古代胡人對漢人是乙個巨大的威脅。 你為什麼不割草，根除根

首先，古代漢人和胡人會有衝突 從根本上說，因為兩種經濟形態之間的衝突 漢族是農業文明 胡族是游牧文明 本來這兩種經濟形態各有優勢 但是他們確實需要相互交流 但當時的漢族人有中原和中國的正統觀念， 而鄙視奕帝，所以正常的**交換是不可能的，游牧民族為了自己的生存不得不採取戰爭手段，而戰爭是政治的延續，而當時的游牧民族，獲取中原農業文明的財富來維持自己的生存是最大的政治，所以漢胡之間的衝突是不可避免的。其次，漢人為什麼不徹底消滅胡人？ 這主要是由於一些游牧民族在融合後成為漢族的一部分，比如魏晉時期的蕪湖人，二是遠離中土世界，比如匈奴人在漢朝進攻後去了中亞和西亞，三是 戰爭只是一種政治手段，盲目的種族清洗只會在胡人民中引起更大的仇恨，中土世界會更加不和。第四，中原統治者為了向全世界展示自己的懷柔，對少數民族採取了軟弱的政策，比如唐太宗因為一系列寬容溫和的民族政策，被少數民族尊為“天汗”其次，漢人已經適應了農業文明，草原不太適合耕種， 所以大規模移民種地不方便，除了少數屯

割草根根需要這種能力，直到機關槍出現，文明才有力量壓倒野蠻人。

1.強度不允許。

2、因為古代有儒家治國的觀念，不可能做出這麼殘忍的事情。 因為儒家提倡“和”“仁”。

漢族人善於耕種，而西北的草原乾旱，不能在土地上定居，不能移民，中原王朝在與西北的戰爭中大部分時間都處於劣勢，無法保證移民的安全。

任何一方都沒有絕對的優勢，如果沒有壓倒性的一方，也只能相互妥協。

在前秦時期，漢人一般稱長城以北的游牧民族為“胡人”，胡人特指匈奴人，在匈奴之後，胡可以指所有活躍在中國西北、坎東、西域的少數民族，本來就有一些如蠻族之類的， 後來胡人可能被用作通用術語。外國人不是那個時候的，應該是最近才來的，中國是大陸國家，外國人應該是指乘船漂洋過海來的人。

在中國古代，漢人除了使用漢人之外的乙個外來種族的名字，同時將胡字翻譯為野蠻的意思，表達對他們的蔑視，歧視和排斥他們，這實際上是一種錯誤的理解。 在中國古代，漢人通常指中國北方和西部的游牧民族，主要包括匈奴、鮮卑、狄、羌、吐蕃、突厥、蒙古、契丹、女真等部落，稱他們為未開化、未開化的人。 在南方，它通常被稱為野蠻人。

對於國家的名稱，它被稱為Fanbang。 西方人在中國人的固有概念中大多被稱為西方人，西方人是歐美白人和非洲黑人的統稱，也因紅頭髮藍眼睛而被稱為魔鬼。 東方人，東營人，指的是日本人，但以日本人為輕蔑的名字，明清時期是猖獗的日本人。

“胡”原本是匈奴人的自稱，匈奴山羽在給漢朝皇帝的信中說：“南方有大漢，北方有強胡”。 胡，天空的驕傲。 秦漢以後，漢人一般用“胡”來指代西北和北方的少數民族，而在隋唐時期，“胡”主要指與西域突厥不同的土著印歐人（古代雅利安人的後裔）。

安祿山的父親可能是西域人，姓康胡（康現在是烏茲別克撒馬爾罕），他的母親阿什德是突厥女巫。 相傳，他的母親多年不生，就去祈山（突厥人尊山為戰神），然後在長安三年（703年）正月初一生下孩子，故稱山。 他的父親英年早逝，他和母親一起生活在突厥部落。

後來，他的母親再嫁給了突厥將軍安伯珠的弟弟安彦彥。 開元初年，他的宗族四分五裂，他與安道邁將軍的兒子安小傑、安伯珠的兒子安四順、安文珍一起逃離突厥，再與安四順等人結為兄弟，從此改姓安，姓廬山。 “安”不是突厥姓氏，其來源是西域（今烏茲別克布哈拉）的安，所以無論安祿山的原姓是康還是安，他都是西域胡和突厥人的混血兒。