唯物主義和現實主義是對立的嗎？

唯物主義是乙個哲學流派，它的對立面是“唯心主義”;

現實主義是一種文學體裁，相反的是“浪漫主義”。

任何乙個哲學流派都不可能與其他哲學流派共存，這是絕對矛盾的; 但文藝體裁看似對立，卻是可以融合的。 唯物主義和唯心主義代表了兩種截然不同的世界觀，一種承認物質是獨立於人類意識客觀存在的東西; 另一種觀點認為，意識支配物質，意識創造物質。

簡單來說，唯物主義者認為物質存在是客觀的，不依賴於意識; 唯心主義者認為，超自然力量（如神）創造並主宰了物質世界，這種力量被稱為“第一意識”，當第一意識死亡時，世界就不復存在了。

在文學藝術中，根據創作方法的不同，分為現實主義、浪漫主義、自然主義等多種流派。 現實主義和浪漫主義是佔主導地位的流派。 現實主義基本是複製現實，正面描寫乙個事件，他所有的創作元素都有明顯的寫實原型，比如《三國演義》; 浪漫主義用誇張或超自然的手段來表現世界，比如《西遊記》。

兩者之間沒有絕對的矛盾，浪漫主義依舊是靠現實的，但加工成分大，誇張隨處可見，他主要給人以希望，一種超自然的希望。 比如，如果看金庸的武功，打得不均力的武者在現實中是不存在的，但作為正義的化身，人們希望這樣的俠義之士出現，為百姓消傷。 現實主義的主人公嚴格按照現實世界的規則生活，但他們的鬥爭不可能總是勝利的，當一種失敗徹底來臨時，作者可能會用浪漫主義將希望的光環強加給主人公，比如奇蹟的發生等等。

因此，現實主義和浪漫主義以及許多其他文學藝術流派是可以互換的。 文學流派和哲學流派之間沒有絕對的聯絡。 這並不是說浪漫主義者一定是理想主義者，反之亦然。

正如科學家不一定是無神論者一樣，牛頓是神學的支持者，但他對自然科學的貢獻是巨大的。

這個問題不是乙個好問題，唯物主義和現實主義不是一回事，很難把它們放在一起，簡單來說，唯物主義是思想，現實主義是態度，學習知識一定是唯物主義，做人就是現實主義還是其他主義，希望你能理解我解釋的內容。

唯物主義認為世界的原始原理是物質，物質決定意識。

現實主義（我將其理解為實用主義）是一種信念，即對世界上有用的東西就是真理，對人類有益的東西是正確的。

不。 唯物主義：看山就是山，看山是心外山。

理想主義：看山還是看山，區別在於山在心裡。

世間無對錯之分，怎麼可能好壞呢？

我選擇B思想和存在的首要地位是有區別的。

唯物主義，即唯物主義，馬克思主義認為唯物主義是哲學的兩個基本流派之一，與唯心主義相對立，主張物質是第一自然，精神是第二自然，世界的起源是物質，精神是物質的投射和反映。 它是哲學本體論的基本觀點。 在意識和物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立於意識，主觀能動性不同於其他生命意識。

唯物主義堅持認為反思理論是正確的

唯物主義，與唯心主義相對立的基本哲學流派。 在基本哲學問題上堅持物質的首要地位和精神的第二性; 世界的統一在於物質性; 意識是物質世界發展到一定階段的產物; 人的認知是客觀存在的反映。

唯物主義承認世界是可知的，但否認無所不知的存在。 唯物主義承認上述斷言包含著矛盾，但並不試圖解決這個矛盾，而是承認它。 一神論也承認存在悖論。

根據原始人的數量，唯物主義分為一元論和二元論兩種。 一元唯物主義只承認物質的乙個原始原理，也稱為機械唯物主義。 二元唯物主義承認物質和運動的兩個原始原理，也稱為辯證唯物主義。

辯證唯物主義不區分自然的運動和人的運動，也不區分人的運動之間的生產、實踐和思辨，認為它們本質上是相同的，可以用時間統一地衡量。 唯物主義名人包括羅素、墨子、馬克思和恩格斯，唯心主義名人包括黑格爾。

物質是客觀實在的哲學範疇，物質的唯一特徵是客觀實在，客觀實在是被人感知，獨立於我們的感官而存在，被我們的感官再現、拍攝和反映。

先打個招呼，也是考瑪哲！！ 這是在整理之後。

辯證唯物主義的反思理論和舊唯物主義的反思理論都堅持從物件到感覺和思想的認識論路線，認為認知是主體對物件的反映。 這兩種反思理論是根本不同的。

1）舊唯物主義的機械反思理論考察主體與客體的關係，而不考察主體的社會性和實踐性，把客體僅僅看作是認識的物件，是根本就沒有理解的實踐物件。不可能從認識主體的方面來理解客體，理解客體就是理解主體對客體的直覺映象式反應。

2）辯證唯物主義的主動反思理論是對舊唯物主義機械反思理論的超越，他將實踐觀點引入認識論，將認識論與辯證法相結合，科學地闡釋了認知的本質，把認知看作是主體對物件進行主動反思的過程，使辯證唯物主義的反思理論成為主動革命反思理論。

3）辯證唯物主義的反思理論是積極革命的反思理論。舊唯物主義的反思理論是一種被動的、被動的、直覺的反思理論。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

辯證唯物主義認為，只有實踐才是檢驗真理的唯一標準。 實踐之所以是檢驗真理的唯一標準，是由實踐的特點和真理的本質決定的。

1 真理的本質決定了真理只能通過實踐來檢驗。 真理是標誌著主觀性與客觀性一致性的範疇，因此，判斷主觀性和客觀性是否一致以及在多大程度上一致，不能在主觀領域內解決，也不可能只在客觀世界的範圍內解決。

2 實踐的特點決定了只有實踐才能成為檢驗真理的標準。 實踐是人們改造世界的客觀物質活動，是客觀中主觀看到的東西。 實踐一方面與主觀性聯絡在一起，另一方面與客觀世界聯絡在一起。

人們用一定的理論觀點進行實踐，從而產生一定的客觀效果，從而將原有的理論認識與客觀實際相比較，從而直接檢驗理論的真理性。 由此可以看出，實踐具有雙重的直接實在性，它本身不僅具有直接實在性，而且能夠使理論成為現實，從而成為檢驗真理的標準。 總之，只有實踐才能將主觀與客觀聯絡起來，形成對比，只有實踐才具有直接現實的性質，因此實踐成為檢驗知識真理的唯一標準。

1.古代幼稚的唯物主義。

樸素唯物主義又稱“樸素唯物主義”。 一種哲學學說，用一種或多種特定形式的物質來解釋世界的起源。 唯物主義發展的最初歷史形式。

它否認世界是上帝創造的，並將世界的起源歸結為某種特定的物質形式，試圖找到具有無限多樣性的自然現象的統一性。

2.現代形上學唯物主義。

現代形上學唯物主義在總結自然科學成果的基礎上，豐富和發展了唯物主義。 但是，它把物質還原為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的起源，原子的性質是物質的性質，所以在歷史觀上具有機械的、形上學的、唯心主義的侷限性。

3.現代辯證唯物主義。

辯證唯物主義（即現代唯物主義）是馬克思、恩格斯在總結自然科學、社會科學和思維科學的基礎上，---黑格爾辯證法的理性核心和馬克思恩格斯批判吸收德國古典哲學的費爾巴哈唯物主義的“基本核心”，創立的系統科學的邏輯和理論思維形式。