關於語言的論文有一半統治著世界，但另一半去哪兒了？

這句話的意思：學半部《論語》就足以治理天下，不代表只剩下一半的《論語》。 這句話是典故，這個典故出自宋朝趙浦。 每當趙璞遇到難解的事情時，他都會走到書櫃後面翻看一本書，邊翻邊想辦法。

趙普的手下很奇怪，趁著趙普不在的時候，他把書翻了出來，看到只有一半的《論語》，就出來說了這句話。

趙樸研究《宋史》中半部《論語》的故事沒有記載，大部分都是民間諺語。 有些人喜歡在思考時抽菸，並利用吸菸來集中注意力。 有些棋手下棋時喜歡擺弄手中的摺扇，思考。

這些都是通過一種習慣來思考的。

當趙樸遇到難以解決的問題時，他就去讀《論語》。 其實，並不是說《論語》有什麼好的治國之道。 從表面上看，趙浦正在讀《論語》其實，趙璞只是看《論語》的形式而已。

儒家思想本來是乙個非常實用的流派。 司馬譚在《論六派精髓》中說：“儒家以六藝為法。

六藝包括“禮儀、音樂、射箭、皇室、書法、數學”等六種技能，原本是周貴族的教育。 到現在為止，它是禮儀、藝術、軍事（射擊）、駕駛、文化和數學等專業技能。

德、智、體、美、勞、業等都要具備，才能算是儒家。 這樣的標準其實很難達到。 這些都是現成的，不管是古代的還是現代的，更何況是中外人，都是稀缺的人才。

而且，儒家要學的課太多了，早起晚睡要學90多分是很困難的，所以很多人只能搞部分科目，學好一半的《論語》已經很不錯了。

當然，另一半還在，一半有世界，可見《論語》的精闢，只要領悟了一半的《論語》，就能得到世界。

“治天下”需要儒家和道家，兩者結合才能治天下。 作為儒家經典，《論語》只能是其中的一半，因此有句話說“論語的一半治天下”，另一半還是《論語》。

意思是說，《論語》是很深奧的東西，其內容深奧到你只需要領悟其中的一半內容就可以治理好天下，而悟了另一半，就可以擺脫凡人的子宮，成為聖人。

“半個論語統治天下”這句話的由來最早最早是南宋，當時趙樸曾說過：“《論語》二十條，我用半個太祖來定天下。 只要認真研究比喻，哪怕是半個《論語》也能治理天下。

這不過是誇大其詞，《論語》有一半可以作為國策，儒家思想是趙宋建國國策的象徵。

其他人也有，這句話只是用來形容《論語》的含義是寬廣而深刻的，有一半可以統治世界，可以說是很厲害。

這句話只說明《論語》博大精深，即使你只學了一半，你也能治天下，而不是說它只有一半。

這句話的意思是，學了一半的《論語》就足以治理天下，但實際上沒有另一半，但《論語》卻是博大精深的。