篇關於“Shishuo Shinyu”的筆記。 在中外翻譯方面，有馬瑞志的英文譯本、布魯諾·貝萊爾的法文譯本、梅卡達誠的日文譯本等多種日文譯本。

全書字數：全書約79491字。

自己找。 自己動手。 明白了？

提取碼：buf9 《德書》《言辭》《政》《文》《開》《正》《雅》《認》《賞》《品》《規》《則》《節》《義》《書》《淑》《曹》《曆》《曹》《曆》《書》《書》《曰

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《詩碩新宇》本身就是一本書，怎麼可能出自**。

作者是劉一清。