判斷說明性問題 哲學是一種不切實際的知識，因此，它是無用的。

莫蒂默。 j.阿德勒在《如何讀書》中。

議論文分為理論型和實踐型，哲學、歷史、科學分為理論型。

與實用型不同，哲學作為一種理論型，似乎不那麼“實用”，但不“實用”並不意味著它毫無用處。

這本書解釋了理論和實踐書籍之間的差異和聯絡

理論關注的是理解或理解某事，關注知識本身; 實用性與某種有效的實踐有關，無論是眼前的還是長期的，他們關心的是哪些知識可以幫助解決生活中的問題，他們也傳遞知識，但始終以強調知識的實際應用的觀點;

因此，可以認為理論是實用性的先導。

比如科學技術，乙個講理論，乙個講實用，但代表理論的科學是沒用的嗎？

實用和無用之間沒有必然的聯絡。 此外，所謂的“不切實際”，可能只是因為你還沒有發現或認識到它的實用價值。

錯了，哲學不直接作用於事物，它的作用是改變人們的思維方式。

錯。 哲學是一種實用的知識。 理論可以指導實踐，哲學可以為我們的現代化建設提供理論指導。

哲學與宗教不同，屬於理論範疇，具有指導實踐的作用。

總結。 你好，哲學是關於自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結，研究自然、社會和思維領域最一般的規律，研究某個領域或客觀世界的一部分的具體規律，很多人在哲學上都有一些錯誤。

您好，哲學是對自然知識、社會知識、思維知識的總結和總結，是對自然、社會和思維領域最一般規律的研究，是對客觀世界某一領域或某一部分的特殊規律的研究。

哲學是一種產生知識的知識，這是錯誤的。

為什麼它錯了，因為它不產生知識，或者因為它不是知識。

他是知識的總和。

中 真理的客觀性有兩層含義：第一，真理的內容是客觀的，第二，檢驗真理的唯一標準做法是客觀的。

a說真理是客觀現實。 讓我們看一下真理的定義，它是對客觀事物的本質和規律的正確反映。 也就是說，真理是認識的反映，而不是客觀現實，客觀現實是物質的屬性。

b 說真理是律法。 如果我們看一下法律的定義，法律是事物運動過程中固有的本質的必要和穩定的聯絡。 法律是聯絡，而真理是反思，兩者不能混淆。

c和d的答案都在書中。

一切真理都是客觀的，都包含著兩種含義：第一，真理包含著不受人意志支配的客觀內容; 第二，檢驗真理的標準是客觀的社會實踐;

乙個假的，真理是主觀性和客觀性相對應的哲學範疇，只要正確反映事物本身的知識就是真理，真理的全稱就是真理的知識，知識是意識的範疇，是客觀想象的，不是物質的，是客觀的現實。

b謬誤，真理不同於規律，規律是事物之間不可避免的、穩定的、內在的、本質的聯絡。 換句話說，現象不是規律，但正確反映現象的理解才是真理。 如：

太陽從東邊公升起，在西邊落下。 （這是真理，但它不是法律，因為它是一種現象）。

c 是的，真理的知識，其內容是客觀的，（生活中有原型），形式是主觀的和多變的。

D 是的，檢驗真理的唯一標準是實踐活動，這也是客觀的，而不是主觀的。

所有 4 個都是對的！

應該補充的是，真理是客觀的，但真理也是主觀的！！ 人類歷史上的哲學大多是哲學家主觀世界的產物，只要表達正確的規律和精神存在，就可以稱為真理！！

答案是 c 和 d; 客觀實在是指物質，真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，內容來源於客觀性，但形式是主觀的，屬於認知範疇，所以不能選擇A和B。

答：:d根據哲學基本問題第二方面的差異，哲學可以分為不可知論和不可知論。不可知論認為世界是可以被認識的，思維和存在與禪宗前野具有相同的本質

不可知論認為世界不能被認識或完全認識，並否認思想和存在的身份。 因此，這個問題的正確答案是 d。

原題：以下關於哲學基本問題的陳述是正確的（b，d）a，哲學的基本問題是思想和存在的起源，或物質和意識的起源是什麼的問題。

灣。哲學的基本問題貫穿於哲學的發展之中，是哲學家們無法迴避的問題。

d.哲學的基本問題不僅是解決一切其他哲學問題的前提和基礎，而且是人們實際生活的基本問題。

e.“思維能否反映存在”這一基本問題的差異構成了哲學的兩個基本流派。

資料1 笛卡爾認為馬克思主義哲學是二元論，也就是說，它不能解釋誰先來，誰後於精神，因此笛卡爾的哲學流派是唯心主義（在西方哲學史上稱為“理性主義認識論”），指的是馬克思主義哲學黑格爾的觀點是，人們之所以能夠理解物質，是因為人類的思維，所以精神先於物質的推理是典型的唯心主義一元論，所以黑格爾的哲學流派是馬克思主義哲學參考下的唯心主義。

材料 2 是幼稚的唯物主義。 兩者都是一樣的，相信世界的起源就像水或火一樣。

材料3是辯證唯物主義。 慶祝活動的內容和意義在網路上隨處可見，這就是馬克思主義哲學中唯物辯證法的內容和意義。 這很多或太少。

但是，在對材料1和2的批判中，我們可以簡要地談談圍繞物質和精神主題的主題，唯心主義是多麼不合理等等。

注：我上面說的只是針對一些普通的馬克思哲學愛好者或擁護者，而對於笛卡爾和黑格爾的哲學來說，邏輯是嚴格無懈可擊的，如果說他們的哲學有什麼不好的地方，只能說是過時了。

a.思考和存在的首要地位是什麼？

b.思考可以產生理論嗎？

c.思考和存在之間是否存在同一性。

d.心靈是否能正確地反映存在。

解析。 第一步，這個問題測試哲學知識。

第二步，a項：什麼是物質和意識的首要地位，是建立一切哲學理論體系的基礎和根本出發點，它規定了哲學的基本性質和解決一切哲學問題的基本方向。 因此，恩格斯把思想和存在之間的區別作為區分思想和唯心主義兩大基本哲學流派的唯一標準。

專案A與標題一致，當選。

C項：思維與存在是否相同，即世界能否為人所認識，人們的思維是否能正確地反映現實世界，屬於哲學的基本問題。 這屬於哲學史認識論的範疇，它涉及知識的本質、知識的可能性及其實現等，因此哲學可以分為“可知性”和“不可知論”兩種基本觀點。

專案c與標題相符，當選。

擴大。 B項：思考能否產生理論，不是哲學根本問題的基礎。 專案 B 錯誤，排除。

D項：思維能否正確反映存在，不是哲學的基本問題，而是哲學基本問題的具體化。 專案 D 錯誤，排除。

測試中心。 政治。

馬克思主義哲學。

哲學概述。