世外桃源是關於歷史上的那些人物的

派生。 金濤元明的《桃花泉的故事》描寫了乙個與世隔絕、不受災的美麗地方。

東晉作家陶淵明在《桃花泉》中記載：乙個漁夫獨自離開船進入乙個山洞，發現了乙個桃園，那裡的居民是男農女織布，孩子和老人都很快樂，沒有壓迫，沒有剝削，沒有戰爭，人人平等， 自給自足，人與人之間的關係非常樸實親切，處處洋溢著平和祥和的氣氛，與外界完全隔絕。

在乙個浪漫的傳說中，乙個桃花盛開的地方，幾乎綻放了中國人所有的夢想，沒有城市的喧囂，沒有塵世的煩惱。 傳說只停留在紙面上。 但是在中國桂林，沿著桂花路到陽朔，會有乙個比桃花之地更美麗、更真實的地方——世外桃源。

煙雨、綠草、山花、喀斯特洞穴、木結構建築，嚮往乙個民族高貴品質的風雨橋，......在青竹的縫隙中飄盪的歌聲所有的快樂和所有的艱辛都在這裡，找到乙個家。 充滿母性的天堂，是乙個多年前在桂林離家出走的女孩，如今她回來了，成長為乙個風景如畫的少女......這是一片神奇的土地，這是乙個充滿魅力的地方，有山、有洞、有小橋、有流水、有民居、有賞心悅目的民俗，還有歷久彌新的愛情......陶淵明所指的世外桃源，也叫今天陝西省商洛市上山; 也有人說是廬山的康王谷; 也有人說是湖南的桃園洞（據統計，有十多個地方疑似桃花泉的原始形態）。

說的是秦朝末年戰爭中逃到那裡的人，“不知道有漢有魏有晉。 這說明那些人還在秦朝。

“世外桃源”出自東晉。

文人陶淵明的《桃花春的故事》。

這個成語指的是與世隔絕的理想生活和幸福狀態，也指環境安靜、生活平和的地方。 “世外桃源”現在也被用來描述乙個存在於烏托邦想象中並脫離現實鬥爭的美麗世界。

《桃花春的故事》原文。

金太原鐘， 武陵.

人們正在釣魚做生意。 繞著河邊走，忘了路的距離。 忽然間，桃花林，幾百級台階的岸邊，裡面沒有雜木，香草好吃，落花五顏六色，漁夫大不相同，再往前走，想把它的森林都用盡了。

當森林缺水時，就會有一座山，山有乙個小嘴，彷彿有光。 下船，從嘴裡進入。 一開始，它非常狹窄，只有這樣才能通過。

走了幾十步，突然變得清晰起來。 土地平坦，房屋如此，有良田，美麗的池塘和桑竹。 千陌交通，雞狗互嗅。

其中，男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下，很開心。

當他看到漁夫時，他感到震驚，並問他從哪裡來。 回答。 然後他不得不回到家裡，用酒來殺雞作為食物。

村裡人聽說了這個人，就來打聽。 由於雲仙師避開了秦朝的亂象，他帶領妻子和人民走到了這絕境，沒有回來，所以與外人分開了。 問今天這個世界是什麼，卻不知道有沒有漢，不管魏晉。

這個人為他所說的話和聽到的東西嘆了口氣。 其餘的人都回到了自己的家裡，他們都喝了，吃了。 停幾天，然後辭職。

中國人說：“外人還不夠。 ”

一旦他出去拿到他的船，他就會扶他上路，他會到處都這樣做。 而縣里的易太守，是這麼說的。 太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷路了，迷失了方向。

南陽劉子濟，乙個高尚的書生，聽了，高興地去了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了，然後就沒有問題了。

晉朝陶淵明在《桃花臺問源》中描寫了棗匯乙個與世隔絕、沒有災禍的美麗地方，即凝視著圓圓的世外桃源。 文中寫了乙個金朝武陵人發現桃園，造訪桃園，告別桃園，未能再造訪桃園的故事。

這篇文章體現了陶淵明對當時黑暗社會的揭露，以及他對美好社會的期待。

成語]：世外桃源。

拼音]： shì wài táo yuán

釋義]：原指與現實社會隔絕、過上幸福生活的理想狀態。它也指乙個環境安靜、生活舒適的地方。 它指的是一種脫離現實的烏托邦式的美麗世界。

例成句]：這裡，在這個天堂仙境裡，傳來了人間喧囂的聲音。楊墨《青春之歌》第一部第三章。

拼音**]：swty

同義詞]：洞天福地。

反義詞]：人間地獄。

休息後]：陶遠明的理想。

燈籠之謎]：天仙閣。

用法]：將風格講作主語、賓語和定語;指理想世界。

成語故事]：

晉代陶淵明在他的《桃花泉》中講過這樣乙個故事：有乙個漁夫，劃著小船，順著溪流而下，突然發現了一片桃花林，穿過桃花林，眼前有乙個山洞。 經過山洞後，就像是來到了另乙個世界。

這裡的人們都是編織的男女，土地肥沃，每個人都生活幸福，家庭和睦相處。 村里的人熱烈歡迎他，並告訴他，他們的祖先在秦朝為了躲避戰爭而來到這裡定居。 一代又一代，他們與外界完全隔絕，不知道外界發生了什麼變化。

臨別時，村民們告訴漁夫不要把這件事告訴外人。 這個成語是隱喻乙個不受外界影響的地方或乙個理想的好地方。

仙都的主角是武陵人（其實是陶淵明自己的化身）和桃園的村民。

在經歷了長時間的城市喧囂和快節奏的生活之後，難免會想到書中的“天堂”，並想：要是能找到這樣的地方就好了。 恐怕有些朋友已經忘記了什麼是天堂！

我不記得主角是誰了！ 那就跟著我一起來了解一下吧！

01 《世外桃源》出自陶淵明的《桃花泉的故事》，由於陶淵明所處的時代動盪，他在看穿險惡世界後，開始隱居，想過上舒適的生活，於是他想象了這個脫離現實奮鬥的美麗世界，其中的主人公武陵指的是陶淵明本人。

02 這個故事主要講的是乙個漁夫（武陵人）離開船進入乙個山洞，發現了乙個桃源，那裡的居民是男女織工，大人小孩都從事勞動，沒有賦稅和奴役，人與人之間的關係非常樸實親切，到處都是和平的氣氛， 完全與外界隔絕，他出門後，把這個地方的事情告訴了太守，然後他們一起來找這個地方，卻找不到。

03 通過這個故事，我們可以看出陶遠明對當時的黑暗社會極為不滿，渴望社會的穩定與和諧。 同型別的詩歌還包括《喝酒》，也表達了他對安定生活的嚮往。

說起《桃花春的故事》，大家一定對陶淵明筆下的美好世界十分嚮往。 在日趨複雜的社會裡，要找到夢中的桃花源頭越來越難，那麼下面就來看看今天陶淵明心中的桃花源頭是什麼樣子的。

《桃花春的故事》原文。

在晉朝，武陵人以捕魚為生。 繞著河邊走，忘了路的距離。 頓時，桃花林，岸邊百步之遙，裡面沒有雜木，香草香甜，落花飄飄。 漁夫非常不同，他再次前進，想要耗盡他的森林。

當森林缺水時，就會有一座山，山有乙個小嘴，彷彿有光。 下船，從嘴裡進入。 一開始，它非常狹窄，只有這樣才能通過。

走了幾十步，突然變得清晰起來。 土地平坦，房屋如此，有良田，美麗的池塘和桑竹。 千陌交通，雞狗互嗅。

其中，男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下，很開心。

當他看到漁夫時，他感到震驚，並問他從哪裡來。 回答。 然後他不得不回到家裡，用酒來殺雞作為食物。

村裡人聽說了這個人，就來打聽。 由於雲祖宗避過秦朝的亂竄，就帶著妻子和百姓任由他滾這絕境，他沒有回來，就和外人分開了。 問今天這個世界是什麼，卻不知道有沒有漢，不管魏晉。

這個人為他所說的話和聽到的東西嘆了口氣。 其餘的人都回到了自己的家裡，他們都喝了，吃了。 停幾天，然後辭職。

中國人說：“外人還不夠。 ”

一旦他出去拿到他的船，他就會扶他上路，他會到處都這樣做。 而縣里的易太守，是這麼說的。 太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷路了，迷失了方向。

南陽劉子興仲基，高尚的人，聽了，高興地走了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了，然後就沒有問題了。

《桃花之春》描寫的是什麼樣的社會？

《桃花之地》描繪了乙個沒有階級、剝削、自力更生、自給自足、和平與安寧、人人幸福的社會。 借助這個美麗的國度，他將自己的政治思想寄託在與黑暗的現實社會相對立的虛構天堂上，反映了廣大人民群眾追求乙個沒有階級、剝削、壓迫和戰爭的理想社會的願望。

在遠離喧囂喧囂的世外桃源裡，住著乙個貧苦的農民，辛勤的勞作並沒有壓垮他，反而給了他無窮無盡的動力，他對生活充滿了希望，因為他堅信沐源自己可以走向富足的生活。 日復一日，年復一年，農夫下山犁晨露，帶著鳥兒回家休息。 這一天，正要出門的農夫聽到了一些不屬於山區的聲音，以及似乎只有在大城市才能找到的“大車”的聲音。

出於好奇，他順著聲音走了過去。

當我的機會來臨時，我知道我不會永遠貧窮！ 當農夫看到城裡衣冠楚楚、面帶驕傲的人時，他就是這麼想的。 農夫看著山上的大森林，心想，我怎麼不知道這東西這麼值錢呢？

從那時起，農夫扔掉了鋤頭，拿起了......黑斧

年復一年，農民還是同乙個農民，但不再是同乙個農民了！ 因為他還是他，但他不再種地，而是伐木，最重要的是，他不再貧窮。 他去過所謂的大城市，去過那種只有上層人士才能去的咖啡館，抽雪茄幾百塊錢，才知道有一種不捕魚的網，叫做"網際網絡"……他不在乎已經光禿禿的山，他不認為沒有鳥兒陪他回家。

當然，錢來得快去得也快。 很快，農民的錢花光了，森林裡的樹木被砍伐了，他不得不接受自己再次貧窮的事實。 他覺得這不算什麼，畢竟他曾經有過財富，他見過，他辛苦了。

他也可以回到農民的舊生活，在日出時工作，在日落時休息。 但很快他就發現了不一樣的東西，無論他起得再早，都不會有晨露，在山里再也找不到任何鳥兒陪他回家，只有不停地吹的風。

七月的雨總是那麼深情，不知不覺中，已經下了半個月了。 農夫盯著天上的烏雲，心裡有說不出的壓抑，總覺得有什麼事情要發生。 沒有了森林的庇護，連日下雨帶來了不好的結果，洪水淹沒了農田，沖走了農民的家。

在災難中倖存下來的農夫滿心懊悔，終於知道自己錯了，砍掉賣掉換錢的不是森林，而是他的命！

年復一年，原本的光山煥然一新，懺悔的農夫決心找回青色，茂密的森林再次出現！ 山前想起了熟悉的“隆隆”聲，已經是白髮農夫臉上的記憶，但很快，他的臉上就滿是堅定，朝著聲音傳來的方向走去。 “我不能再出賣我的生命了，”農夫輕聲喃喃自語。