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為了父母的緣故辭職。
鮑公就是鮑政。
公元999年-1062年),希仁,瀘州合肥(今安徽合肥市)人,父親鮑毅,曾任潮三醫生,死後為刑部侍者。鮑公十幾歲時就以孝順著稱,性愛直率善良。 宋仁宗天聖五年,也就是公元1027年,他二十八歲。
他先是當過大理寺的法官,後來又當過建昌(今江西永秀)的縣長,因為父母年紀大了,不願意和他一起去外地,鮑公當即辭去官職,回家照顧父母。 他的孝順受到官員們的稱讚。
幾年後,父母相繼相繼離世,鮑公重新走上了自己的事業之路。 這也是乙個行走的洞穴輪子,只是在村民的勸說下才走的。 在封建社會,如果父母只有乙個兒子,那麼這個兒子就不能拋棄父母,只顧自己去其他地方當官。
這是違反封建法律的。 正常情況下,父母會為了兒子的未來而跟著。 或兒子和家人勸誡。
父母不願意跟著兒子去當官,這在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮儀的約束——辭去官職照顧自己。 史書沒有說明具體原因,可能是父母生病了,承受不了路上的顛簸,所以寶公辭去了官職。
不管情況如何,鮑公能主動辭去官職,這仍然說明他不是那種執著於官場的人。 孝順父母,也是今天一些素質低下的人的榜樣。 前面的故事講得最多的是鮑公的鐵臉無私,忽略了鮑公對父母的孝順。
鮑錚是廉潔的。
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例如:曾經有兩個女人為乙個孩子的所有權而爭吵,兩個女人都說孩子是自己的,於是事情就告上法庭了,在法庭上,鮑崢說:你們倆各握著孩子的乙隻手,如果孩子牽著別人的手,那麼孩子就是他們的。
於是兩個女人都開始拉扯孩子,在拉扯的過程中,乙個女人淚流滿面地放開了孩子的手。 但最終,鮑錚還是把孩子判給了這個女人。 大家都不明白為什麼,鮑錚說
誰敢忍心看到孩子忍受拉扯的痛苦,她因為心疼孩子而放手。 然後每個人都恍然大悟。
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包拯在任期間為人正直,不怕權貴,嚴法弘揚善懲惡,在開封府殷任職期間,京師叛徒大為克制,有時還說“聯合不夠,有嚴羅包老”。
包拯,字希仁,土生土長的合肥,瀘州,28歲考入金市,36歲被任命為天長縣縣長。 以審判案件聞名,清歷元年(1040年),四十歲的包拯被調任端州知府(今廣東肇慶),多次晉公升,先後擔任龍圖閣嫡系宗士、河北調任使、開封府尹、樞密院副使。
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鮑正被提拔為端州(今廣東省肇慶市)的省長。 端州出產的名硯,是朝廷的貢品,還有湖筆、鍊子李慧墨、宣紙,被譽為書房四寶中的名作。
過去,在端州任職的知州,總是要把上公朝廷的端顏人數增加數倍以上,以賄賂京朝官員。 鮑錚上任後,改了壞習慣,從來不拿一塊。 他卸任後,就連他平時在朝廷上用的段硯也被製作並上交。
後來,包拯公升職,離開端州,他的船在羚羊峽口遭遇了一場奇怪的風雨,他親自下到船艙檢視,發現船艙裡藏著一塊段硯,是當地人悄悄送給他的。 包拯一言不發,將珍貴的硯台扔進了河心。 民間傳說中,有個沙洲叫墨岩沙,是當年保公扔段彥的遺跡。
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