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笑聲和一句話的結合 笑話只是笑著說的笑話。
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人們聽到和閱讀故事、襪子傳說、雜項筆記等等。
只要好笑,大概可以籠統地稱為笑話
笑話一般不長而健談,也不板著臉說教或管教人。
它甚至刻意描述一些不合邏輯的、不合理的、非常規的詞語、思想和動態,並且總是用詼諧的語氣或調皮諷刺的語言,簡短而直接地表達出來。
因此,它更能吸引和感動人們。
至少2000年來,幽默諷刺在中國一直很流行,用於處理嚴肅的、有時甚至是尖銳的政治問題。
我們的祖先曾經開過很多玩笑,開過很多玩笑,當然他們的背景很複雜,但可以說,製造龍園野笑話的人不一定是真正的傻瓜,也許他們是聰明人。
笑話的形式是輕鬆有趣的,但其意義和精神往往是嚴肅和發人深省的。
笑話也應該被看作是中國文化的一部分,要更完美地反映這部分文化是極其困難的。
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據說這個笑話的起源是乙隻小企鵝有一天問奶奶:“奶奶,我是企鵝嗎? “是的,你當然是企鵝。
小企鵝問爸爸:“爸爸,我是企鵝嗎? “是啊,你是企鵝,怎麼了?” “可是,為什麼我感覺這麼冷?
它有點荒謬,有點無聊,有點好看,有點後現代。 現代人講膩了那些原始的笑話,聽膩了,所以想出了這些冷冰冰的東西。
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讓人發笑的言語或事物:他非常擅長講笑話; 第一次去上海,有很多笑話。
諷刺; 笑:不要嘲笑別人。
樣式名稱。 篇幅短,故事情節簡單巧妙,往往出人意料,達到笑點的藝術效果。 他們中的大多數揭示了生活中的反常現象,具有諷刺性和娛樂性。
樂趣有高有低。 三國魏國邯鄲春的《笑林》是今美最早的笑話書。 今天的人編纂的《歷朝笑話集》更詳細地收集了歷朝的笑話。
笑話是乙個非常熱門的話題,究竟什麼是笑話? 找不到明確和一致的解釋。 笑話是在生活中學到的。
笑話是一種經過藝術處理的語言形式,一種藝術語言。 笑話是一種創作文學藝術作品的藝術方法,其中笑聲被用作藝術手段。
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有三隻老鼠品嚐中國、日本和美國的清酒。 第一只老櫻鼠喝了五果的XO,走了兩步就倒下了; 第二位禪君老鼠喝了日本燒酒,走了一步就倒了; 老三喝了二鍋頭,轉身跑進洞裡,拿起菜刀跑了出來,喊道:何高草,貓在哪兒?
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有三隻小豬,豬A的名字叫“誰”,豬B的名字叫“哪裡”,豬C的名字叫“什麼”。 有一天,豬A和。
豬B站在門口,豬C在屋頂上。 乙隻狼發現了它們,想吃掉它們,於是他衝向豬A......
沃爾夫:你是誰?
豬A:沒錯! 狼:什麼?
豬A:屋頂上有什麼。
沃爾夫:我問你叫什麼名字?
豬A:我叫誰,屋頂上有什麼。
狼又問豬B。
沃爾夫:你是誰?
豬B:我不是它是誰,它是誰(指著豬A)。
沃爾夫:你知道嗎?
豬B:是的。 狼:是誰?
豬B:是的。
狼:什麼? 豬B:屋頂上有什麼。
沃爾夫:春天在哪裡? 統治者。
豬B:我在哪裡?
沃爾夫:誰? 豬B:是誰? (再次指向豬 A)。
沃爾夫:我怎麼知道?
豬B:你在找誰?
狼:什麼? 豬B:在屋頂上。
狼: 在哪裡? 豬B:是我。
沃爾夫:誰? 豬B:我不是我,它是誰。
狼: 我的天啊! 豬 A 豬 B:“哦,我的上帝”是我們的父親。
沃爾夫:什麼,你父親?
豬B:沒有。
狼再也受不了了,抬頭望著天空嘆了口氣:“為什麼? ”
豬ABC:你認識我們的爺爺嗎?
狼:什麼? 豬A:不,為什麼是我們的爺爺。
沃爾夫: 為什麼?
豬A:是的! 狼:這是什麼?
豬A:不,是“為什麼”。
沃爾夫:誰? 豬A:我是誰?
沃爾夫:你是誰?
豬A:是的,我是誰。
狼:什麼? Pig AB:它在屋頂上。
最後,狼自殺了。
瞎子跟著瘸子騎馬去郊遊,瘸子負責看路,瞎子騎著馬,瘸子看到遠處有一條深溝,急得喊道:“溝! 渠! 渠! 瞎子很興奮,說:“噢,噢! ”