為什麼閱讀聖經可以不尋求太多的理解？ 5

佛經的教義浩瀚無垠，佛陀的講法是針對不同層次的眾生的，所以初學者很難從字面上理解經文的意義。 但是定期誦經可以播下功德和智慧的種子，從這個意義上說，可以不尋求太多的理解。

但是我們不能止步於這個階段，佛陀所說的所有經典都是為了我們能夠遵循教義。 如果有條件，就應該盡力去領會經文的意義，增加智慧，打破靈道上的各種障礙。

在研讀經典之前，必須對佛教理論有系統、完整的掌握。 佛經中的各種概念有其嚴格的定義，不能簡單地從字面意義上理解，佛經的正反面之間有嚴格的組織，沒有專門知識是很難區分的。 幾十年來一直在誦經，卻不分青紅皂白地解讀佛經的人不在少數。

四本書和五部經典，當我上面沒有說的時候。 但是，儒家和道家的經典也應該解決。

1.不尋求理解的意義是只理解一般的意思。

2.哲學的東西需要頓悟，你越是試圖鑽進去，你就越可能無法擺脫，這違背了它解脫的初衷。

3.其實，有時候我們需要一種心境，有時候我們需要經驗，然後我們就會開悟。

4.如果你完全按照學校教科書來讀聖經，那麼你就失去了它的意義。

別人對你的解釋是別人的。 你所知道的就是你自己的。 這與別人有多少錢無關，我們有才能，有用。

把這本書讀一百遍，你就會明白它的意義。

<>2、讀數 dúshù：機器或儀器上的指標或其指示器指示的刻度數 3、讀頭 dútóu：將儲存在磁帶、磁鼓或磁碟上的數字資訊轉換為電訊號的裝置，用於計算機計算部件。

4. 讀者 dúzhě 閱讀書籍和報紙的人。

5.讀頭dútóu：一種將儲存在磁帶、磁鼓或磁碟上的數字資訊轉換為電訊號的裝置，用於計算機計算元件。

1.好是四個聲調，意思是喜歡。

好讀書 hào dú shu，不求甚解 bù qiú shèn jiě。

2.出自陶淵明的《武柳先生傳》。

與高世學根據鄧慈恩寺浮（岑神）。