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莊子《天下》原文及譯文如下:
世界動盪不安,聖人不為人知,道德不一致。 世界上有很多事情需要關注和照顧。 例如,耳朵、眼睛、鼻子和嘴巴都是清晰的,無法交流; 有數百種技能,所有這些技能都是好的和有用的。
雖然,它不應該再來一次,一首歌的人也是。 判斷天地之美,分析萬物之理,考察古人完全,能夠為天地之美做準備,稱為神仙之面。
這是內在和外在的王者之道,黑暗而不明朗,鬱悶而不毛茸茸,世人為自己做自己想做的事。 傷心的老公,百家學派不會對立,不會相容! 後世的學者可惜沒有看到天地的清淨,沒有看到古人的普遍身軀。 道術將分裂世界。
注意]The:完成。通用:全面。 判決:分裂。 Cha:“殺”聲,破壞。
在天下動盪的時代,聖人之道不再顯現,道德無法統一。 全世界的人都自以為是,自以為是,自私自利。例如,耳朵、眼睛、嘴巴和舌頭各有用途,但它們不能相互替代; 例如,數百所學校的各種技能都有自己的專長,但只有在正確的時間才能使用。
即便如此,那些不完整、不完整的人,都是單向觀的人。 他們把天地的和諧與美麗分開,把萬物的常識分開,把古人的完美道德分開。
所以,內聖外王之道暗淡不可見,鬱悶不發揚,世間人人各有喜好,對自己的魔法有偏執。 可悲的是,如果百家學派的學術方向走到了一條路上,不知道如何回到正確的道路上來,那肯定是與古人的道家不相容的! 後世的學者最不幸的是沒有看到天地的清純之美和古人的完美道德。
古人的道教,會被天下人瓜分。
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源語言:
黃帝見大魁虎竺山,方明為皇,常宇騎,張若,譚鵬前馬,坤羽,滑稽後車; 至於相城的荒野,七聖都一頭霧水,也沒什麼好問的。
當他遇到乙個馬童時,他問塗巖,說:“你知道古慈山嗎? “說:
正確。 “如果你知道大奎的禪是慢的? “說:
正確。 黃帝道:“怪小子!
知道古慈山不是白費的,也知道大鵬的存在。
對不起,這個世界。 男孩說:“丈夫就是世界,如果僅此而已,那就太荒謬了!
對小而自游的六合,對適病的,有長輩教說:'若乘車,游到相城的曠野。 “今天,我的病少了,痊癒了,我將再次出流祿。
丈夫對世界來說也是一樣的。
給它,嘲笑它! 黃帝道:“若是夫為天下,那不關我兒子的事。 雖然,請問世界。 “小男孩辭職了。
黃帝又問道。 男孩說:“丈夫是天下,還被嘲笑為牧馬人! 只是傷害馬匹的人! 黃帝再次躬身向頭,召見天師退下。
翻譯:黃帝去古慈山見大鶴,方明駕車,長宇為護衛,張若和譚鵬在馬前引路,坤彥、滑稽跟在車後; 來到相城的曠野,七聖全都迷路了,無處問路。
我碰巧遇到乙個正在放馬的年輕人,於是他向放馬的年輕人問路,說:“你知道古慈山嗎? 男孩:“是的。 然後他問:“你知道達奎住在哪裡嗎? 男孩:“是的。 ”
黃帝道:“真奇怪,這年輕人! 我不僅知道古慈山,還知道大鶴住在哪裡。 你如何治理世界? ”
年輕人說:“治天下就像放牧馬,你為什麼需要做很多事情! 小時候,我乙個人在宇宙中玩耍,碰巧頭暈目眩,有一位長輩教導我:
你還是坐太陽車去相城的荒野裡玩。 現在我的病已經好轉了,我將再次進入宇宙。 至於治天下,恐怕就像一匹牧馬,那我為什麼要去做那麼多!
黃帝說:“治天下當然不是你要擔心的事情。 儘管如此,我還是要問你如何治理世界。 男孩拒絕了。
黃帝又問道。 年輕人說:“治天下,和牧馬人有什麼區別! 也就是說,去除多餘的東西,順其自然! 黃帝聽了磕頭跪在地上,鞠了一躬,以“天師”的身份退了出去。
翻譯:堯把天下給了許攸,但許攸沒有接受。 他把它交給了梓州支父,梓州支父說:“讓我做天子吧,那還是可以的。 然而,我正患上一種深深的、頑固的疾病,我打算認真對待它,我沒有空閒時間去治癒這個世界。 ” >>>More
2012年的第一場雪來得太早了,空氣中飄落著零星的雪花,但當你不經意地抬頭時,發現雪花已經掃滿了天空,而且很美,像是大片的棉絮和鵝毛在空中狂舞。 太軟了,我心想,過一會兒,她就要走了,再過一會兒,就會變成雨。 怎麼可能樓外的菊花還在爭美雪,綠樹滴綠的時候 這只是老天爺給我們開的乙個小玩笑 可是雪卻一整個下午都沒停歇的意思 一大早起床做飯準備上班的時候, 我發現她已經工作了一整夜,因為雪花還在悠閒地飄動。 >>>More