為什麼文人園是江南文化最重要的標誌之一？

江南園最早出現在晉北兩朝，主要是嚮往自然風光和田園生活的文人文人、博士，所以他們想把生活與自然結合在一起，形成游牧居住的環境，這就是園林的開端。 在很長一段時間裡，幾乎所有的貴族都把自己的居所布置成花園的形狀，不管他們是否受過教育，乙個可以體現他們地位和身份的尊嚴，另乙個可以突出他們對精神文化的追求。

莊勝孝夢蝶，希望皇帝春心信賴杜鵑“，莊子的浪漫文人情懷被尊到了極致。 正是這種無所作為的道家精神，一度受到許多文人的喜愛，文人嚮往山林或鄉下的隱居生活。 在許多情況下，他們更願意將自己與世界分開，這種高貴的本性使文人能夠用他們所擁有的物質來滿足自己的願景。

在南北朝，文人的重心轉移到了南方。

南方的風景比北方更適合打造居住之地，尤其是江浙這片山水相望，溫柔靜謐，滿足文人的一切想像。 長江以南有無數的園林，其中最引人注目的是蘇州園林。 蘇州原來有170多個園林，現在只有50多個。

拙政園、滄浪閣、獅子林都是文人詩文中常見的建築，文人把自己的感情寄託在它們身上。

畢竟江南文化對於這些文人用紙筆傳承下來的文人有著巨大的貢獻，承載著文人文化最具體的物件就是這些有形有形的住宅園林，每一條流水、每一棟民居、每一條小路、每一盞紅燈籠、每一塊牆磚、月光映照下的每一片芬芳的花林，都是文人用心精心設計的， 情感、詩歌和繪畫。

這是江南文人流傳下來的文化。 具有自己濃厚的藝術氣息。 也見證了江南文化作為重要標誌的發展。

因為這種園林的建造更能體現當地的文化，而當地的文化建築完美地表達了藝術氣息，所以才會這樣。

文人園體現了中國古代文藝的結晶，沒有一點唐宋詩的功底，很難理解其精髓。 園主在園藝過程中將心靈與耕耘融為一體，讓長江南的私家園雖然占地面積有限，卻有著獨特的韻味和洞窟。