這是什麼意思？ 成為博雅絕對奧秘理解的奧秘意味著什麼

俞博雅彈鋼琴，鍾子琪善於聽。 俞伯雅彈鋼琴的時候，心裡想到了高山，鍾子琪說：“啊，我彷彿看到一座雄偉的泰山站在我面前！

虞伯雅心裡想著流水，鍾子琪道：“啊，我好像看到了一條湍急的河流！ 總之，虞博雅心裡想的，鍾子柒一定會知道他的心思。

鍾子琪死後，於博雅覺得世上再也沒有知心朋友了，心裡很傷心。 於是他折斷了鋼琴，折斷了琴弦，決定一輩子不再彈鋼琴。

這就是“餘博雅摔跤鋼琴感謝知心朋友”的故事，餘博雅傷心欲絕，懷念童年，人們藉此感嘆知心友難尋。

從那時起，因為這個故事，人們把“山川”比作乙個難尋的知心朋友或一首優美的音樂，把“知心之友”比作乙個了解自己心思、與他有共同語言的人。

1.博雅絕對神秘的意義：鍾子柒死後，博雅從此再也沒有彈過鋼琴，這被比喻為知心朋友的難得相遇。

2.原文：博雅擅長打鼓或鋼琴，鍾子擅長聽。 博雅鼓和鋼琴，瞄準高山，鍾子說：

很好，就像泰山一樣！ “瞄準流水，鍾子柒說：源頭猜敗，冰雹顫抖”好，大海如河！

博雅讀什麼，鍾子就得什麼。 孩子死後，博雅說世上再也沒有熟人了，但他折斷了鋼琴的琴弦，再也沒有找回過一輩子的鼓。

絕不，嚴重。 “覺仙”的典故出自戰國時期呂不韋的《呂氏春秋時期》。 原汁原味

源語言。 博雅擅長打鼓和鋼琴，鍾子柒善於傾聽。 博雅鼓和鋼琴，瞄準高山。

鍾子琪說：“好，娥美如泰山！ “針對流水，鍾子琪說：

很好，像一條河！ 博雅讀什麼，鍾子就得什麼。 孩子死後，博雅說世上再也沒有熟人了，但他折斷了鋼琴的琴弦，再也沒有找回過一輩子的鼓。

翻譯。 博雅擅長彈鋼琴，鍾子柒善於傾聽。 博雅彈鋼琴的時候，心裡想到了山，鍾子柒聽了，驚呼道：

好吧！ 這架鋼琴的聲音就像一座雄偉的泰山站在我眼前！ 博雅心裡想著流水，鍾子琪說：

好吧！ 鋼琴的聲音就像一條湍急的河流在我耳邊流淌！ ”

無論博雅心裡怎麼想，鍾子柒都能準確地說出他心裡想的話。 鍾子柒死後，博雅覺得世上再也沒有比鍾子柒更了解他的知心朋友了。 於是，他摔壞了自己喜歡的鋼琴，摔斷了琴弦，一輩子再也沒有彈過鋼琴。

絕對意味著打破。

作品原文：博雅擅長打鼓和鋼琴，鍾子柒善於聽。 博雅鼓和鋼琴，瞄準高山，鍾子說：

很好，就像泰山一樣！ 鍾子琪指著流水道：“好，像河一樣！

博雅讀什麼，鍾子就得什麼。 博雅在泰山陰中游動，死於暴雨，停在岩石下，心痛，是扶著琴鼓。

一開始是《林雨》的運作，也造就了《崩山》的聲音。 每當歌曲響起時，鈴鐺都充滿了樂趣。 博雅嘆了口氣，說道：

好，好，兒子聽從丈夫的旨意，想象我的心。 我要逃到哪裡去？ 孩子死後，博雅說世上再也沒有熟人了，但他折斷了鋼琴的琴弦，再也沒有找回過一輩子的鼓。

翻譯：博雅擅長彈鋼琴，鍾子琪擅長聽琴聲。 博雅彈鋼琴的時候，心裡想到了雄偉的泰山，鍾子柒聽了，驚呼道：

好吧！ 就像雄偉的泰山站在我面前一樣！ 博雅彈鋼琴的時候，想到了浩瀚的長江和黃河，鍾子柒驚呼道

嗯，就像一望無際的長江和黃河在我面前流淌！ ”

無論博雅彈鋼琴時怎麼想，鍾子柒都會清楚表達自己的心聲。 鍾子柒死後，博雅以為世上已經沒有他的靈魂伴侶了。 於是，他毅然決然地折斷了心愛的鋼琴，折斷了琴弦，一輩子都不再彈鋼琴，才不再思念鍾子柒。

博雅摔斷了鋼琴，一輩子都沒能找回鼓聲，以為世界上沒有人能恢復到鼓聲。 這意味著博雅悲痛欲絕，他折斷了琴弦，折斷了鋼琴，並發誓一輩子都不會再彈奏了。 他認為這個世界上沒有人值得再彈鋼琴。

這句話出自呂不韋在戰國時期的《博雅婆琴》。 《博雅破琴》原文：博雅鼓琴琴，鍾子聽。

方古琴和野心在台山，鍾子琪說：“擅長打鼓！ 高聳入雲的若泰山！

在為數不多的選擇之間，以及以流水為野心的雄心壯志，鍾子柒說：“擅長打鼓！ 湯就像水一樣！

鍾子死了，博雅弄斷了鋼琴，折斷了琴弦，他一輩子再也沒有回到鼓和鋼琴上，以為這個世界還不夠回到鼓和鋼琴上。 如果不是這樣，聖人也是如此。 雖然有聖人，不禮不客氣地收下，聖人忠心耿耿？

不好，也不是千里之外。 擴充套件資訊：翻譯：

博雅在彈鋼琴，鍾子柒聽著他彈。 當博雅演奏一首描繪泰山的音樂時，鍾子柒（彷彿看到了山）說：“真是一出好戲！

我彷彿看到了一座雄偉的山峰！ 過了一會兒，博雅奏起了一段描寫流水的音樂，鍾子柒彷彿看到了河水，說：“好美啊！

我彷彿又看到了一條大河！ 鍾子柒去世後，博雅悲痛欲絕，折斷了琴弦，折斷了鋼琴，發誓一輩子都不彈了。 他認為這個世界上沒有人值得再彈鋼琴。

這不僅僅是彈鋼琴，還有天賦。 雖然有能者，但不能以禮相待，何必要求人對你忠心耿耿？ 這就像不擅長駕駛戰車或馬匹，一匹好馬不能充分發揮它一天行進數千英里的天賦。