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溫一朵老師對同學們說2+5=10000,同學們不信,他拿出一幅名為《萬里馳騁》的中國畫供同學們欣賞,他說:“從整體畫面上看,前後只有七匹馬,但是,看過這幅畫的人都會覺得這裡有一萬匹馬馳騁, 這不是 2 + 5 = 10,000 嗎? ”
去少數民族地區收風時,溫一多先生總是乙隻腳撐著,把腳上的水泡摳出來。 採摘完後,他把腳皮放在乙個小袋子裡。 從水泡裡扒出來的腳皮可以說是不雅,大多數人都避之不及,但為什麼溫先生把它當成寶物呢?
後來,馬學良先生知道了溫一多先生的腳的用處:當它們達到一定數量時,他們會把它們送給他的孩子們,讓孩子們記住溫先生的痛苦。
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20年代,溫一朵寫了許多愛國詩。 從20年代末開始,他開始深入研究我國的古典文化。
2.他想為我們這個衰落的國家開出一種文化補救措施。
“開一劑文化藥”是乙個隱喻性的說法,指的是尋找使我們的民族文化繁榮的方法。 從20年代末開始,溫先生過著十幾年的“學習生活”,試圖找到一種在文化上振興國家的方法。
到1932年,“看、聽、問、切”還只是“看”的初級階段。
“看、聽、問、切”是乙個隱喻性陳述,將我們的民族比作乙個病人(第二句話也是整句話的隱喻),表明溫一多只是從當時文化研究的角度探索救國之道的第一步。
4.深夜的燈光是他的伴侶,因為它開啟了光明的道路,“漂白了四面牆”。
它“指的是夜晚的燈光”。 深夜,他有一盞孤燈陪伴,本該感到孤獨,但溫一多卻沒有,他在孤燈的光芒下全力以赴進行學術研究,取得了顯著的成績。 《漂白的四面牆》引自溫一朵詩《平安夜》,表達了詩人對祖國前途和人民命運的關心。
文中引用“漂白四面牆”,意在展現溫先生深夜從事學術研究的場景,符合“開啟光明之路”的趣味。
5.他全神貫注,心心凝聚,成了“為什麼不下樓”的主人。
“專心定力”和“心會凝”的意思相似,都意味著心極為專心深奧,除了學術研究,沒有別的能分散他的注意力。
本文前半部分介紹了溫先生撰寫的《唐詩雜論》、《楚辭校對》和《古典新意》三部著作,描繪了溫一多先生初期對學術的執著、不怕吃苦、忘睡不吃飯、幾十年的專業精神,並著力於溫一朵先生“再做再說”的精神, 不說“,體現了溫先生的”學術性“;文章後半部分,溫一多先生“說”做“,言行完全一致,筆者選了三件事作為例:起草政治傳單、在群眾大會上發表演講、參加示威遊行,展現了溫先生的”革命性”。 這兩部分相輔相成,使溫一多先生嚴謹刻苦的學術態度、無私無畏的鬥志、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格生動地寫在紙上。 溫一多先生前期專心致志於學術,不怕吃苦,忘了睡覺吃飯,努力展現溫一朵先生“做而說,做而不說”的精神,體現了溫先生的“書香氣面”; 下半場,溫一多先生“說”了,“做了”。