為什麼說科學是哲學的？

從內容上可以看出，理學屬於哲學流派。

簡而言之，科學中討論的主要問題是：本體論。

問題是世界的原始問題。 在這個問題上，理論家們雖然意見不同，但都否認了人格上帝和另乙個世界的存在。 張仔.

他提出了氣本體論的哲學，認為虛空之氣是萬物的本源。 二成建立了“天即理”的本體論哲學，認為概念理性是世界的起源。 朱習.

他提出了理性是“基礎”，氣是“工具”的學說。 心靈理論的問題，即人性與心靈、性、情感的關係。 張載提出了天地本性、氣質和心性學說，認為天地本性是虛空之先。 程浩.

他提出了心是天，性沒有內外之分的命題，把心、性、天統一起來。 程毅.

然後提出性是理性的命題，說性是形上學的理性。 朱習認為，心靈的本質是性，性處於未發展的過程中; 心的功能是感情，是所造之物的總和; 性與親是身體與身體的關係，心才是“主人”。 認識論問題，即認識論問題和認識論方法。

張再首先提出了“視覺和聽覺的知識”和“美德的知識”兩種知識，並主張研究窮舉推理，成為物理學家們共同討論的問題。 二成提出了“學事”的認識論; 朱習提出了“即物質耗盡原則”的系統方法; 陸九元強調“反思”; 王守仁.

他提出了“致良心”理論，認為對事物的認識就是對事物和事物的心靈的良心，從而由內而外地完成認識的路線。

它具有哲學性質：它屬於系統化和理論化的世界觀。 主要任務是了解世界，改造世界，理解世界就是了解世界，了解世界的起源，改造世界是指它治國管家、管民思想等做法。

這就像哲學本身。

如何定義科學，數學和自然科學的統稱。

在科學研究方面，自然科學、社會科學和思維科學是三大類。

另一方面，哲學既不是一門自然科學，也不是一門社會科學，也不是一門思維科學，而是乙個獨立的範疇。

但也有一種普遍的觀點將哲學和社會科學放在一起。

哲學屬於社會科學，偏向於文科。

這是文科，關於文科政治的第四本書是研究哲學。