尋找一篇關於思維簡單性的文章，大概就是要把問題想到點子上，把本質考慮進去 20

呵呵。 你有點需求。

川端康成，《花不眠》。

東山海井，《聆聽春天》。

還有石鐵生的散文，也是很有意思的《我和大地祭壇》。

台灣美學家江洵在《此時眾生》中的散文幾乎都是哲理散文，比如《相思》。

金合歡也是該地區山丘上最常見的樹木。 枝條細長向上，線條乾淨優雅。 細如柳葉的葉子，一簇簇，稀疏稀疏，像一把薄薄的扁平羽毛扇，在微風中靜靜地起起落落。

初夏的陽光被過濾，搖曳成一片**色的光，從上到下緩緩灑落。

即使在盛夏，走在相思樹林下，我也不覺得陽光耀眼。 薄薄的葉子就像天然的樹冠，可以緩解熱量並柔化太強烈的陽光。 走在山路上的人們在金合歡樹之間來來往往，從安靜的小路中走出來。

貪婪地看森林裡的樹梢，太陽模糊搖曳，山路高低低，曲折曲折。別著急，別急著去**，林里路人一路走來，一路聞到一陣陣香味。 香味裡有一點甜味，不像花香濃郁，隨風飄散，若無，時不時襲來，我認真尋找，卻沒有蹤跡。

在古代，台灣民間使用金合歡木作為燃料，也被用來製作木炭，從而利用其煙燻味和少味的好處。 與孩子胳膊粗細的黑色炭條，長約30厘公尺，一根一根捆紮起來，綁得結結實，堆在爐子的屋簷下，做飯的時候，有的燻製的，有的在爐子裡燒。 火焰熊熊燃燒，上下搖曳，槐木噼啪作響，噼里啪啦，遠處的大街小巷瀰漫著槐木濃濃的木炭香味。

相思木炭，被火逼出來，香味濃郁甜美，停留在童年的記憶中，彷彿不願褪色; 看來，就算在火焰中化為灰燼，也要在空中停留一會兒，不會散去。

也許在風中飄走的森林小徑更適合漫步。 斯賓子，我想我忘記了什麼，金合歡木的淡淡香味隨風飄散，沒有火的迫害，忘記比記住好嗎？

我記得這個初夏的下午。 我記得，白桐花像雪一樣飄落。 我記得月亮桃子的濃烈氣味，吸引了蜜蜂和蝴蝶。

我記得晚上的螢火蟲，就像山上閃爍的星星。 我想記住那些說過的話，我想記住那張年輕開朗的臉龐，我想記住樹林裡的風，我想記住流淌在每一根血管上的光，我想記住草叢中喧鬧的青蛙和昆蟲。

羅特納，我想記住生命中的每一刻，每一塊顏色，每一塊聲音，每一種微妙而難以察覺的氣味。 我想把它們乙個乙個地摺疊起來，把它們存放在我記憶的角落裡。

從婆婆的角度來看：老太太不為一些空虛的、不為自己之外的東西所動，這是一種樸素樸素的生活態度。 她只在乎自己現在擁有的東西，從不去想自己沒有的東西，這種心態讓她有了根深蒂固的價值觀和幸福觀。

有時候，正是這些佔有慾，讓市場裡的人失去了幸福的大門，整天在所謂的理想和夢想中掙扎，其實只是物質慾望。 大多數醒來的人都是因為老婦人從不認真對待他們的夢想。 正是老太太樸素、樸素、真實、知足的生活境界，以及偉大的人生哲學，讓他們體會到自己執著於物質慾望的悲哀和憐憫。

你可以選擇這樣的話題： 知足不為他人的慾望所動 憐憫的背後 珍惜你所擁有的 幸福其實很簡單 放下貪婪 不要迷失在別人的世界裡 專注於你的長處 不要糾結於會影響你前進道路的不必要的事情。

從美食家的角度來看：不要把你的想法強加給別人，把自己的錯歸咎於別人。

就我個人而言，我覺得這是關於得失的。 如果你沒有它，你就不能談論失敗。

似乎是。 美食家認為別人沒吃魚是可惜的，但別人卻不覺得惋惜，透露你不應該因為自己想的就認為別人是這樣的，而是站在別人的角度看問題。

可以從價值觀的角度來寫，每個人所處的環境不同，追求不同，夢想不同，想要擁有的東西的價值感也不同。 如果你什麼都看不到，你什麼都不想，你什麼都不想要，如果你什麼都不想要，你就不在乎你的煩惱。

散文的主要特點：1形體散，精神不散 2意境深邃 3語言優美簡潔，文藝璀璨。

現代散文的特點：

1.使用白話文，所以容易而淺薄。

2.散文中作者的個性比以前的散文更強。 現代散文往往是自傳性的，從中我們可以看到作者的性格、愛好、思想、信仰等。 因此，不同的作家會因為性格不同而呈現出不同的散文風格。

3.題材範圍的擴大可以說是宇宙的大小，蒼蠅的渺小是談不上。

4.充滿幽默感。

5.人性、社會性與自然的和諧。 現代散文的作家不會忘記自己，不會忘記自然，不會忘記社會。 它是最純粹的抒情散文，哪怕是在風雪中寫成的，也總是指出人與人、人與社會的關係，以表達擁抱。

一粒沙子看世界，在半瓣花上談人情，正是現代散文的特色。

6.由於現代散文深受外國散文特別是英國散文的影響，因此在形式和內容上都有歐洲化的傾向。

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我會盡快修復它。