為什麼所有的歷史學家都喜歡讚美蓮花？

蓮花，清新、優雅、高貴的品格，像個紳士，所以歷代歷史都喜歡讚美蓮花。

蓮花，出泥而不沾，也就是說它生長在泥濘中，不被汙泥汙染，像這樣的人真的很少見，中國歷史上還有屈原這個人。

屈原（約西元前340年，約西元前277年）。

明平，又稱正正，字稱靈君，是戰國時期的楚人。 據說是湖北梓桂人。 出身貴族，是三路的左撇子弟子、醫生，懷王時主張聯手抗秦，選擇任人唯賢，卻被貴族排擠無用，又被金尚等人誹謗，流放到漢北，於是寫了《立曹》以示忠貞; 清湘王被召回，在上官大夫的建議放江南，最後因為不忍心看到國家淪陷，懷氏沉入汨羅河而死。

他逝世之日已成為後人紀念他的傳統節日。

端午節他的重要著作有《離騷》《九章》《天問》等，對後世文學產生了很大的影響。

《梨》是屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩，共2400多字。 這是一部浪漫的作品。 比喻生動，語言華麗，誇張大膽，詩歌融入了大量的神話傳說和歷史人物的故事，使詩歌起伏不定，變化多端，氣勢磅礴。

屈原創造了《蛤蜊》，即《楚辭》，為後來詩人的創作開闢了無限的空間。

李清照高貴典雅，不懼世故，保持著儒雅的品格。

陶淵明——五桶公尺不要彎腰。

朱子清寧願餓死，也不願吃美國的救濟糧。

《紅燈籠高掛》中的宋璉意志堅強，精明機靈。 但她是乙個不識世事的女孩，她走到陳家大院，在路上遇到她扛著轎子，但她還是被拒絕了。 當她轉身時，命運將她從學生生活中拉了出來。

所有的夢想，追求，青春和幸福。 隨著腳步聲，她一步步走近黑磚院落，高高的厚牆，狹窄的天空，一年四季陰沉的天氣。 松蓮提著乙個小行李箱，沒有紅色的婚紗，只有一雙學生裙，於是她走進了籠子。

面對高高的院牆，彎肢的悲劇漸漸拉開帷幕。

她是乙個想要反抗但又無能為力的人。 松蓮看到，這院子裡的女人一旦過了新娘的光輝歲月，就如同一文不值的落葉。 他們只能等著被燒死，埋在這深深的院子裡腐爛。

於是她堅持穿短裙，不肯熬過冬，於是責備女僕們燒樹葉。 至於她和大太太的爭吵，應該是她不想讓自己的生活被家裡的人和規矩毀了，但她知道自己無力反抗。

面對嫣兒的嘲諷，她既不卑不亢，也不囂張，展現出自己的獨立和堅韌。 她知道做乙個女人，嫁給乙個有錢人，做他的妾是什麼感覺。 “這不是女人的樣子，”她說。

她也知道自己的位置。 “我被封印後，我仍然是他的妻子。 你還是那個女孩“ 她似乎聽天由命，不知疲倦地為自己的權利而努力。

這種有些矛盾的二元性是她性格中最引人注目的特徵。

松蓮是白雲上編織的白鳥，陳家荒涼空曠的院落是舊日的屏風，吸走了她的自由和生命。 在兩行字中委屈的淚水中，松蓮屈服於命運，提著行李箱走進了深深的陳家大院。 她選擇了依賴而不是獨立，她認為自己是在走捷徑來改變自己的命運。

因為它被稱為“走出泥濘而不沾汙”的讚美詩句。

陶元明，納蘭性德（容若）。

屈原（約西元前340年，生於西元前277年）是戰國時期的楚人。 據說是湖北梓桂人。 出身貴族，是三路的左撇子弟子、醫生，懷王時主張聯手抗秦，選擇任人唯賢，卻被貴族排擠無用，又被金尚等人誹謗，流放到漢北，於是寫了《立曹》以示忠貞;

清祥王被召回，在上官大夫的建議放江南，最後因為不忍心眼國滅亡，懷氏沉入洛江而死，他的死成為後世紀念他的傳統節日;

李清照高貴典雅，不懼世故，保持著儒雅的品格。

陶元明，彎腰拿了五桶公尺;

朱子清寧願餓死，也不願吃美國的救濟糧。

我只記得泥巴沒有沾染，出自周敦義的《愛蓮說》。