哲學在現實世界中占有一席之地嗎？

一般人不認為學哲學有用，但哲學是一門研究自然科學的科學。

不僅是一些藝術科學，還有科學和工程科學，但在某種程度上，用一些哲學思維來理解這些科學是非常有用的。

學哲學的人都是瘋子，這句話說得好，很多哲學家，比如尼采、黑格爾，他們講得驚人，但正是他們的話，能給世界帶來一些不可思議的力量。

例如，高等數學往往最終會爭論一種美學和哲學......

乙個高深的武林高手，修為的最高境界，就是精神無敵，而這種精神無敵，其實是一種哲學。

哲學也是研究政治和經濟的工具......

等一會。。。

如果它僅限於學習並且必須能夠應用，那麼許多社會科學似乎不需要學習，例如歷史。

學習這一點的重要一點是能夠培養一種思維方式。 社會科學有如此明顯的特點，所以學經濟學的人自然會考慮成本和收益; 學過法律的人會自然而然地不自然地認為別人是錯的，認為自己是對的。 學哲學的人，可以用辯證唯物主義來迷惑人，呵呵。

個人建議：純哲學系生的工作形式一般，畢竟只招收哲學系生的單位很少，而且大部分都是大學和研究機構，至少是碩士或者博士學位。

如果你只是想擴充套件你的知識，學習這個還是很好的。

它非常有用 當我們處理問題時，我們實際上是在不知不覺中使用它來指導。

例如，當我們選擇時，我們必須考慮很多，而這都是影響我們的哲學。

我們的思想都與哲學有關，而我們的國家深受儒家思想的影響，所以這不是一種哲學嗎，什麼是中庸之道，就是哲學正在影響我們的生活。

絕對沒用。 我是受害者。

看看李敖主持的節目和對他的採訪，你就會明白什麼是哲學：不嚴肅的嚴肅。

從哲學上講，物質世界是指獨立於人類意識而存在的客觀現實

用肉眼可以看到什麼......

這種觀點是錯誤的！

自然界的存在和發展是客觀的，自然界存在於人和人類意識之前，其次，在人類出現之後，自然界的存在和發展並不依賴於人的意識！ 承認自然界的客觀性，是人類自覺處理人與自然關係的基本前提！

人類社會的存在與發展也是客觀的！ 首先，社會是客觀世界發展的必然結果。 其次，社會存在和發展的基礎是客觀的。 同樣，世界是客觀存在的物質世界！

人類活動是社會性的，意識從一開始就是社會實踐的產物，意識不僅是社會的產物，更是物質世界長期發展的結果！

這種觀點是錯誤的！

人是萬物之一，人是客觀的，但人是有意識的。 因此"自然界中的一切都不是有意識的，因此是客觀的"這種說法有乙個明顯的錯誤。

此外，不僅人類是有意識的，而且許多靈長類動物，如大猩猩，都是有意識的。

社會活動是人們的有意識的活動。 因此，它是主觀的"這句話也是乙個明顯的錯誤。 社會活動是人的活動，動物的活動不是社會活動，按照這個推理，人的活動是主觀的，而動物的活動是客觀的和荒謬的。

這句話很有道理，你不必放在心上。

自然界中的一切都包括人類活動。

人的意識就是人的精神。

世界是客觀的，也就是說，世界是真實的，它存在的既定事實是人不能改變的，但人可以發揮他的主觀主動性來改變這個客觀存在的世界。

客觀性，即你無法確定的絕對存在。

主觀的，即你的意識可以控制的相對存在。

光環這麼簡單！

我是政治的好學生！

物質決定意識！

假設你看到你面前有一所房子。 這並不是因為你腦子裡有一所房子，所以這所房子存在; 因為首先有一所房子，這就是我想到的房子！

如果你了解了物質和意識之間的關係，你就會明白！

客觀性是外在自然法則的變化。 它不受主觀意識的支配，例如，人不能用自己的意識來控制自然，社會的發展需要物質，而物質屬於自然。

哲學的客觀性意味著它不依賴於人的意識，無論人們喜歡與否，無論他們承認與否，它都是客觀的。

你犯了乙個錯誤，你應該問人類的意識，對吧？

從意識的產生來看，它是物質世界發展到一定階段的產物，是客觀的。

意識的內容是客觀的，意識是人腦對客觀事物的反映。

從意識形式的角度來看，它是主觀的。

客觀性是存在的事實，是可以看得見、摸得著的物件。

人的意識是存在的，但不能觸及的東西是主觀存在的。

人的意識具有主觀能動性，即人的意識具有主動改變客觀物理物件的能力。

由於客觀存在是指看得見、摸得著的物體，這句話就很容易理解了。 就是這個世界是由各種看得見、摸得著的事物組成的。

至於“社會的存在和發展不是由人的意識轉移的，而是客觀的”這句話的意思是，社會的存在和發展（客觀存在的物質）不是由人的意識（主觀思想）轉移的。 這是現實。

世界是客觀存在的物質世界，也就是說，世界的存在不是由人的意識轉移的，人的意識是人的主觀想象。 簡單來說，當你煩躁的時候，你覺得很熱，如果你能馬上冷靜下來，你就不會覺得熱，你周圍的溫度其實是恆定的。 你的感受是人類的意識，溫度的恆定性是客觀的。

客觀性意味著如果你死了，別人也能感覺到。

主觀上，就是當你死了，一切都結束了，別人感覺不到，比如你的想法。

風、雨、雷、電，不要憑人意傳遞，有時候還會有大洪水，只是**！

但人類也在嘗試利用自然並改變它，例如人工降雨！

水從上到動，這是客觀規律，人改變不了，但人可以用水幫浦讓水從低流到高灌溉稻田，這是人的主觀主動性！

由於人類的特點，人不能像鳥兒一樣飛翔，這是客觀的，是無法改變的，但人可以製造飛機等等，以便更好地環遊世界，這是人類意識對世界的反應！

沒有人說世界是由物質構成的，甚至唯物主義也只說物質決定精神。

你對物質沒有明確的概念。 什麼是物質？ 數學，精神是物質嗎？

哲學中的物質揭示了物質的真正本質。 它是萬物共性的概括。 物質不是具體的東西，水、火、土和空氣都是浮雲。

從邏輯的角度來看，實體存在是不可穿透和不可分割的。 物體不是物質，例如固體球體，它不是純物質的球體，其原子之間存在間隙。 這意味著物體的最終狀態存在真空。

物體是由物質和真空組成的，去除真空後留下的實質存在就是物質。 數學存在於人類的意識中，是乙個從物質世界中抽象出來的概念。 例如，1+1=2。

人們將乙個物件定義為 1，將乙個物件與同一物件放在一起的狀態定義為 2。 例如，將乙個單位的水和乙個單位的水相加稱為 2 個單位的水。 加法是對研究物件的一致性性質的運算，比如1男1女的總和應該是2人，因為兩者的共同特點是人，不可能單獨對男女用加法，因為這樣的加法根本沒有意義。

這也給了我們乙個資訊：實際物件是多元豐富的，而數學只是對這些物件某一方面特徵的概括，在數學中，1男1女的運算，只提取了人作為乙個整體的數量特徵，忽略了其他資訊，所以我們只能得出2個人的結論。 總之，加法是對物件共性的運算，所以1加1等於2，沒有共性的物件不能加法。

意識就是精神。

無論是“世界的起源是物質”還是“世界的起源是意識”都是先驗命題，等同於“上帝存在”等命題，無法從邏輯上得到經驗證明。

就像歐幾里得幾何中的五個假設一樣，它們在人類邏輯中是先驗的和先驗的，無法在邏輯上得到證明。

目前還不清楚該說什麼。 羅素在《西方哲學史》或《我的哲學發展》中說，唯物主義或唯心主義從根本上是合理的，但這取決於你相信哪一種。 他相信唯物主義，因為他認為看問題比唯心主義容易，但他並不否認唯心主義。

對於這種事情，沒有辦法做出最終的結論，一千多年來一直沒有澄清，這種爭論將來還會繼續下去，不會停止。

哲學大師再高，也不可能給你乙個完美的答案，這只是唯物主義的乙個概念。 我們喜歡思考和熱愛哲學，因為它可以回答我們的問題，但與此同時，我們不斷有更多的疑問，不斷思考。

回到你的問題，重要的是它佔據了我們所有的生活和科學研究。 書中的每一種哲學都有自己的邏輯體系，如果你超越書中的辯證唯物主義，放下這些問題，那麼你就會有更廣闊的視野，你就能閱讀和理解更多的哲學著作，你會發現那些著作中的唯物主義很少。

別搞砸了，我們來整理一下。 世界是由物質組成的，數學不屬於物質的範疇，但數學的規律是客觀世界的規律，人類在探索客觀世界的實踐活動中所取得的成果是意識，是客觀世界的主觀反映，所得到的結果在不斷的實踐中得到改進， 客觀世界和意識是兩個不能混淆的範疇。

什麼是物質？

只有理解了物質的概念，才能談論世界是否由物質構成。

乙個一元論的世界。

一件事。

1. 聯絡是普遍的，每件事都與周圍的事物有關， 2.事物在不斷變化和發展， 3.矛盾是普遍的，矛盾時有，萬事萬物都有矛盾4。同時，矛盾具有特殊性，矛盾的普遍性在於特殊性之間.5規律是客觀的，但人的意識是主觀的，主觀性和客觀性是結合在一起的。

世界很複雜，但你必須想簡單，這樣你就不會感到疲倦。

世界是絕對運動和相對靜止的統一體，永恆運動帶來的一系列量變和質變導致矛盾，使世界形成普遍的聯絡，使世界複雜......

你的想法太複雜了，但一切的核心都是一兩個原因！ 願你開悟。

這是乙個非常頹廢和反動的想法。

量子力學認為，原子、分子、凝聚態物質以及原子核和基本粒子是結構和性質的基本理論，與相對論一起構成了現代物理學的理論基礎。 量子力學不僅是現代物理學的基本理論之一，而且在化學等相關學科和許多現代技術中得到了廣泛的應用。

反作用表現在人的動態等級思維中，而預先存在的外在客體的多層次和複雜結構尚未被人完全理解，他從事的是所謂的先驗判斷。

樓下的問題沒有得到回答。 這是一種典型的唯物主義觀點，在哲學意義上可以說代表了一種世界觀，即唯物主義世界觀，認為世界本質上是由物質構成的，否認精神實體的存在。 物質是主要的，意識是次要的，物質決定意識，但意識可以反過來作用於物質。

這種觀點在特定國家和特定時期發揮了巨大作用，但我要告訴你，這種觀點經不起推敲，因為它根本就不成功。

你是南昌大學藥學系08級的人嗎？

1.哲學一元論是指唯物主義一元論或唯心主義一元論。

這兩種理論是不可調和的哲學的基本和核心問題。

2.唯物主義一元論斷言，世界上一切事物的起源都是物質的。 另一方面，唯心主義的一元論斷言世界上所有事物的起源都是精神的。

3.唯物主義就是承認世界是物質的，物質是主要的，意識是次要的，物質決定意識。

4.因此，在這種觀點下，將一元論歸類為唯物主義是錯誤的。

如果你學習政治，我希望它能幫助你。