昔日桑海難水，山不雲

曾經很難把海變成水。

但巫山不是雲。

袁真《五首離思歌》中的第四首詩，全詩是：

曾經海難水，除了巫山，不是一朵雲。

就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。

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解析：唐代元志《思想五歌：第四》。全詩：“從前大海難水，除巫山無雲。 就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。 ”

曾經海難水，除了巫山，不是一朵雲。 這句話的意思是：乙個經歷過無比深邃和廣闊大海的人，很難把他吸引到別處的水裡; 除了吳山的雲層是熱氣騰騰的，渾濁的，其他地方的雲層都黯然失色。

曾經：曾經經歷過。 Zeng，副詞。 經驗，經驗。

滄海：古人俗稱渤海滄海。

Except ： 除了。

原詩用海水和巫山的雲來比喻愛情的深度和廣度，我見過海和巫山，別處的水和雲很難看到，除了詩人讀懂愛的女人，沒有乙個女人能讓我感慨萬千。 詩人的“心上人”據說是雙文，也就是詩人所寫的傳說《鶯鶯傳》中的鶯。 有人說，這首紫詩是為悼念已故妻子魏聰而寫的，魏聰出身於上流社會，美貌賢惠，27歲英年早逝後，詩人曾發誓不再結婚（《送悲哀愁3號》）。

這兩句話詩意寓言，例子極高。 前一句引自《孟子：全心全意向上》、《看海者難當水》; 後一句話出自宋禹的《高唐序言》：“江在巫山的陽光下，高山的阻擋，丹是晨雲，暮色是雨。 後世引用這兩首詩，大多是指對愛情的忠貞，說明不是別人，而是怡，愛情是不一樣的。

這兩行詩也被簡稱為成語“曾經在海浬”，也可以用來比喻經歷過大場面，視野開闊，知識博大，不理會更平凡的事物。

唐元志的《離心》：“從前海難轉水，除了巫山，不是一朵雲。 就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。 ”

就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。

乙個經歷過無比深邃和廣闊大海的人很難將他吸引到其他地方的水中; 除了吳山的雲層是熱氣騰騰的，渾濁的，其他地方的雲層都黯然失色。

原文：“反思”。

袁震曾經難以化海成水，但巫山卻不是雲。

就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。

賞析：這是詩人悼念已故妻子魏聰（紫慧聰）的作品。 他用“求物保親”的技巧，用好警察的話語讚美夫妻之間的愛情，表達對妻子的忠貞和懷念。

用海水和烏山的雲來比喻愛情的深度和廣度，我見過海和烏山，別處的水雲很難看到，除了讀書和愛的女人，沒有乙個女人能讓我感慨萬千。

含義：過海後，別處的水不足以照顧; 若無別處，別無他處，別處的雲不叫雲。

摘自袁真《思想分離五歌：第四》，原文：

曾經海難水，除了巫山，不是一朵雲。

就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。

翻譯：一旦到了海邊，別處的水就不夠顧了; 若無別處，別無他處，別處的雲不叫雲。 匆匆走過花叢，懶得回頭看; 一半是因為修煉者的純潔之心，一半是因為你曾經擁有的你。

賞析：袁真的四行詩不僅極高，抒情，而且精彩絕倫。 前兩句用極端的比喻寫出懷舊的哀悼，“滄海”和“巫山”，字氣豪爽，有悲歌湍急的潮流。

後來，《慵懶的回顧》和《半元君》突然緩和了基調，變成了深沉的抒情。 輕鬆多變，形成起伏不定的旋律。 就全詩的意境而言，浪漫而不庸俗，華麗而不浮華，悲劇而不低沉，在唐人的哀悼四行詩中營造出獨特的境界。

一旦入海“尤其受到稱讚。

也就是說，一心一意地對待感情。 談過一段感情後，當我再次面對感情問題時，我已經如水一樣。 肯定了第一次經歷的愛情不會改變和忘記。

兩個女人搶劫乙個男人，但獲勝的女人並不被那個男人所愛。