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你需要徹底而紮實地理解這句話,最好是了解量子力學。
前一句說,宇宙作為乙個整體,是意識、物質、能量、資訊、生命的有機結合,都是不可或缺的。 就像一本書一樣,它是紙、墨、字和資訊的具體組合,它們是乙個整體,如果不一樣,它就不可能是一本書。
後一句話是說,宇宙中的一切都和我自己,只是宇宙在不同階段的不同現象。 在量子力學中,存在波粒二象性,這意味著宇宙中的一切都沒有一定的內在相位,而只是在不同的觀察者眼中表現為不同的現象。 例如,我們看到一塊石頭擋住了我們的視線,但對於用聲納感知的海豚來說,石頭是“透明的”,我們看到的是紅色,這對昆蟲來說是黑色的,因為昆蟲看不到紅光,但它們可以看到紫外線。
就像《瞎子摸大象》的故事裡,他們摸到了大象的一部分,屬於同一頭大象的不同方向。 人與宇宙也有這種關係,當然,這是佛教的世界觀。
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這個想法是生物是一樣的,個體是不同的。 也就是說,我和其他生物構成了“生物”的整體,但我與其他生物不同,每個生物個體都是獨一無二的,沒有兩個個體是完全相同的。 例如,我和你以及其他人構成了整個人類,但我們彼此不同,你不是我,你不是別人,但你是獨一無二的; 其他人也不是你。
這可能就是它的意思。 你是佛教徒嗎?
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身體是形式,階段是內在,永恆是時間。
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六界本來是虛空的,但卻是心境,妄作異,妄受報應,種種異,假名六界,一無所有。
受苦的都叫地獄,殺人的都是修羅,貪吃的都是餓鬼,受苦的都是地獄眾生。
不懂覺悟的人,一心一意識字,不懂得真諦,所以上當受騙,不知道該說什麼。
六界的虛偽,雖然沒有真道,但也不是沒有道理,但也不是沒有道理,死者還是會遭受各種變異和腐朽之苦,這是真的!
因為內心的迷茫和魯莽,才叫輪迴! 魯莽就是輪迴! 無知就是輪迴! 魯莽的行為被稱為道! 這是老路,就是老路!
一般來說,輪迴有六個領域:阿修羅道(阿修羅傳說中專門與神靈戰鬥的氏族)、人、天堂、地獄、餓鬼和野獸。 六界是指“三惡道”:
地獄路、餓鬼路、動物路; 以及“三善道”:人道、阿修羅道和天道。 以上六種眾生,所以被稱為“六道”的人,也能夠理解正道據說六界眾生四世(胎生、卵生、溼、)輪迴,在三界中迴圈,相互達,故稱道。
這通常被稱為“六境輪迴”。
佛陀總結了世間一切眾生,分為六大類:天、人、阿修羅、獸、餓鬼、地獄,即“六界”。 世界上有很多生物學家,對動物有不同的分類,但由於個人智慧和知識的侷限性,它們不如佛陀那麼完整和深思熟慮。
這是因為佛陀不僅能看到普通人肉眼看到的(比如人畜兩界,普通人只能看到其中的一小部分),還能看到普通人肉眼看不到的東西(比如天庭四界, 阿修羅、鬼魂和地獄)。學佛的人,應該以聖言為依據,不要因為看不見我,就說是虛幻的。
六界眾生的境界迥異很大,一一說起來很複雜。
1.是“一種接受”,指的是被回報的身心型別,接受是指根據報應而享受世界。 其中,據報告,種類繁多,單長壽,以推其餘加持。
2.是“苦難”,苦難就是苦難,苦難就是災難。 報應的六界當然是不同的,但總之,它們並不脫離觀和苦。
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Vekoz的朋友已經說過了。
另外,六界論被認為說起來比較方便——在《冷嚴經》中,有六種以上的眾生輪迴,佛陀也說每道都有不同的情況,所以我傾向於認為乙個眾生是一樣的
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據我所知,不,例如石頭,是只知道如何冥想的修行者的轉世。
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不在“Ba. 漢有八種輪迴。 這是乙個不同的維度。
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宇宙包含十法界:
十法境的起因如下:
平靜體現在佛法領域。
六心證化菩薩法界。
這12種因緣在開悟的領域中顯現出來。
四聖諦體現在阿羅漢法界。
最高品位的十種美德,慈悲和喜樂存在於天法界。
中品十德五戒,出現在人法境界。
最高品位的十德,心之恨,修羅法境。
愚昧的頭腦在動物法的範疇內。
貪婪,鬼法境界。
憎恨地獄法則境界。
一切眾生的心是複雜的,這是十法境形成的主要心。 佛陀在《華嚴經》中對這些真理進行了非常徹底的解釋。
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不,除了六界之外,還有四聖法界,羅羅漢、元覺(佛)、菩薩、諸佛(十法界中的諸佛)。
六界+四聖統稱為十法界。
在十法界之外,是獨一真法界,是世界的本質和源頭。
一真法境界內有一佛,終極佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等,都在一真法境界內。
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不,開悟的諸佛菩薩已經從六界輪迴中解脫出來了。 在極樂淨土。 死後轉生到極樂世界的人不會轉世,所以不是所有的眾生。
佛教相信外星人生命的存在,人類分為東南、西北、西北四大洲,而我們的地球只在蟾蜍大陸南部,佛經詳細描述了這四大洲的種族、技術、地形特徵、精神生活、壽命。
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三千世界有三界六界。
人來自五戒十德。 如果我們的心與五戒十德相符,報應自然是人道的,來世自然是人道的!
十法境的起因如下:
平靜體現在佛法領域。
六心證化菩薩法界。
這12種因緣在開悟的領域中顯現出來。
四聖諦體現在阿羅漢法界。
最高品位的十種美德,慈悲和喜樂存在於天法界。
中品十德五戒,出現在人法境界。
最高品位的十德,心之恨,修羅法境。
愚昧的頭腦在動物法的範疇內。
貪婪,鬼法境界。
憎恨地獄法則境界。
一切眾生的心是複雜的,這是十法境形成的主要心。 佛陀在《華嚴經》中對這些真理進行了非常徹底的解釋。
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迷信,按照這個輪迴,如果去極樂世界的人多了,那麼來到這個世界的人就會少一些。
這是現實嗎?
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如果我們說宇宙太寬廣了。
你說的是道家,道家很多,不進六界的種類也很多。
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如果非要做對比的話,那麼北居瀘州可不是一件容易的事。
其實說白了,任何眾生都不容易被淬鍊。 由於無知。 但只要你真心求解脫,努力工作,就沒有不容易成就的眾生。 阿彌陀佛......
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地球。 穆斯林。
好吧,我承認我是乙個惡搞。
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一切都很好!
相信世界的完美。
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不,宇宙中生命的存在是六凡、四聖、十法界。 六界輪迴,即地獄、餓鬼、動物、阿修羅、人、天,是常人的境界,四聖,即捨羅瓦卡、覺悟、菩薩、諸佛,是聖人的境界。
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不。 世間奇觀千般萬物,輪迴未必全是六道,若不造那道的業力,就得不到那道的報應。 事物按喜歡聚類,人按群劃分,六道只是一種分類,細分,有十多條,有一百多條。
南方沒有阿彌陀佛。
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有業力要轉世。
業力包括很多,關心,仇恨,愛等等。
心是開放純潔的,沒有無私。
因為輪迴是一條法律,但它對那些上訴的人沒有影響。
不轉世,甚至記得幾百萬年前,精神是獨立的。
地球上的這條法律可能不適用於那些所謂的外星人。
存在,但不涉及我們的生活,在我看來,它們沒有輪迴。
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也許他們不知道。
但他們知道如何以一種方式使用訂單。
來解釋這個意思。
也許他們有自己的六種輪迴境界,但名字不同。
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如果有外星人,是不是也在輪迴六界?
答:是的,換句話說,宇宙中只有六種存在?
答:是的。 這六條路徑只是廣義的術語。
如果發現形狀奇特的外星人,他們是當地的“人道生物”嗎?
答:是的,如果你真的確認它具有人類的智慧。
宇宙中的所有生靈都在六界輪迴嗎?
答:只要你是眾生,就必須投胎。
帖子欄叫Dharma Zhiba ,有關於佛教的討論。
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只有佛陀的淨土世界沒有輪迴。
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和我們一樣,笑佛生活在乙個三維空間中,宇宙是多維的,我們不會知道宇宙之外的空間。
佛陀也不知道。
世界末日是要看到宇宙之外所有眾生正在發生的事情。
佛陀會讓我們繼續好好生活。
樓下說得好。 根據計算,這個空間有6個宇宙,而我們只是其中之一。
為什麼非要打碎砂鍋問到底,好奇心要了貓的命。
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佛陀在看到生與死時是平靜的。 有生的苦,死的喜樂是死,生的盡頭是死,死後,你要轉世,要生,如果永遠持續下去,痛苦就無法消除。 只有開悟,捨棄一切慾望,我們才能成佛,成佛,才能擺脫痛苦。
佛陀不是電視上的佛陀,佛法是無邊的,那是騙人的,這裡的佛陀是乙個境界。
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佛打**告訴我;
我給了人們如此多的無限智慧。
現在他們問我說的不可估量是什麼意思!
什麼是無邊無際的!
人是最無邊無際的!
無邊無際這個詞是人類創造的!
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宇宙是有界的。
但不是我們通常意義上的這個詞。
您可能無法聯絡到他。
這就像在沙漠中行走,感覺沒有盡頭。
佛陀也許可以“到外面去”。
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你可以看看《本源經》和相關的白話解釋,這部經文講的是你想知道的。
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沒有佛,我認為應該有外星人,至於宇宙之外或宇宙,因為宇宙不會只是乙個。
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我相信宇宙中一定有人,再說了,你見過佛嗎?
不,那就不要問他。
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宇宙是客觀存在的,佛陀在你的心裡和精神裡,所以佛法是無邊的。
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只要你心裡有佛,佛就在你身邊。
佛法是無邊無際的。
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維護世界和平的任務交給了你。
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真的值得擔心嗎? 他們不是按照自己的意願生活,還是骯髒或高貴,那麼宇宙為什麼要為你而煩惱呢? 是不是沉默無聲?
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宇宙無窮無盡,人生如夢,生命短暫,生死輪迴無窮,世間萬物都可以說是與人同宇宙,內外無所謂,像佛法清淨你的領悟,破惡修善是尊重萬物的自由, 愛這個世界!
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這確實是乙個非常複雜的問題,人們還是想不通這個問題,多做善事積德,多修行,愛老愛小愛眾生,等你的功夫成熟了,你才可能有這樣的功能。
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這麼小的空間,問這麼難的問題,不是嗎? 好好學習哲學,然後自己想一想,如果這個問題有準確的答案,我們都滅了。
葉娜拉·溫多回答;
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