唐太宗筆下的人物有什麼特點，有表的作品有哪些，中間有什麼故事

唐太宗創造了自己的飛白身，就是線條中似乎有一絲白紋，顯得生機勃勃有力，多被後世的書法家使用。

有一次，唐太宗問魏徵：“為什麼有的人聰明，有的人平庸？ “魏錚說

聽取各方意見是明智之舉; 如果你只聽片面的話，你就會平庸（文學諺語是“如果你聽了兩者，你就會清楚，如果你聽了一部分，你就會黑暗”）。 他還列舉了堯、順、秦二世、梁武帝、隋煬帝等歷史事例，說：“天下統治者若能採納下人的意見，那麼局面就到了盡頭，他的親信想騙不了。”

李世民發動玄武門兵變，成功登基，開創了鎮觀的統治。

尹雲姬抓到凶手。

明朝正德年間（公元1506-1522年），清江縣有個叫朱愷的人，在文廟被殺，久久不見。

有一天，清江縣長尹雲姬突然收到一封匿名信，透露某某殺了朱凱。 殷雲姬左右問道，現在有人透露朱凱是被本雅殺的，不知道可信不可信？ 大家都以為他一點都沒受委屈，因為這個人一直對朱凱懷恨在心。

殷雲姬道：“等等！ 在我看來，這大概就是咎由自負的做法，只是為了讓我們放鬆一下，追查真兇！ 他接著問道：“縣政府裡誰和朱凱關係好？ ”

有人答道：“有個姓姚的小官，和朱楷有近往。”

殷雲姬把所有官員都請到朝上，對他們說：“本縣令要你們抄寫文章，請寫上你的名字，提交。 過了一會兒，官員們寫下了他們的名字並展示了他們。

尹雲姬一一看了他們一眼，喝道：“姚明！ 你為什麼要殺朱凱？

姚明聽到縣令叫他的名字，不由得大吃一驚：“小人願意招！ 反派見朱愷要去蘇州做生意，就為了錢殺了他。 ”

案子破案後，大家都問尹雲姬，你怎麼知道姚明是**？ 尹雲姬道：“我看姚明的筆跡和匿名信的筆跡一模一樣，說明姚明才是殺害朱凱的真正凶手。 ”

我想知道這是否可能？

散騎兵侍從，徐州荊棘史，秘書和主管。 小時候住在張家，喜歡書法，但張沒有紙供他練習書法，就就在井欄杆上練習書法。 當寫滿了字時，他用水沖洗了一下，然後又寫了一遍。

他每天早上早早起床，練習在窗戶上寫字，而不是在窗戶上撣灰塵。 像這樣日復一日地練習，從不停止。 五歲那年，高帝派人教他練《鳳尾諾》字型，他一學就知道了。

高帝大喜極了，將珍貴的玉麒麟賜給了他，並幽默地對他說：“這是麒麟賞賜的鳳尾！ 蕭峰後來更加努力地練習，成為了一位受人尊敬的書法家。

Web 鏈結。 歐陽歐陽洵（557-641），書信書，漢族，唐朝潭州臨祥（今湖南長沙）人，唐代著名書法家，*，四大字大師之一，南梁正南將軍歐陽旭之孫，南陳左威將軍歐陽肅之子，南梁太平元557年生於橫州（今湖南）。

廣泛聽取他人的意見，積極糾正自己的錯誤，善於接受建議。 俗話說，“以銅為鏡，能穿衣，以古為鏡，看漲跌，以人為鏡，知得失。"。

習碑林中有一塊“唐三藏聖宗序碑”，是代代相傳的碑。這裡有乙個奇特的故事：金代偉大的書法家王羲之為什麼在兩百年後寫了一篇關於唐朝的文章？

不少專家核對碑上的每乙個字，確認是王羲之的筆跡; 誦經銘文的內容，確實是唐太宗為玄奘和尚所寫的《聖令》。

奇怪的事情是有原因的。 這本《唐三藏聖宗序碑》的銘文，是玄奘和尚從印度帶回來的一部佛經，經過他精心翻譯後，請唐太宗作序言，太子李志作了說明和玄奘的感謝，俗稱《三藏聖宗序言碑》。 這座紀念碑建於唐高宗鹹衡三年（公元672年）。

當時，朝廷要求用晉朝大書法家王羲之的字型來刻《聖宗教序碑》。 長安洪福寺高僧懷仁知道這件事後，覺得這件事是佛界的榮耀。 因此，我決心承擔起這個責任。

懷仁和尚四處搜尋後，終於按照序言將王羲之的話一一收集拼接，成為王羲之字型的“聖教序碑”。

相傳懷仁在收集文字的過程中，有幾句話是怎麼找到的，只好請朝廷張貼告示，誰獻上急需的字，賞1000兩**。 這就是“千言萬語”的由來，並成為文壇的好故事，後人將這座紀念碑的拓片稱為“千金貼”。

中國歷史上唯一的女皇武則天以她的名字命名。

據說，中國歷史上唯一的女皇武則天登基後，想給自己起乙個很適合自己的名字。 但是你選擇什麼詞來讓自己脫穎而出？ 如果用一些熟悉的漢字，肯定無法體現出來，所以武則天想做乙個以前從未做過的字，這樣絕對不會有重複。

武則天把自己比作太陽和月亮，想把自己像太陽和月亮一樣永遠吊在天上，於是就有了那個字，太陽和月亮在天空之上：曌。

唐代文化基本上有三個基本特徵。 一是文化體系龐大完備，發展程度高; 二是唐朝文化非常開放; 第三，唐文化具有親民、強調現實世界、不拘泥於古制的明顯特點。

唐代文化體系，包括文學、宗教哲學、史學、藝術、天曆、地理、數學、醫學、工藝等，基本上涵蓋了當時世界社會科學和自然科學的大部分組成部分。 如此龐大而完整的文化體系，在當時的世界上也是獨一無二的。

唐文化的發展程度在當時處於世界前列。 當時，長安城，唐朝的首都，亞洲的文化中心，是各國嚮往的。 穆罕默德在古蘭經中對他的穆斯林說：

儘管學習在中國很遙遠，但應該尋求。 “日本、朝鮮、越南和其他與中國或山川相連的國家都在不斷將唐文化引入自己的國家。