生還是死，哪個是開始？ 生與死哪個更重要？

死亡是脫離肉體的生命的開始，而生命是獲得媒介的生命的開始。 有時，生與死都不是開始或結束，每次你反思或意識到，它都可能是乙個開始。

當我們存在時，死亡還沒有降臨到我們身上，當我們死去時，我們就不再存在了。 如果乙個人正確地理解，沒有什麼可害怕結束生命的，那麼對他來說，活著就沒有什麼可害怕的。

關於死亡，古希臘哲學家伊壁鳩魯用這句話來對抗對死亡的恐懼：“關於認為死亡與我們無關的習慣......你必須習慣於相信死亡與我們無關，因為所有的善惡都在感官中，而死亡只不過是感官的喪失。

因此，正確認識到死亡與我們無關，使我們對生命中有死亡這一事實感到高興，這種理解並沒有為生命增加無盡的時間，而是將我們從對不朽的渴望中解放出來。 如果乙個人正確地理解，沒有什麼可害怕結束生命的，那麼對他來說，活著就沒有什麼可害怕的。 所以最可怕的邪惡，死亡，對我們來說是微不足道的，因為當我們存在的時候，死亡並沒有降臨到我們身上，當我們死去時，我們就走了。

死亡給生者留下了大量的悲傷和痛苦。 當然，死者不知道也不再關心，而活著的人則因為死亡而意識到它的恐怖。 也就是說，人不是為自己而死，而是為旁觀者而死。

如果乙個人正確地理解，沒有什麼可害怕終止存在的，那麼對他來說，活著就沒有什麼可害怕的。

一切一切皆有可能。 它只是更簡單。 死亡就是為那個人（他）而死，輪迴也是一種開始。

生命是為了死亡而活得更好，而死亡就是讓生命安靜地面對一切。 有死亡和超越，也有生命。

生與死只是一瞬間的事情，生，生是生的開始，一切都是這樣。 死亡是每個人都必須面對的命運，誰也無法逃脫。

人生是偉大、美好、高尚、值得讚美的，雖然這個世界不公很多，但人生對彼此公平，每個人的生命都只有一次。 死亡意味著一切都化為灰燼，離開了這個絢麗多彩的世界。

從我們落地的那一刻起，我們開始了生活，拉開了生活的帷幕，點亮了生活的按鈕，撐起了生活的風帆。 人生的意義在於奮鬥，人生的意義在於積累，不要乞求太多，一天一點點就夠了。 所有的失望和不滿都來自我們自己的貪婪。

保持冷靜的心態，我們將擁有整個世界。

在我看來，活著的藝術之一，就是知道什麼時候該拿，什麼時候該釋放，因為生活是矛盾的：一方面，它鞭策著我們不懈地追求，另一方面，它迫使我們在生命封閉時放棄一切。 智者說：

當乙個人來到這個世界時，他會握緊拳頭; 當他離開時，他鬆開了手。 “我們當然要熱愛生活，生活充滿了奇蹟和美麗。 通常只有當我們回顧過去時，我們才會意識到這個事實。

事實上，我們曾經的一切都消失了，我們無法讓時間倒流。

死亡是不可避免的，但最重要的是對待死亡的態度，也就是要從容地走向死亡，那麼你就需要能夠知道自己活著的時候是值得活著的，能夠體會到活著是一種美。 如果你能時刻體會到生命的美好，你就能平靜地死去。

死亡是未知的，我們為什麼要害怕它，是的，生死是由天決定的，人們不知道這一天什麼時候到來，當然也不希望它到來。 即使有一天它突然來臨，我們也沒有辦法知道，所以為什麼要讓它影響我們餘生的情緒呢？ 死亡並不能彌補它曾經帶給你的憂鬱，此外，消極情緒對人們身體健康的影響又如何呢？

我們在自己的吶喊中來到這個世界，在別人的吶喊中離開這個世界“，也許我們大多數人都曾在某個時候思考過”生與死“的問題，我認為應該把它看作是我們生命的意義問題，是我們精神世界的第一次真正成長。

願我們在人生旅途中擁有12個月的幸福、52周的成功、365天的幸福、8760小時的健康、525600分鐘的平安、3153600秒的好運，勇敢面對生活。

這是乙個非常複雜和個人化的問題，沒有乙個統一的答案。 當面臨無法調和延長生命與減輕痛苦時，個人可能會有不同的觀點和價值觀。

對一些人來說，生命本身具有重要的意義和價值，無論是否受苦。 他們可能會選擇堅持生命並試圖延長生命，因為他們相信生命的每一刻都是寶貴的，並希望購買更多的時間與他們所愛的人在一起，實現他們的目標並體驗更多。

然而，對於其他人來說，他們可能更關心減少痛苦和改善生活質量。 面對無法緩解的痛苦和嚴重的疾病，他們可能會覺得繼續延長生命和忍受痛苦不是最好的選擇，而是選擇接受安慰**和關懷，以儘量減少痛苦，提高他們的生活質量。

這個問題涉及倫理、宗教、文化等多個層面，個人決策也會受到信仰、家庭支援、醫療資源等因素的影響。

重要的是，每個面臨這種困境的人都應該與醫療專業人員、家庭成員和諮詢師等進行深入討論和決定，以確保他們的價值觀和願望得到充分尊重和支援。 同時，不同地區的法律和道德準則受到監管和指導，因此了解當地的法律和道德框架也是重要的一步。

生而死的，活著的門徒，十有三; 死去的使徒，十分之三; 乙個人的生命有十有八九是被死亡所感動的。 老公？ 以其生命的厚度。

蓋溫善於取活，不會在陸地上遇到老虎，參軍也不會當兵。 沒有任何東西可以扔它的角，老虎無助地滾動和它的爪子，士兵們沒有任何東西可以握住它的刀片。 老公？

隨著它的不死。

自我翻譯：人從人間誕生，最後死在人間。 十分之三的人長壽; 十分之三的人死於短命; 有些人本來可以活得更久，但他們自己死了，佔十分之三。

為什麼會這樣？ 因為奉獻太過分了。 據說身體健康的人在陸地上行走時不會遇到邪惡的犀牛和老虎，也不會受到軍隊的傷害。

犀牛無處甩角，老虎無處伸出爪子，鋒利的刀刃天衣無縫。 為什麼會這樣？ 因為他沒有進入死亡的領域。

生存還是死亡，這是乙個問題！ 這是個問題嗎？ 有人說：

是！ 有人說：不行！

有時有人說：是的，有時他們說：不。

思考這個問題的人自己可能會有一些問題。 在一些人眼中，這是真的。 對其他人來說，情況並非如此。

無論如何，老子都不會去想這樣的問題。 因為生死。 老子是宿命論的，人是有緣分的，有緣分的。

有天命的人沒有死的地方，但有天命的人卻沒有。 如果襪子很厚，雖然還活著，但也會移死。 由此可見，科學維護非常重要。

兩千年前，老子領悟了命運和科學。