薛寶釵不是壞人嗎？ 請發表評論。

薛寶釵還不錯，她只是乙個封建社會訓練有素的模板女郎，大觀園裡幾乎所有的淑女都相處融洽，而且她有很強的溝通能力，但她認為男人應該讀書當官，女人應該少讀《西房傳》這樣的書， 這也是賈寶玉不喜的一點，也是被大多數人批評的一點。

薛寶釵是曹雪芹筆下的乖巧女人，她的壞與林黛玉簡直是鮮明的對比。

俗話說：黛玉應該只在天上，天下到處都是寶物。

由此可見，寶釵的“壞”只是時代的乙個縮影，她無法選擇，最終只能淪為那個時代的犧牲品。

我不這麼認為。

很多人之所以看不起薛寶釵，或者說薛寶釵不好，是因為他或多或少受到一些研究者的影響。 對黛玉也是一種無比的愛，反過來，對寶釵也是一種無比的厭惡。

其實，寶釵的所作所為，無非是當時世人勸說世人兒女做的事。 如果我們從現在的角度來衡量我們的前世，我們很容易產生誤解。

薛寶釵老練圓滑，不能說是壞人金陵十二簪中的第乙個薛寶釵，四大家族薛家的女兒，投靠了家府，別名包亞頭、包姐、陸武君，先後住過荔香園、大觀苑徐廡

薛寶釵名副其實大家的美少女，她溫柔、有才華，喜歡簡單與林黛玉不一樣的美，在原著中，薛寶釵是這樣描述的臉像銀盆，眼睛像杏子; 嘴唇紅而不點，眉毛不畫綠; 肌肉和骨骼濕潤，外觀豐滿。 她端莊體貼，為人著想，但其實書中也暗示了寶釵就是其中之一過早成熟和圓滑雖然她不像王熙鳳那樣細膩無情，但她會努力討好別人放棄你的偏好書上說薛寶釵燈桿知道花朵更鮮豔，但其實，最了解姐姐的薛寶琴送給薛寶釵一件紅色的禮服，就體現了薛寶釵的樸素衣著都是假裝的，他們中的大多數人都想取悅喜歡簡單和節儉的人王女士

薛寶釵，山中大祭司，就是心狠手辣，不能說是壞人。 在原文中，寶釵實在是太圓滑了，畢竟他就是那個被稱作金陵和林黛玉十二簪的簪頭，不是壞人。

薛寶釵還不錯，但比較老練、圓滑、正統。

《紅樓夢》是對傳統倫理和家庭文化的批判，也是對自身人格萌芽的批判。 《莊子》中有一段話：俗人為利而殉，學者為名而為榮，醫生為家人而殉，聖人為天下而殉，原因不同。

那麼莊子到底在追求什麼呢？ 也就是說，道是自然，即清淨自我的開悟。 看著林黛玉淚流滿面，心裡在自己裡，最後落得鬱悶。

薛寶釵以傳統女性、家庭倫理的負責任和踐行者形象出現，但實際上，她卻以反面形象出現。 我個人認為，寶玉和黛玉的關係是純粹的自我，缺乏責任感、真實性和可行性，是一種消極的人生態度。 而薛寶釵是現實的，帶著家庭責任感和社會屬性感，而不是純粹的自我表達。

你如何評價薛寶釵？

1）有德行。

這是大鬍子眉毛最看重的。 俗話說：“德是百行之首。

在《紅樓夢》第五章中，對寶釵的評價是：“令人遺憾的停頓”（這句話來自典故《後漢書》——《女兒傳》——《羊的妻子》），充分說明了寶釵作為丈夫和孩子的才華在世界上是罕見的。 從她和黛玉之間的段落：

男人不會讀書，最好根本不讀書，更何況你我。 甚至像寫詩和寫作這樣的事情也不在你我的責任範圍內。 人讀懂理性，助國治民，是好事。

婚後，他勸寶玉讀聖賢之書，並講解了扶世之道，可見這袁氏德行非凡。

2）有才華的學習者。

這就是蘇明治所看重的。 黛玉雖稱“永旭才”，但寶釵的才華並不遜色於司氏（據相關統計，黛玉寫了七法七獨等8種體裁，詩25首; 寶釵著有4種體裁、9首詩，包括《七法》和《七獨》。 雖然數量不如寶釵，但並不代表寶釵天賦不如）！

在《紅樓夢》第18章中，寶玉被袁淳命寫一首題目為《一紅院》的詩，寶釵讓寶玉把“綠玉”改成“綠蠟”，並說“綠蠟”出自唐代著名詩人韓毅，“冷無菸綠蠟”， 並成為寶玉的“一字老師”。當然，最精彩的還是《蟹詩》和《詩經》，尤其是《臨江仙》那首歌：“百玉堂前的春舞，東風飄揚，蜂蝶亂舞，幾人隨水而逝，怎能冤枉。

千絲萬縷永不變，任由他聚攏與他分，少華秀笑無根，好風靠他的力量將我送上雲端。 不僅栩栩如生，而且處處展現出超人的才華和遠大的志向，也提公升了他的身份。 因此，當你無事可做時，你可以泡茶，討論書籍的歷史。

因為薛寶釵失去了薛家三夫人的貴族身份，娶薛平貴當乞丐，卻又娶了另乙個女人，導致薛寶釵在冷窯裡呆了十八年，所以很多人都覺得薛寶釵很傷心。

主要原因是賈寶玉不愛薛寶釵，但薛寶釵卻愛上了賈寶釵，注定沒有結果。