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其實在早期,因為沒有發明紙,比如說當時的歐洲人說,3500年前的蘇美爾人會在石頭上刻字,或者在軟泥板上刻字,然後把這些字刻下來,然後把這些軟泥板曬乾儲存,讓這些字可以儲存很久。 其實這個習慣和中國有點相似,因為在中國早期,我們也在青銅器上刻字。 <>
除了在泥板和石頭上雕刻外,羅馬人在征服埃及後也使用紙莎草紙書寫,但寫在紙莎草紙上的文字並沒有持續多久就被風化了,只能暫時使用。 除了用上面提到的兩樣東西來書寫,還有用動物皮的! 最常用的一種是羊皮紙。
這張紙的做法是把羊皮一層一層地剝下來當紙,當然,這種紙確實比起竹簡使用起來很方便,而且很輕便,攜帶方便。 <>
不過,這種紙的成本略高一些,就像我國古代皇帝平時用布當紙一樣,但是這種東西的成本是普通人負擔不起的。 在古印度,當人們寫作時,他們也會選擇類似於今天棕櫚樹葉子的東西。 而且這種東西的加工過程比較簡單,一般來說,只要晾乾就開始裝訂寫字,其相貌只比竹簡好一點,不過是用羊皮和布寫的。
情況還是差很多,這種書寫風格至今仍保留著,博物館裡還儲存著一張完整的紙。 <>
後來,在我國發明了紙張之後。 人們的寫作方式有了很大的改善,近年來,在外國人編纂的對世界影響最大的100人中,蔡倫的名字排在了前十名,因為紙張的發明可以說是改變了世界。
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常用的書寫材料有木頭、石頭、骨頭、亞麻布、皮革、陶器、紙莎草紙等。 軟泥板上也有文字,再晾乾,泥板可以長期存放。
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外國人在白色或淺色布上寫字,以便他們可以輕鬆攜帶。
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中國古代人喜歡在竹子上寫字,但外國人喜歡在羊皮上寫字,這是每個國家都不一樣的習俗。 這真是太神奇了。
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外國人在皮革上寫字,在造紙之前,人們到處尋找可以寫的東西,中國人用竹籤,外國人奢侈地用皮革寫字。
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中國的古人大多用竹子來記錄文字,而外國人一般在木頭、樹葉、羊皮紙等載體上寫字。在中國古代,記載文字的竹子被稱為竹管,其歷史可以追溯到西周,竹管在漢代逐漸成熟,今天出土的竹管大多來自漢代。 但是,國外沒有竹筒,他們選擇適合自己社會的載體。
在古巴比倫,文字主要是用石頭書寫的
作為四大文明古文明之一,古巴比倫的人民充滿智慧,智慧的程度仍然是考古學家仍在探索的問題。 古巴比倫的祖先在石頭光滑的表面上刻下文字,從而寫下了一系列重要事件。 但是,用石頭來記錄文字有很大的弊端,一是世界上的石頭形狀大小各異,二是石頭的重量不利於攜帶和轉移。
在古埃及,骨頭和紙莎草紙主要用於記錄文字
古埃及也是四大古代文明之一,它留下的文明對世界各個領域都做出了巨大貢獻。 早期的古埃及人使用木頭、骨頭和陶器碎片等材料來書寫他們的文字。 由於這些材料非常笨重,古埃及人將它們記錄在皮革和亞麻布等輕質材料上,以改進這些書寫載體。
然而,這些輕質材料太貴了,最終國家發明了紙莎草紙,攜帶方便,價格低廉。
在印度,主要使用貝葉文字
印第安人與中國人有很大不同,他們先用鐵筆在月桂葉上刻字,然後在月桂葉上刷一層墨水,這樣才能得到的文字可以長期儲存。 在印度,月桂葉的品質也差有好,通常印度貴族會互相贈送優質的月桂葉。 隨著佛教在印度的興起,中國的“貝葉文字”與宗教一起傳播到其他地區。
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中國人在甲骨、竹子、石頭上寫字,外國人在石頭、羊皮和樹葉上刻字。
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中國人在竹子上寫字的時候,大概是尹商,當時的外國人在石頭、獸皮、亞麻布、皮革、陶器碎片等上寫字。
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有許多專案可以記錄在案。
一些外國記錄還可以在石牆上或某些動物的面板上記錄資訊。
甚至有些國家將字元寫在植物製成的紙上。
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古代中國人在竹子上寫字的時候,外國人在羊皮上寫字,羊皮還是柔軟的,攜帶方便。
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外國人選擇在石頭、泥板、骨頭和其他物體上寫字。 中國還沒有發明紙的時候,我們中國人選擇在竹子上寫字,不僅好寫,而且容易儲存,而外國人會選擇在一些物品上寫字,如:木頭、骨頭、石頭、亞麻布、皮革等。
古埃及人經常在木頭、骨頭、石頭、亞麻布、皮革、紙莎草紙等上書寫。 因為還沒有發現竹子這樣的書寫材料,所以他們不得不選擇別的東西來代替竹子,木頭、骨頭、石頭、亞麻布、皮革等是他們經常使用的書寫材料。 但是亞麻和皮革的成本太高,普通人很難承受他們的**,而且這兩種材料不是那麼方便書寫,所以這兩種材料都不是他們經常使用的材料,後來他們發明了一種叫做紙莎草紙的書寫材料,它攜帶方便,非常容易書寫, 而且成本也很低,普通人用得起,所以這種材料也取代了他們以前用過的材料。
蘇美爾人會選擇在泥板上書寫。 蘇美爾人一開始也選擇在石頭上寫字,但是代替他們的石頭並不多,所以沒有那麼多石頭供他們使用,後來他們發明了一種叫做泥板的東西,就是在泥板上刻字,然後晾乾,這樣就容易儲存了。
中國古代人用竹子書寫,而外國人則選擇用石、木、骨、麻、皮泥板等材料作為書寫材料。
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在古代,我們的祖先沒有發明紙的時候,他們用竹子寫字,據我所知,許多外國人都是在樹葉或泥土上寫字。
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外國人會在木頭或石頭上寫字,紙莎草紙在公元 2686 年被發現。
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大概是古巴比倫的泥板文字,他們發明了楔形文字,即用棍子,在溼泥板上壓印,晾乾後儲存為檔案。 這種泥板書雖然笨重,但幾乎不花錢,而且有乙個好處,就是不管埋了多少千年,挖出來的時候還是能完好無損的,所以實物比較多。
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每個國家都不一樣,比如古埃及人寫在石頭、亞麻布、陶片、紙莎草紙等上,古巴比倫也是刻在石頭上的,石頭很少,所以把字寫在軟泥板上曬乾。
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羊皮紙卷,早期的外國人很少看到竹子,所以不會有中國人的想法,而且當時中國的畜牧業還不夠發達,所以羊皮紙卷是想不到的。
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簡。 竹簡,古代用來書寫的竹片,也指寫字用的竹片。 從戰國時期到魏晉時期的書寫材料。 是一根又長又窄的竹子(也有木片,叫木簡),比簡寬又粗,竹子叫竹簡,木簡叫木簡。
都是用毛筆和墨水寫的。 書的長度,如詔書和律法的長度是三尺(約,抄本經文的長度是二尺四寸(約56厘公尺),民間信的長度是一尺(約23厘公尺),所以人們也稱信為“尺子”。
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不是竹籤,而是竹簡。
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因為它應該是汗綠色的。
初中一年級有一本歷史書。
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竹簡是我國歷史上最長的書簡形式,是造紙發明前、紙張普及前的主要書法家,是我們祖先歷經反覆比較、艱難抉擇的文化儲存和傳播,是傳播媒介史上的一次重大革命。 它第一次將文字從社會頂層的小圈子中解放出來,並以巨大的勢頭向更廣闊的社會邁進了一大步。 因此,竹簡在中國文化的傳播中起到了至關重要的作用,也正是竹簡的出現,才能夠形成百家百派的文化盛會,同時孔子、老子等名人的思想文化得以流傳至今。
單據起源於商代,“尚書吐司”:只有殷祖,才有書有典。 在戰國時期,竹簡的使用變得非常普遍,考古學上發現的竹簡最早也只能在這個時代找到。
公元4世紀左右,由於紙張的廣泛使用,紙質手稿被取代。
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竹簡的起源 竹簡製作的背景 早期的馮潭元文字被刻在甲骨和鐘鼎上,由於其材料的限制,很難廣為流傳,所以直到陰商時期,掌握文字的上層只有100多人, 這極大地限制了文化和思想的傳播,而這一切都沒有改變,直到竹子的出現。竹簡的含義 竹簡多是用竹片做成的,每一塊都寫一行,一件物品的所有竹片都連線在一起,這叫竹簡。 這是中國古代最早的書籍形式,用來寫字的木片被稱為木板,多用於寫短文。
補充:從戰國時期到魏晉時期的寫作材料。 它是一根又長又窄的竹片(也有木片),竹片叫簡,木片叫扎或木,統稱為簡,現在一般說是竹簡。
都是用毛筆和墨水寫的。 書的長度如下:詔書的長度為三尺(約,抄經的長度為二尺四寸(約56厘公尺),民信的長度為一尺(約23厘公尺)。 在長沙、湖南、荊州、湖北、山東臨沂以及敦煌、居顏、武陰之衛等西北地區等地均有重要發現,其中居嚴出土了編成卷的東漢文獻。
應該是古代的石沖人,應該是春秋時期和戰國時期的古人。
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因為竹簡的質感,對著它寫字怎麼會有流暢感,笨蛋!
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