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沒見過,不是同輩人。 孔子是春秋時期的,孟子是戰國時期的。
繼孔子之後,孟子大力“弘揚”儒家的仁思想,勸誡人們棄惡隨善。 看看他在這三段話裡能做多少比喻,他有多有口才! 古今社會,世界不同,但人心中善惡的真相仍是永恆的話題,如何調和“利己”與“利他”,仍是現代社會每個人面臨的問題。
孟子和孔子一樣,四十多歲時就開始帶著學生周遊世界,宣傳自己的社會理想。 他發展了孔子的“仁”思想,並強烈勸誡君主實行“仁政”,認為“仁是不可戰勝的”。 為了使人心善良,他特別注意“利益”和“義”的區別,認為人們在兩者之間做出的選擇,是乙個人道德水平的重要指標。
讀他的語錄,我們會清晰地感受到他的執著、自信和不可阻擋的氣勢,令人印象深刻。
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我敢肯定我從未見過,這不是同一代人。 孔子是春秋時期的,孟子是戰國時期的。 孔子死了107年才生下孟子。
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不,他們不是同齡人。 只是他們的想法是一樣的,你看他們的出生日期,乙個是春秋時期,乙個是戰國時期,孔子死了,孟子還沒出生。
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當然,有很多英里(數百英里)
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孔子和孟子的關係應該說是弟子孫,因為孟子是孔子孫子的徒弟,他們的思想比較相似,後來被稱為“孔子孟子之道”。 孔子有個徒弟叫曾子,孔子有個孫子叫子思,是子思的老師,子思是孟子的老師。
孔子(西元前551年9月28日,西元前479年4月11日),孔姓孔、明丘、中尼字,宋頤(今河南夏邑)祖籍,宋邑(今河南夏邑),陸國(今山東曲阜)。 孔子是中國古代著名的思想家和教育家,他開創了私人講座的做法,是儒家思想的創始人。
孟子(約西元前372年-約西元前289年),漢人,明珂,子玉。 魯國造人(今山東省鄒城市),是中國戰國時期偉大的思想家、政治家和教育家,儒家思想的代表。 在政治上,他主張法王仁慈; 在學說上,他崇拜孔子,反對楊竺和莫齋。
相傳他是姓盧國基的貴族子子清福的後裔。
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關於孔子和孟子的關係,我已經給大家總結了一下。
孔子有個徒弟叫曾子,孔子有個孫子叫子思,曾子是子思的老師,子思是孟子的老師,也是先秦儒學的代表。
其中,孔子是著名的聖師,他繼承了周公的美德,發現了仁愛禮儀。 他高舉人類的價值(明顯不同於女巫和鬼魂的一面),如仁、義、禮、智、信等。 不過,據說孔子死後,儒家一分為八,孟子和荀子是其中兩個的繼承者。
孟子作為次聖,主要發明了孔子的仁義。 首先,他進一步提出了自己的論點,強調人的價值,如慈悲(仁)、羞恥(義)、尊重(禮貌)、順從(智慧)等四心,並提出了性善理論。 第二,已經明確指出,政權更迭的標準是人民的支援。
當人民的心不在統治者身上時,叛亂是有道理的。 例如,尚唐朱姬和吳王軒。
孔子是春秋時期的乙個人,當時王室開始衰落,禮節制度開始崩潰,孔子提出的思想主要是恢復舊的禮樂制度,他的思想是以“仁”為核心,從個人出發,然後延伸到周邊地區乃至整個國家。 >>>More
《觀察人》摘自《孟子人生箴言》。
那些存在於人身上的人比他們的眼睛更好。 眼睛無法掩飾他們的邪惡。 如果胸部正確,眼睛就會清澈; 胸部不規則,眼睛眯著。聽他的話,看他的眼神,讓人都不好意思? >>>More
在儒家傳統中,孔子和孟子總是相繼而行,既是大聖,又是次聖。 既有《論語》也有《孟子》。 孔說“成仁”,孟說“取義”,他們的目的一直相容。