為什麼我們不能來安慰乙個出於憐憫而在路邊哭泣的女人或孩子？

我想有些人可能是害怕遇到不乾淨的東西，或者害怕惹上什麼麻煩，所以他們看到乙個孩子在路邊哭泣，就不上前安慰他們。

這是一種同情加同理心的感覺先是當眾哭泣，不給當事人長臉，說明當事人傷心或難過到無法控制，以至於不顧形象都要哭，這種悲哀的負面情緒會引起很多人的同情。

尤其是幾乎每個人都有過哭過，小時候也曾在公共場合哭過，雖然長大後原因可能會被人嘲笑，但心肝顫抖時哭泣的負面情緒仍然留下了深刻的記憶所以當你看到人們在眾人面前失控地哭泣時，也會給旁觀者帶來一種感同身受，因為幾乎每個人都感受到了這種情緒。

孟子說，人人有慈悲心，也有同情心，所以哭泣的情緒很容易引起觀眾潛意識的關注。

實際上，我認為人們有一種從眾心理如果看到乙個人哭泣，一定會有人來安慰和安慰，共鳴的人會真誠地希望你能暫時忘記自己的不快樂，在安慰的溫暖中暫時忘記它。 而那些沒有共鳴的人，出於道德和某種從眾心理，大家都安慰，他們表現得不是很好，所以他們象徵性地安慰和安慰，反正不會有損失，也不會讓別人擁有。 啊，你看，有人這麼傷心，你只是看著那裡沒有任何同情，你怎麼能得出這樣的結論。

這就是認知之心，人之初，本性善良，慈悲沒有錯，是一種美，但你不能讓乙個自尊心強的人覺得你對他的幫助是一種憐憫這種情緒也有一定的針對性，不侷限，不狹隘。

所以我沒有去安慰路邊的婦女或兒童看自己。

因為傳統觀點認為他們可能是危險的人，你無法安慰他們。

我認為這會對女孩的心態產生很大的改變，所以不要這樣做。

他們可能有自己的東西，不想讓別人安慰他們。

這件事和他們的生活有關，可能要看你。

這主要是因為現在這個社會，你的善良會傷害你。

我認為我們應該有一顆愛的心，最古老的愛有時是我們的傳統。

我覺得還是過去看比較好，也許是個問題。

最主要的是，你要看看孩子和女人是否真的是孤獨的。

其實這是迷信的說法，沒有科學依據來看待自己。

如果你看到乙個女人或乙個孩子在路邊哭泣，不要出於憐憫而去安慰他們，主要是因為你害怕得到不潔的東西。

我沒有憐憫地上前安慰，因為你的妻子不想粘在你身邊。

如果你看到乙個女人或乙個孩子在路邊哭泣，你應該出於善意安慰他們。

如果你看到乙個女人或孩子在路邊哭泣，你應該環顧四周，看看它是否是乙個陷阱。

這些都是迷信，沒有科學依據，沒有科學研究，不要相信。

如果你看到乙個女人或乙個孩子在路邊哭泣，不要出於憐憫而上前安慰你，因為這可能不是人類。

這是一種不可信、沒有科學依據的迷信說法。 因為人們認為這只是壞事。