例如，對於山還沒有完成，我已經停止了，例如，在平坦的地面上使用了什麼論證方法

使用比較論證的方法。

比較論證是正負比較論證的縮寫，又稱比較法，是對事物進行比較和比較，推導出它們之間的差異，並使結論反映結論的論證方法。

這是一種常用的、有說服力的論證方法。 事物的特徵和本質最容易在對比中顯露出來，尤其是正面和負面事物的對比，鮮明性很強，能給人留下深刻的印象。 經過比較，正確的論點更加紮實。

翻譯：孔子。

他說：“例如，如果我用一堆土來完成一座山，只用一筐土，那麼我就停下來，這就是我想停下來的; 例如，如果我在平地上建一座山，即使我只掉落乙個籃子，然後我繼續前進，那就是我想要前進的東西。 ”

點評：孔子在這裡用“積土成山”的比喻來說明達不到和堅忍不拔的深刻道理，他勉勵自己和弟子們要在知識和道德上持之以恆，自覺願意。 這對於立志有所作為的人來說非常重要，也是對人們道德品質的塑造。

紫曰：“如是山，還沒成網，停，我就停。 例如，雖然地面是平的，雖然上面覆蓋著網，但進去，我就去。

翻譯成現代漢語，孔子說：這就像把土堆成一座山，只要再加一筐土來做一座山，如果你懶得做，這就是阻止自己。

這就像在平地上堆積如山的泥土，即使你剛剛倒下了一筐泥土，如果你下定決心要努力，你仍然要堅持下去！

《論語》的原話是：讀作wei2，動詞，堆土變成。 簣：名詞，籃子。 停止：停止。 平地：動詞，平整土地。 封面：動詞，傾倒。

孔子認為，無論是學識還是道德修養，都是乙個循序漸進、緩慢積累的過程，不可能一蹴而就。 因此，不能止步於起點，而是要堅持到最後成功。 他用“成為一座山”和“平整地面”的比喻來鼓勵人們不要止步於進步，半途而廢，直到他們達到目標。

例如，對於山脈。

紫曰：“如是山，還沒成網，停，我就停。 孔子說：“這就像一座泥土山，離完成只有一筐之遙，然後我必須停下來。

摘自《子漢論語》

求事在人，成功在天，正確的時間和地點與人是客觀因素，不能主觀地改變和逆轉，一切都是運氣，即使缺乏實現目標的外部條件，讓失敗結束，不能消極和沮喪，抱怨，必須堅強和振作起來， 積極向上，總有轉機和希望，滿足於現狀只要是暫時的，給你時間，調整你的心態，提高和增強競爭實力，機會偏愛有備而來的人，改變是一樣的，敢於改變，面對新的挑戰，有機會得到幫助，取得更大的成就， 因此，無論順境還是逆境，保持積極向上的陽光心態，才有轉機和希望，人生必須正直、誠實、相對，才能聚集志同道合的夥伴，互助相助，相互鼓勵，在OR中

也就是說，就像山一樣，很堅硬，很古老。

山不在眼前是典故中的一句名言，意思是大事有時需要小步驟才能完成。 形象地說，完成一項艱鉅的任務需要不斷的積累和毅力。 這句話起源於春秋時期，晉國太子崇兒在流亡期間遇到了一群正在砌石的人，他很好奇，問他們在幹什麼。

乙個磚石匠說：“我在鑿石頭。 另一位磚石說

我掙錢養家餬口。 最後一位泥瓦匠說：“我正在建造一座巨集偉的宮殿，即使我死了，這座宮殿也會留下來”。

公子聽了很受鼓舞，因為三瓦匠已經看出了他們工作的意義，他不只是鑿石頭，他要為國家和人民留下一座巨集偉的宮殿。 因此，要完成一項任務，就要有懊悔的眼光、堅韌不拔的毅力，不斷努力的積累。

“山不在眼前”的意義遠遠超出了建造宮殿的工匠。 今天，這句話已成為人們經常用來建議自己或他人的座右銘。 “山不在眼前”，意味著基層創業者需要堅持不懈，努力拼搏，在自己的創業道路上一步步向前邁進。

特別是在創業初期，想象中的任務往往需要經過一些小而穩定的步驟才能完成。 只有堅定的信念，不斷的努力和積累，才能走上成功的巔峰。

路漫漫其修遠兮，但只有下定決心朝著目標前進，才能成功克服路上的每乙個障礙。 這也是乙個不斷學習和成長的過程。 只有不斷探索創新，努力克服困難，才能完成自己的事業，才能取得成功。

通過這個典故，我們可以更好地理解，人生的道路需要不斷的積累、不斷的磨礪、不耐煩的超越，才能取得成就。

總之，要想完成乙個遙遠的目標，取得事業上的成功，就需要有堅定的信念和毅力，不懈努力，在前方的道路上一步步向前邁進，然後，這座“山”就會成為你小小的努力，最終築起自己命運的壯麗後院。 <>

孔子說，這就像堆積一座山，只要再加一筐土，它就會變成一座山，如果你懶得動手，這就是我停下來的。 這就像在平坦的地面上堆積了一堆泥土，而你剛剛倒下了一籃泥土。 如果你決心努力工作，你仍然要堅持下去。

這就是堅持不懈的原則。 您可以將說服的持久部分與閱讀進行比較。

孔子說：“比如說，你用土堆堆一座山，只需要用一筐土來打完，這個時候就停下來，這就是我告訴自己要停下來的。

（1）簣：音kuì，土筐。