閱讀文學後的經歷，如何寫出閱讀的經歷

文學閱讀作為文化消費和審美接受的過程，應該包含多重而複雜的環節。 在我看來，基本環節應當是：具體語境對讀者閱讀的引導、讀者的閱讀心情、讀者的期待、對文字的閱讀、對影象的進一步理解、回味的味道、推導的意圖。

1 情境指導。

2 情緒參與。

3 閱讀期望。

4 讀諺語。

5 啟蒙。

6 回味。

7 推導啟用。

2 情緒參與。 這是指讀者在閱讀文學作品時保持的超然態度。 如果語境引導表明閱讀文學的過程與現實生活有著不可分割的聯絡，那麼這裡就有必要適當地脫離現實生活，採取一種非功利主義的態度。

這是必要的。 即使讀者心中永遠不會忘記現實生活的語境因素，比如難以擺脫的煩惱，他也要在閱讀的過程中讓自己明白：這一刻不是生活的現實，而只是審美的幻覺，不要把文學當成生活。

從古典文學理論的表述來看，這是一種“謙遜安靜”的態度。 “虛靜”二字，可以在劉顯的《文心雕龍神念》中找到：“陶君文思在沉默中珍貴。

五藏稀疏，沐浴雪之靈為“靈”。 這裡的寂靜是指讀者在進入文學閱讀時所擁有的非功利性的空虛和安靜的心態。 當然，讀者不可能完全“功利”或“孤立”，但在閱讀文學作品時，要適當地培養一種脫離實際生活過程的寧靜狀態。

否則，實用的功利主義考慮會阻止他沉浸在文學的美學世界中。 宋代的朱習很久以前就說過：“今天的人什麼都不好，因為他們不知道。

就像一首詩，全世界的人都竭盡全力去做，卻沒有人寫過一首詩，他不知道，好底不會做好底，壞底會做好，這才是心不安靜的原因。 它不是虛無靜，所以是未知的，它是未知的，所以它是未知的，如果它是安靜和清晰的，知道事物是好的。 ......我怎麼能在心裡看到它。

這說明，如果內心“不空不靜”，就不可能寫出真正的好詩。 同理，如果你不能在心裡安靜下來，你就讀不懂別人的作品。 特定的心態會參與文學作品的閱讀，影響文學作品的接受。

寫閱讀經驗需要根據自己的實際情況和閱讀經驗進行。