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阿彌陀佛,我非常同情你的困境,我會每天給你父母奉獻,我願意把他們的痛苦加在我身上,盡快避免他們的業力,你上面說的不是情況恰恰相反,“你的心跟著父母憤怒的幻覺跑了”這世上有很多無奈, 叫“有”,總之,一切法則都有各自的因果關係,事情的發生(兩吵)是文明文明的,至於能不能聽,那就不關你的事了,你不認為諸佛菩薩是無所不能的(不要被這個概念所困), 不然就不會有世尊說“佛不無緣無”其實不是失敗,只是緣分沒有到來,你不能勉強。至於你自己和他們的爭吵和衝突,現在是你趁勢修心的好時機,(不是說你沒有什麼可以招惹父母的,你應該注意),你可以修行,就好像你在事物的幻覺中不動一樣,也就是當你看到如來(自性)的時候, 來吧,阿彌陀佛!
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首先,我向你致敬孝道,順便談談我自己的看法,供參考。
修煉的順序是,學事、修身、閤家、治國、平天下。
銀光師傅:講物的人如打仗,如一人一萬仇; 事物,即煩惱和妄想,即所謂的人類慾望。 如果你想和那些煩惱和妄想的人抗爭,你必須有一種堅決和無膽的意志才能有效。
否則,心會隨著事物而轉動,你怎麼能善待事物呢? 到最後,據說要推桿子並膨脹; 要知道,就是我們有愛親尊敬兄弟的良知; 這不是關於教學,而是關於學習。 然而,普通人在日常使用中不進行檢查,從事到事,或失去愛親孝敬的良知; 還是希望他能把這個良知推到極致,從而回應一切,修煉自己的內心!
所以,要想幫助別人,首先要有覺悟,也就是要擺脫自己的妄想,減少慾望。 自己的慾望減少了,就是沒有了自我,這樣才能知道別人的心,只有知道別人的心,才能利益別人,否則你就不知道別人的心,怎麼辦? 它只會停留在願望上。
南方沒有阿彌陀佛。
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我對佛陀毫不懷疑 但你的父母也是業力 你有因果嗎 如果你想孝順,做你小時候應該做的事 而你感覺不到你的父母,因為他們會遭受很多罪惡 會有很多原因 總有一天會平息 對他們來說更多 我希望你的家庭能和睦相處越快越好!
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你可以勸說,但你不能生氣,你不聽,你必須放手。 但你不能做任何像違背誓言這樣的事情。 如果救不了父母,就得慚愧,因為你的德行不夠,不能在家修行。
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如果父母錯了,他們可以不服從陽。 不要與父母發生衝突。
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熟練而方便。 明知父母錯了,還依然服從,豈不是縱容父母的錯誤嗎?
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不。 佛教的孝道和傳統有很大的區別。 菩薩出世時,有兩件事必須做。
1:宣講正法。 2:有節制的父母。
因此,父母的學歷也被提及為乙個非常重要的位置。 但要注意。 這是程度。 不孝道。
所以,佛教的孝道其實是度的意思。 把家長當學生。
南方沒有阿彌陀佛。 祝大家好運。
大寶藏,廣闊的亭子,好陀羅尼陀羅尼)。
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符合五戒十德的人,可以遵循父母的意願。
符合十惡的人,不應該聽從父母的意願。
建議去看看堪布益西彭措:佛陀說十善業經。
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萬事萬物都是因果的一部分,世間所有的人都在因果之中,自然需要履行自己作為孩子的義務。 這就像不吃或不吃一樣。
對於父母所犯的錯誤,我們要盡量停下來彌補,這也是孩子必須承擔的對父母的孝順,但父母也不是我的人,我自然很難用心去影響,雖然要盡力而為, 但他們自己卻選錯了路,我們無法勸他們回頭,他們甘願陷入泥潭,沒有辦法,只能順從命運。
佛教不干涉普通人的道德,父母就是父母,你不能因為信佛就把他們當學生什麼的,佛教就是要讓人有健康的態度去處理事情。
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我們每個人都有自己的信仰,也許你相信科學,你不能因為你不相信別人的信仰而不喜歡、鄙視、不喜歡別人,你能做的就是順其自然,你自己知道你的父母拜佛是為了你。
有些事情是屬靈的,不信不是屬靈的。 你不相信,你認為你已經成功了,這是你自己的努力。 父母可能沒有這種感覺,他們認為這絕對離不開你的努力,但也有佛陀的幫助。
你不相信佛教也沒關係,但你不能不尊重佛陀和信仰佛教的人。 我們家附近有乙個人,他不信佛,以為是盲目迷信,他老婆信了,於是有些日子就要燒香,買點東西供養,他看到有一次他和老婆吵架了,把那些東西從桌子上扔了下來,然後有幾次,他得了大病, 無緣無故的一場大病,臥床不起,吃藥沒有好轉,妻子一直在照顧他,天天在佛陀面前念誦,後來他病了一段時間,慢慢的就好了。
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宗教信仰是自由的,你父母信佛,你不信,那你還不能信,沒有人會強迫你信哪個宗教,信不信是你自己的事。
在中國的宗教信仰政策中,對宗教信仰有一種寬鬆的態度,你有信仰和不信仰的自由。 總而言之,一切都是你做出的決定,沒有人會把它強加給你。 雖然你的父母信佛,但他們不會強迫你說你也應該跟著他們信佛,你在這方面還是很自由的。
因為你的父母因為信奉佛教,經常會為你求佛,這也是他們對你的愛的標誌。 在他們的世界觀中,在他們虔誠的信仰中,佛陀被他們感動,滿足他們的請求,加持你們的平安是正常的。 他們祝福的物件是你,因為他們相信這對你有好處,所以他們這樣做,這種做法對你沒有不好的影響,這只是他們向你表達愛的一種方式。
跟我說說你自己,你的苦惱是父母信佛,而你卻不信,心裡覺得很矛盾。 其實這種擔心是完全沒有必要的,你父母信佛是你父母的事,與你無關,你還能過自己的正常生活,你還能過自己的正常生活。 但你要注意不要干涉父母的信仰,每個人都有信仰的自由,沒有必要因為別人的厭惡而否定別人的信仰,即使是你自己的父母。
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記得周星馳曾經在一部電影裡說過這樣一句經典的台詞:如果人沒有夢想,他們和鹹魚有什麼區別! 同理,如果人沒有一點精神信仰,那麼人生就沒有目標和追求,就沒有意義,對吧?
我想你父母對佛教的特殊信仰只是他們的精神信仰,如果你不相信佛教,那就不要打擾他們,更不要和他們吵架!
至於你應該怎麼做,我覺得首先要調整心態,理解父母信佛的行為! 雖然你可能是無神論者,但你父母對佛教的信仰對社會是無害的,我們國家也不禁止這種行為,所以不要太抗拒,尊重父母的精神信仰。
另外,你的父母相信佛教,為你拜佛,都是為了你自己的利益! 他們一定是在向佛菩薩祈禱,祈求你平安健康! 不管你信不信,你都要明白父母的好意!
哪個父母不希望自己的孩子好,他們不都是為了你嗎! 不相信佛教也沒關係,尊重父母的選擇!
當然,既然你不相信佛教,那麼你可以繼續堅持你的無神論或你自己的精神信仰,做你自己,成為你想成為的那種人。
但我覺得你最好和父母談談,告訴他們你的真實想法和感受,這樣他們才能更準確地理解你的想法和想法,這樣他們才能更好地照顧你! 同理,也要多傾聽父母的內心世界,多了解他們的想法,這樣說事情就不會有誤會,就能繼續幸福地生活在一起!
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老一輩的父母,也許經歷著不同的時代,總要有寄託,否則就沒有安全感,也不會腳踏實地。
這是終生的信仰,所以我將把我最虔誠的願望寄託在其中。 這當然包括孩子們的身體健康和所有健康。
至於年輕人信不信,那是另一回事了。 對於無神論者來說,這是毫無意義的。 然後對於崇拜者來說,他們自己的宗教可以賦予並決定他們自己的命運。
在我看來,你不能太沉迷於宗教信仰,但你不能不信任。 對於我們這些受過教育的人來說,純粹的修教當然是不可取的; 然後有些事情被認為是存在的,而不是被相信的。 因為有些事情,如果你沒有經歷過,你就不會相信; 經歷過之後,無法從科學的角度來解釋。
比如,乙個孩子嚇得哭了一天一夜,然後有人捏住他的手指,給了他一張護身紙,煮了,用水洗了,兩個小時後馬上就睡著了。 你說你不信,不信邪,但嘗試過,折騰了四五天,大人小孩都憔悴不堪,最後用老爺子給的各種區域性方法治好了。
因此,如果你相信,你就有; 如果你不相信,你就不相信。
看在父母的真心份上,就算你不相信,也不要把他們的煩惱和寄託都抹掉。 你不能指望用馬克思主義向他們解釋世界的無神論,也不能指望用簡單的幾句話抹去他們一生的虔誠。 相反,這會讓他們感到不安,因為你已經面對了他們心中的神。
所以最起碼,你可以相信他們對你的愛,你可以理解他們擔心自己的能力不會給你安全感,還有其他方法可以幫助你。 這種強烈的親情是你一定會相信和需要的。
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很多人拜佛求經,不是為了自己,尤其是長輩,他們拜佛更多的是為了晚輩,但大多數年輕一代不相信這一套,但我覺得這些並不矛盾,不管你信不信,都不影響你的父母愛你,你愛你的父母。
其次,如果你覺得他們因為拜佛而打擾了你,例如,要求你也去拜佛,或者如果他們喜歡給你貢品吃飯,說他們祝福你,你不應該抗拒這一點。 就像我的祖母以前信佛一樣,然後她會讓我吃掉剩下的貢品,然後她會讓我拜佛,我靠它,因為我不想傷害老人的心。 如果你不相信,只要向他們展示乙個形式,你就可以確定你自己的信念。
最後,不管你的父母有什麼樣的愛,都是為了我們好,不要覺得你的父母囉嗦封建,他們只是在他們力所能及的範圍內祝福你,給你最好的。 當你的父母有一天不再在那裡時,你可能仍然會想念你的父母為你所做的一切。 以前煩奶奶的嘮叨,每次出門都要嘮叨很久,然後乙個**催促乙個**,但現在奶奶走了,我卻很想念。
真的是想養大卻不能為人父母的兒子,所以要珍惜父母對你的愛和祝福。
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要堅定自己,走在你所命定的良善之路上。 不要被別人綁架,你的父母顯然是在加重你的心理壓力,這不是愛,愛在父母心裡已經扭曲了。 愛是放鬆的、積極的、感恩的、快樂的、信任的、自由的、支援的、鼓勵的、讚美的、愛的、理解的、關懷的。
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你信了,不信就沒了,然後給我看看武則天和修士的真正秘密,然後說你該不該信佛? 我只是相信毛爺爺很有趣。
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如果你孝順父母,你應該尊重父母的信仰,如果你不相信他們,就不要打擾他們相信。
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信不信由你! 但你要相信父母對你的愛!
如果你不相信佛教,你應該心存感激! 父母全心全意給你最好的! 你應該接受父母的愛! 用你的孝心來報答他們!
什麼都不用想,你爸媽拜佛是加持,是祈求!
祝你一切順利,不要被這種事情打擾! 其實很簡單! 父母送給你的禮物,收下吧! 心存感激! 很好理解!
如果沒有,你可以隨時要求他償還,但你必須給他足夠的時間準備(我想足夠的時間就足夠了,對吧? 如果他不還錢,他可以向法院提起訴訟。 >>>More
佛陀說,只有證據才能知道。
波士尼亞國王在閱讀《冷嚴經》第二章時,問佛陀死後是否有來世,以及佛陀的教義。 >>>More
要想體驗佛法的精髓,就要從持持五戒開始,佛祖說一切眾生本來就是佛,人是佛,在清淨不分心的情況下,要想清淨,就要收集六根,避免能量被異物消耗, 素餐的能量比較高,肉比較渾濁,守戒一段時間後,你會感覺到一種清淨無汙的狀態,你會覺得不能接受的事情,在清淨的狀態下會覺得根本不是事,所以在學佛之前一定要守戒, 在學習佛法之前,要學會安靜。