我該怎麼辦 我信佛，我應該背誦佛經，我應該開悟佛陀

因為你從小接受的教育告訴你什麼是對的，什麼是錯的，卻沒有告訴你什麼是現實。

所以在你的工作和學習中，你會看到很多你無法接受的現實。 因為你告訴自己這些事情是錯誤的。

但生存是每個人都必須面對的現實。

世人不相信他們能改變現實，所以他們讓自己被現實的殘酷所奴役。

把你靈魂最光明的一面囚禁在乙個黑暗的籠子裡。

但事實上，每個人都在戰鬥，每個人都在試圖以各種方式獲得解脫。

即使有些方法連你都鄙視。

你可能也在尋找活下去的理由，人們必須給自己乙個理由，讓他們覺得自己的存在是有意義的。

你很清楚，你不能和你憎恨的世界人民處於同一聯盟。

但你也知道，生存並不容易。

你知道武夷山上有六棵茶樹，舉世聞名嗎？

它們生長在懸崖上，處於危險境地。

它們從汙泥中生長出來，但由於特定的氣候、特定的風、特定的水。

並沖泡了世界上最好的茶。

我們每個人都在懸崖上，來自塵世的汙泥世界。

你很清楚，無論你是不是僧侶，你都希望你成長為最好的茶。

但是你有你想要的氣候、你想要的風、你想要的水嗎？

如果沒有，那就去吧。

當你沖泡出你生命中最美味的茶時，你就會明白你活著是為了什麼。

1 什麼是真正的佛教？

2 佛陀是世界的創造者嗎？

3 什麼是佛？

4 宇宙和生命從何而來。

你可以去之後。

大德教的佛經很多，基本上都是白話文，非常簡單易懂。

推薦《地藏菩薩經》、《金剛經》、《佛言阿彌陀經》。

讀《地藏經》能知道地獄的恐怖不敢做壞事，知道要孝順父母，讀《金剛經》能開智少妄。 讀《佛說阿彌陀佛經》就知道，要老實念佛，有生之年繼續在阿彌陀佛淨土修行。

這裡有乙個很好的佛教**：

佛教導航。 中國佛教。

讓房東高興吧！ 能夠在佛法終結的時代遇見佛法，信佛，是一種特殊的天命，有著深厚的仁慈和好運。 希望早日入佛門（不必出家），皈依三寶，得到三寶加持，這樣才能更快成。

對於初學者來說，正確認識佛法是很關鍵的，建議先讀《識佛》等書籍，建立信心，再選擇老師，一門深厚的課程，持之以恆，才能達到。

阿彌陀佛！

讓別人乙個人呆著，只管你自己。 建議您閱讀和念誦觀音菩薩的聖名，以及《心經》、《普門品》，開智，增長壽。 心靈的純潔是最重要的。

我的經歷和你很相似，我不後悔《六祖法寶壇經》。

離家出走沒關係，你現在只想逃避，你想遠離你愛你恨的xx。 出去放鬆一下，要不然你和佛陀有緣分，就去海天佛國普陀山，所有的人都是和尚，說不定你有緣分。

學佛不一定要皈依，學佛就是引導自己的方法和思想，是淨化自己思想的過程，也就是提公升自己，而不是聽從別人的教誨，所以學佛可以使自己修身，但是如果想快一點或者有方便， 然後找老師或尋求幫助。 2.如果你能修行，自然會幫助你，也會影響你的思維，如果你什麼都不做，那麼它就是乙個簡單的信念，對你沒有任何影響。

擴充套件材料：我覺得皈依任何教派是我的自由，我沒有什麼可責備的。 但是，說放棄佛教，皈依道教，就是舍黑歸光明，就有些不恰當了。

因為所有的法則都歸宗門，所以最終的目標應該是一樣的。 道教講天人合一，佛教講四大空，兩者都把我們引向更好的道路。

師兄，我要信佛，這是我師兄的大善業，業力的成熟是當下的結果。 首先，師兄一定要明白，你信佛，信的是什麼佛？ 佛陀到底是什麼？

這非常重要！ 其次，他們開始進入信佛學的基礎。

佛陀到底是什麼？ 難道就是我們平時在寺廟裡看到的那尊明亮雄偉的佛像嗎？ 我們將來會成為什麼樣的佛？

是不是也是佛陀踩在蓮花上，頭頂閃耀的樣子？ 佛性是指我們大家都有的佛性和心，比如佛性，最根本的、最極致的本質，就是我們想要成的佛，指的是佛性、本體、自性。 這就明白了，我們先從**開始吧。

首先，第一步，解脫之路的第一步，是按照佛陀的三個印記（無常、無我、涅槃中的寂靜）來檢驗佛法的善惡。 第二步是觀想無常，從因果出發，觀想一切法無我，緣起無自性，來藏本無二元性。 第三步，要深刻細緻地理解萬物無常，萬物無常，無事不變。

有幾個基本的因果法則需要掌握。 1.如果是因，如果是果，因多大，果多大。

2.現在是原因，現在是結果，現在是原因。 因緣、緣、果都離不開。

3.八識場的種因，業力成熟，表現為當下的報應。 現在一切都是報應，現在每個報應都在消耗這個相應的前因。

不管是什麼樣的業力，如果前因耗盡了，這個業力肯定是不存在的。 所有的因緣都必須有足夠的因緣才能成為業力。 4.

因果是無始無知的產物，沒有邏輯的結束，也沒有開始。 它來自無知、夢想、妄想、顛倒。 通過使用我們對心靈因果狀態的三維時空感知，不可能理解其他因果和條件的時空和邏輯。

5.萬物皆因果，五蘊十八界與因果範疇密不可分。 6.

你的事業不是別人的事業，別人的事業也不是你的事業。 7.思想是無我之，思想也是因果，是因果的發揮。

法界的一切都在因緣的流動中。 它們都不是邏輯、概念、知覺、思想、現象狀態，一切都是無效的。 8.

涅槃是無聲的，直奔根源。 你所有的意圖都不能被信任，法律和法律不匹配。

有了以上所有，你就可以直接進入真正的佛法解脫之路。 否則，它只會無休止地纏繞在圈子裡。

如果你想深入了解佛陀的教義。

閱讀此 bai

《知杜》一書

佛教“清淨虛老夫子的。 第一志

了解佛教對“道”的看法。

它談到了很多關於初學者需要如何學習的問題。 師父教導。

學佛沒有台階，能懂得，直看最深的也沒關係，剛開始就出家了，所有的佛經都能讀懂，沒有初級和高階的區別。

選擇自己感興趣的佛經，然後思考、沉思，然後依法修行。

皈依比較麻煩，如果不想那樣做，最好不要聽人的話

家說什麼，因為道

你無法判斷他們是否正確。 你只知道師父是誰，但你不知道師父是誰。 出名並不意味著你是對的。

幸運的是，佛教要的是智慧，而不是知識，所以首先要增加智慧。 如何增加？ 念佛名、誦經是可以的，當然，一開始讀很多經文也是可以的。

但恐怕你無法堅持下去。

讓我們從最基本的佛經《般若波羅蜜多心經》開始，我從他開始。 易於理解，易於學習，但難以掌握。

根尖者，直接學習《冷言經》，開悟的冷言，佛的蓮花。 如果你是一般的根，你現在可以了解佛法的基本知識，你可以根據自己的興趣或機會來參考。

建議你從因果輪迴的理論開始。 只有了解因果關係，我們才能知道道為什麼會出現在今生，只有了解輪迴，才能了解我們的前世和今生。 這兩件事不是你相信的，如果你不相信，你就沒有。

如果你推薦經文，我推薦《地藏菩薩經》，當你第一次涉足佛教時，它並不難讀。 你要知道，經文中記載的一切都是真實的，如果你相信佛教，你一定沒有懷疑，這是我個人對你的勸誡。

首先，學習一點佛教知識。

佛法研究。

點選我的名字，然後點選帶有三匯禪室鏈結的空間，就有乙個。 阿彌陀佛！

建議你不要進入佛教，而是相信耶穌，耶穌愛你。

從糾正你的缺點開始。

最好讀一讀四十二章。

從達師傅領悟、血脈、四大元素出發，論破相。

在《金剛經》之後，維摩羅耶經。

閱讀《冷嚴經》和《元覺經》。

一開始你可能不明白。

但慢慢來。

諸佛菩薩會加持你。

這樣你很快就會進入開悟者的境界。

盲目相信，是迷信，是信仰，是要達到正信和覺悟的，首先要從“四戒”一些貼近生活的佛法書籍開始，平時多做點好事，好事不一定是錢，乙個好念頭，一句好話，乙個努力的姿態都是好事，他們就會快樂， 憂心忡忡的時候，只要念上六字的弘名，南之阿彌陀佛，這是幸福平安的訊號，很簡單，慢慢地，你的心境也會改變。

現在想辦法，從繁忙的工作中逐漸給自己一點時間，學會放鬆和思考，思考人為什麼活著的問題，當然最好在佛教知識中找到答案，你一定不要太忙。

你可以從善行、善言、正念開始，不一定是你想要的形式，然後你就可以接觸到佛法。

先做個好人。 然後學習佛教。

因此，據說人成佛。

你不必太認真，只要心裡有，買《金剛經》看看。

觀音法門：聽法、思、修。

信仰有三個層次：

1.迷信：不明白原因就相信。

2.信心：了解真理，但未能做到。

3.真正的信仰：不僅要了解真理，而且能夠做到。

剛入佛的時候，難免會有一段迷信期，但漸漸深入經經，明白了本質之後，就要公升到正信，也要有好根，只有好根才能解決，解決之後，一定要能做到，進入真信階段， 這需要功德。佛法是佛陀對九法界一切眾生的教育，他的本質是教育，現在佛教的本質在經中，而不是在寺院裡，要了解真正的佛法，就必須聽經聽法，我們平時看到的是燒香拜佛， 你必須明白它的含義，不應該把這些看作是與佛菩薩像的利益交換。佛教是心的佛法，其根本原因是從心出發，在心之外尋求佛法是違背佛法的本質。

建議你從“悟佛”入手，然後了解自己的根源，選擇適合自己的方法和老師，長期深入修行。

在家裡買一尊佛像，整天拜上香。 那就去買一尊真正的玉佛，隨身攜帶，我想你會有好運氣的。

信佛就是信佛言，信佛教，做佛教，佛教，最根本的是業力，就是俗話說的業力，所以做佛教的，最根本的就是止惡養善， 淨化心靈。

推薦閱讀《立凡四教》、《識佛》、《因果鏡》。

佛陀不是要你拜他，他不是保險公司，你念經磕頭的時候，就會得到佛菩薩的加持。 佛陀是要給你指明修行之道，讓你也能像他一樣開悟。 佛陀的意思是“開悟”。 當我們學習佛教和信仰佛教時，我們要學習佛陀的慈悲和智慧。

你可以先看看《百喻經》、景空法師的《識佛》、《安世全書》、《立凡四教》和盛炎法師的《真信佛法》。 那你就可以先看看《好壽經》、《四十二章經》等等，在這裡你基本上可以有所了解。

為什麼需要守戒才能心平氣和，為什麼需要直去禪宗，你明白了這兩句話，做到就是真正相信佛陀。

信守戒律，改正自己，讀經理解道理。

尋找佛教書籍，並向信奉佛教的居士尋求建議。

如果你想真正相信佛教，並被佛陀的“理論”所說服，那麼你的第一步就是廣泛地研究佛經。 真正相信佛教的唯一途徑是; 1. 聽佛經（佛教）， 2.觀想佛經（通過思考和辯證法將事物變成自己的）， 3.修行佛法（通過修行加深覺悟）。真正的信徒不是盲目的所謂宗教信仰。

就是用智慧來學習佛陀大導師的精神，佛陀的形象不是要你為他燒香住寺，而是要喚醒你心中的無明。

佛陀在佛經中說，一切眾生都是佛。 相信佛教意味著什麼？ 你要真正明白佛陀所說的話，你真的要明白，明白了之後，你就要遵循教義，如果你做不到，你就不相信！

只有當你真正相信時，你才能真正在心中擁有一尊佛。 你心裡真的有佛，你心裡總是想著佛，你真的永遠記得佛陀的教誨，你會遵循教誨。 我推薦你聽《淨土經釋經》。

阿彌陀佛！