學道有點妖

個人意見，供參考：

四肢，被貶低的智慧，與形式的分離，聖徒的失敗，文明的毀滅......

在《道德經》、《莊子》和《烈子》中，有很多相似的詞語，這些詞語在今天也是震撼人心的詞語，絕大多數人無法接受，根本看不懂。 這其中有乙個根本原因：絕大多數人不懂“修”的意思，連“修煉”都不知道，知道了也不相信。

這些話，從修煉的角度看不懂，導致斷章取義，也是很自然的。

與世俗的物質追求相比，修行者的人生目標完全相反。 他們看這些話和這些真理是正常的; 而世間人世上人世，見到這些否定人生目的的事情，自然是害怕，不敢相信。

道教和佛教都反對慾望、自私和過度剝削自然，強調人與人、人與自然的和諧共生。 結合佛教教義，更容易理解道教的這些話。 事實上，道教吸收了許多佛教理論。

所以建議樓主，如果有什麼難懂的地方，不妨把這三本書都看一遍，多讀書自然能看懂。 儒家、佛教和道家雖然是三大宗派，但都是人為分裂和對立的，尤其是在近代。 但從來沒有人真正反對過他們古代的聖人，歷史上的大儒家，如歐陽修、蘇東坡等人，都是三教相通的人，而著名的《彩根譚》就是三教典型理論的濃縮版，是宋末元初興起的道家全真教就是大力倡導三教理論的統一。

我不知道你現在想要什麼，你覺得不好還是想走得更遠？

我覺得我讀書領悟的方式還可以，學徒什麼的，對當今社會不要抱太大的希望，很多都是**。

我自己也看過道教書籍，推薦《文師真經》還算不錯，《老子西公升經》慢慢完善，這也不著急。

請找一本南懷金老師的書來讀。 你會有意想不到的收穫，你從過去讀過的書裡學到的東西，會突然變得開悟和領悟！

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魔術測試，也稱為魔術測試。 道家有句古諺語說：“沒有妖，就沒有辦法。 “魔試，其實是天妖皇對修煉者的考驗（是諸神為修煉者設定的等級）。

眾神歷經重重劫，選拔出道德純潔、冷漠、清純，信境界明確，不怕麻煩，堅守內心，歷經千難萬的玄門之主，歷經重重考驗，驗證聖人的聖潔性。

“神試”的理論來源於《靈寶無量人上尚經》。

據記載，五皇大妖是諸神之門，有天福卻無天德，常囂張跋扈，自稱與諸天神和睦相處，常與上界諸天爭鬥。 天上神魔爭鬥，將導致人間大劫，兵將四面八方，命被毀。 袁世天尊對群眾仁慈，於是派真武帝去降妖。

從此，各大妖王紛紛綁手投投太上無極道，在元始天尊面前立下大誓願，若是來世有人學道求仙，大妖王諸天神仙，必記人之功， 設定各種關卡，試探道人的心思，或用各種美貌迷惑人心，或用各種惡毒磨礪人身，有學者能順利通過“魔考”，那麼各大妖王都必定公升仙境界;若是經不起“魔考”半途而廢，妖王也會嘆息：“二不樂仙道，三界呢？ 如果他想轉五道，我什麼都不做。

道教經典中對鬼的定義與鬼不同。

道教對所謂魔王概念的解釋：不朽的皇帝是顯現者，首領是加持和教化; 俞隱士是妖皇，主要負責保護和懲罰。

靈寶無量人超妙經中有雲：“青天妖元醜叔。 赤天妖王，負天袱石。

白天的妖王，山的六眼。 黑天妖王，獄醜郎府。 黃天妖王，橫天。

五皇大妖，眾神宗。 飛鼓聲響起，鬼兵總領。鼓節，太空觀光。

自稱和一，諸天同工。 天是人，北是嚴。 ”

由此可見，妖皇的神格與仙帝的神格基本相同，在天界中備受尊敬，在職責上也有著錘煉眾人、指導修煉的作用。