論機械唯物主義自然觀的合理性和侷限性

這些人......自然辯證法的工作就是由此而激發的。

機械唯物主義認為，世界是一台精密的機器，只要給定初始條件，那麼整個宇宙中從誕生到結束的一切都是唯一確定的。 機會只不過是缺乏已知條件的結果。 關於人類意識，機械唯物主義認為，人類的意識只不過是激素分泌的結果，每乙個決定都是分泌物質體內發生的化學反應的結果。

人沒有靈魂，也沒有真正的自由意志。 當然，這個概念是有問題的，因為我殺人是因為我生氣，而憤怒是由我體內的化學物質決定的，而我只是這些化學反應的受害者。 這就是許多人反對機械唯物主義的原因。

等級制度。 現代科學已經表明，自然界具有無限的連續序列等級，每個序列又是該系列的乙個不連續的“聯合點”，並表現為各種不同形式的物質。 在微觀尺度上，夸克（層）構成基本粒子並服從特定於該水平的定律，例如量子色動力學定律。

基本粒子，主要是質子和中子，通過強相互作用結合成原子核。 然後原子核和電子通過電磁相互作用結合成原子，而原子又結合成分子，依此類推。 從量子場論的角度來看，任何微觀粒子都是相應的場量子，它既是間歇粒子又是連續波，因此也可以稱為“波粒子”。

整個自然界處於不斷變化和迴圈中，這導致了辯證唯物主義的自然觀的誕生。 20世紀初以來，自然科學從西歐的工業革命中經歷了乙個新的發展階段，不僅衝擊了傳統的機械唯物主義自然觀，而且造就了思辨的自然哲學。

1.古代的幼稚自然觀以直覺、辯證、思辨的方式把握整個自然界的起源和發展，但缺乏系統的、以實驗為基礎的科學基礎，特別是非物質事物作為物質世界之前的獨立存在，認為物質世界是其衍生物，這為唯心主義的出現提供了藉口，最終導致了人類認識的分化。

2.機械唯物主義自然觀的核心是自然界是絕對不變的，雖然它繼承和堅持了經驗科學基礎上的樸素唯物主義的古老思想，但不理解一般與個體、運動與靜止等的辯證關係，以片面的方式觀察自然世界， 孤立和靜態的方式，即不了解自然界的辯證法，自然就無法堅持唯物主義到底。

3.辯證唯物主義的自然觀克服了以往哲學自然觀的缺陷，堅持物質世界客觀實在性的唯物主義一元論原則，突出了物質世界的完整性和矛盾性，提出了物質世界的普遍聯絡，強調人類起源於自然界， 依託自然，能在掌握自然界發展規律的基礎上積極改造自然。強調人與自然界的和諧。

機械唯物主義最重要的特點是，它雖然承認世界的物質性，但從孤立的、靜止的、片面的角度來解釋世界，看不到宇宙萬物的普遍聯絡和變化與發展，或者只承認機械的聯絡和運動， 認為運動只是在數量上增加或減少或地點發生變化，而事物變化的原因在於外力的推動力，從而顯示出機理的特徵。

機械唯物主義還有乙個重要特徵：它對自然的看法是唯物主義的，但在社會歷史觀上是唯心主義的。

目標。 現代機械唯物主義。

自然科學的出現與當時自然科學的發展密切相關。 當然，除了力學已經發展到比較完備的形式外，其他自然科學還處於收集、整理、分析不同範疇的經驗資料的階段。

基本介紹：也稱為機械唯物主義。 有廣義和狹義之分，廣義是指從形上學的角度解釋宇宙的唯物主義哲學; 從狹義上講，它指的是西方哲學史上的第二種唯物主義形式，即16、18世紀的唯物主義哲學。

形上學唯物主義。

又稱機械唯物主義，是唯物主義發展的第二種形式。 對自然世界和認識論的孤立的、靜態的、片面的觀點。

蔡哲洪學派的問題。

本世紀西歐形上學唯物主義的典型代表。 它承認世界是物質的，並在反對唯心主義和宗教神學的鬥爭中發揮了積極作用。 例如，英國唯物主義哲學家霍布斯。

人們認為，哲學的物件是客觀存在的物質實體，物件是不依賴於人們思想的東西，它是世界一切變化的基礎。

世界上除了延伸的物體之外，沒有別的東西。 從這個角度來看，他主張世界的物質統一，並批評宗教欺騙和笛卡爾。

二元論。 形上學唯物主義也包含某些辯證法。 因素。

對樸素唯物主義的自然觀、機械唯物主義的自然觀和辯證唯物主義的自然觀的辯證認識如下：

它們之間的關係可以用兩個方面來描述，一是樸素的唯物主義自然觀、機械唯物主義的自然觀、辯證唯物主義的自然觀，都是唯物主義的自然觀，它們承認自然界的存在和發展是客觀的、唯物主義的。 其次，它們之間還有乙個區別，那就是變化和發展。

1.幼稚唯物主義的自然觀，是一種幼稚的唯物主義的、自發的辯證法的自然觀，認為自然界是無限多樣的統一體。 它以直觀、思辨、思辨的方式把握整個自然界的起源和發展，但缺乏系統的、基於實驗的科學基礎，特別是非物質事物作為物質世界之前的獨立存在，認為物質世界是其衍生物，這為唯心主義的出現提供了基礎，並最終導致了人類認識的分化。

2.機械論的自然觀彌補了這一缺點，吸收了當時自然科學的成果，特別是牛頓的經典力學理論，總結了自然形成的一般觀點及其與人的關係。 它強調自然界發展的客觀性、物質性和規律性，卻抹殺了物質運動形式及其本質的多碼多維性，切斷了自然與人類社會的內在聯絡。

3.辯證唯物主義自然觀批判性地吸收了法國唯物主義自然觀和德國唯心主義自然觀中的理性因素，克服了機械唯物主義自然觀的固有缺陷，辯證唯物主義自然觀克服了以往哲學自然觀的缺陷，堅持唯物主義一元論物質世界客觀實在性原則， 突出物質世界的完整性與矛盾性，暗示物質世界的普遍聯絡，強調人與自然界的和諧與統一。

1.細胞理論。

細胞是動植物生物的基本結構單位，也是生命活動的基本單位。 這樣，就證明了整個生物世界的結構統一性，細胞連線了生物世界的所有物種，生物之間存在著親緣關係。 這是生物演化論。

乙個巨大的支援。 細胞理論的建立，有力地推動了生物學的發展，為辯證唯物主義提供了重要的自然科學依據。

2.生物演化論：

1859年，英國生物學家、生物演化論創始人查爾斯·達爾文。

在他的代表作《物種起源》中。

提出了生物進化的自然選擇理論。 該學說的要點是，群體中的個體在特徵上存在差異，並且這些個體對他們生活的環境有不同的適應; 由於空間和食物有限，個體之間存在生存競爭，因此，具有有利性狀的個體能夠生存並通過繁殖傳給後代，而具有不利性狀的個體則逐漸被淘汰; 由於自然選擇的長期影響，分布在不同地區的同一物種可能具有不同的性狀，導致新物種的形成。

3.能量守恆定律和轉化定律。

能量守恆定律是19世紀自然科學的重要理論基石。 能量守恆的意義，首先是在物質運動的變化過程中建立一定的物理量。

等量關係。 對此，我們不需要知道物質之間的實際相互作用過程，也不需要知道物質運動變化過程中能量之間的轉化路徑，只要建立了物質運動狀態對應的能量和物理量之間的關係，就可以在物質運動變化過程中建立起初始狀態和最終狀態的平等關係， 從而便於解決物料運動變化過程中的量。

機械唯物主義的自然觀是現代自然哲學家在現代力學的基礎上，結合唯物主義，對自然觀及其與人的關係進行總結和總結的自然觀。 它是歷史上對自然的看法的連續狀態的一種形式或階段。

機械唯物主義自然觀的自然科學和哲學。

自然科學中機械唯物主義的自然觀。 從15世紀到18世紀，作坊手工業取代了家庭手工業，生產技術逐漸提高，自然科學逐漸突破了宗教和神學觀念的束縛。 這一時期自然科學的發展以伽利略和牛頓為代表。

伽利略將實驗和數學演繹方法的結合應用於物理學領域，使自然的機械論觀點得以體現"自然的數學化，質量對數量的還原，人與自然的二元性，上帝與自然的二元性"特徵。 牛頓統一了天體力學和地力學，建立了完整的經典力學體系，實現了自然科學的第一次重大綜合。 他認為，物體不具備改變狀態的能力，慣性是它們的本質，運動需要依靠外力，宇宙是按照一定的運動規律設計的機械裝置。

從那時起，現代自然科學就利用力的概念和機械運動定律來研究自然科學的其他現象。

機械唯物主義自然觀的哲學。 笛卡爾奠定了機械唯物主義自然觀的哲學基礎，他認為世界的運動是符合力學定律的，並用這種力學觀點來解釋一切物質運動，包括宇宙中恆星的運動，人體複雜多變的運動， 甚至生物體的動物生理運動。物質的這種運動不是一種可以被事物支配的有意識的運動，而是一種無生命的運動。

他認為世界嚴格分為兩部分，物質世界和精神世界，兩者都有共同的上帝。 除了這種區分之外，他還將道德和人性與人類社會中的自然哲學和科學分開。

機械唯物主義的自然觀以一種孤立的、靜態的方式研究自然世界。 自然科學的科學研究在機械唯物主義的自然觀的指導下，從孤立和靜止的角度來解釋自然界，從孤立的觀點否定事物之間聯絡的普遍性，用靜止的觀點相信事物的本質永遠不會改變，把自己歸因於創造整個自然世界的造物主的唯心主義陣營。 16世紀和18世紀的大多數自然科學領域和學科都處於收集資訊並將其分類的初始階段。

例如，生物學家林奈將各種植物分離出來並對其進行分類，認為我們必須首先知道生物世界是由什麼組成的，然後我們才能研究它們是如何進化的以及各種生物之間的相互關係。 這種分解研究物件的方法受到研究水平的限制，不可避免地成為一種孤立的、靜態的自然世界研究方法。

機械唯物主義對自然界的影響對醫學的影響非常大，它促進了醫院的發展，同時又能更好地判斷病人的病情，有利於促進醫學的發展。

機械論自然觀的侷限性體現在五個方面：（1）機械組合理論認為整體是部分的機械加法，否定了事物的隨機性。 （2）直線運動理論反映了一種否定事物多樣性和多層次性的決定論概念。

3）僵化認同論是一種簡單的事物處理方式，它否定了事物之間孝恨的辯證體系。（4）簡單而激烈的單一基礎理論反映了最小的磚塊存在的信念，這限制了科學的發展。 （5）外因理論假定事物的前提，不承認物質之間的相互作用。

漸進的意義。 歸根結底，機械的自然觀用物質原因來解釋各種自然現象，因此，在反對宗教神學的鬥爭中，它對自然科學從宗教神學中解放出來，起著重要的積極作用。