張飛的人物形象評價，時間越長越好

朱八戒形象分析 《西遊記》是我國具有強烈象徵意義的神魔代表作。 在這部作品中，作者吳承恩著力塑造了孫悟空、豬八戒等一系列典型形象，朱八戒是作品中喜劇的典型代表。 在他的身體裡，作者賦予了他獨特的審美意義，同時又賦予了他人性、神性、豬性，是人、神、豬的完美和諧結合。

有人曾說，在《西遊記》中，將孫悟空、豬八戒形象的真善美與我們現實生活中的真、善、美與虛、惡、醜的對比，似乎很片面。 豬八戒是一部典型的喜劇，雖然他醜陋的外表經常被看作是笑話，但他有自己獨特的審美價值。 笑是喜劇的關鍵，也是人類區分“是”與否“、”美“與”醜“的標準。

在喜劇中，美是間接肯定的，一般認為具有某些缺點的正面形象是以幽默為特徵的，即諷刺喜劇的審美特徵。 藝術美是建立在生活的美的基礎上的，它不侷限於生活的美，還包括生活的醜陋。 豬八戒的形象是將生活中的醜陋典型化、審美化的作者，使他成為美好事物的對立面，通過藝術美與醜的衝突與鬥爭，從而將美與醜展現在讀者面前，通過對美的肯定來達到對醜陋的否定， 使豬八戒的醜化具有很強的藝術美感效果。

按照中國傳統的觀點，豬八戒在人們心目中並不是乙個好形象。 他通常意味著懶惰、醜陋、愚蠢等。 但對於這個形象，幾千年來，人們還是非常喜歡的，從某種程度上來說，人們喜歡他多於喜歡孫悟空，而且這幾年，豬八戒熱興起，有電視劇集《春日燦爛的豬八戒》《幸運星高趙豬八戒》《電影《陽光燦爛的豬八戒》等等， 這充分說明豬八戒很受寵愛。

為什麼人們如此愛他？ 這歸根結底是由於這個形象閃耀著人性的光芒。 他：

傻傻的腦袋，長嘴笨拙的臉頰，貪吃貪喝的大肚子，又胖又懶的肉，尖鼻子的大點心眼，彷彿天生就有了喜劇胚胎。 有人說他是我國封建社會晚期從農民向公民過渡的代表，也有人說他是不折不扣的農民。的確，他的性格是如此真實：

愚蠢但有點聰明，懶惰但非常勤奮，貪婪而自私，誠實而謹慎。 參考。

張飛精通美術繪畫，是田園作家、藝術家，精通兵法，是個高大的學者。 它可能高約 184 厘公尺。 張飛並不像羅曼斯說的那麼勇敢和無足智多謀，還有一雙環眼的形象。

張飛是乙個武功強、思想開朗、軍事才能出眾、忠心耿耿、善於繪畫的人。

張飛是一位勇敢的將軍。 他跟著劉備這麼多年，生而死。 給很多人留下了深刻的印象。

張飛是乙個武功很強，非常講究正氣的人，但他的性格比較暴躁，但張飛卻比較自負。