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匿名使用者2024-02-10孔子這句話的意思是，在批評別人的時候，對自己太極端（深刻）是不好的。 你可以用哲學的觀點來反駁它：要抓住事物的主要矛盾，這個觀點。
處理問題、解決問題，要深刻，把握事物的本質，這樣才能從根本上分析事物，解決矛盾。 例如：魯迅先生有一篇很有名的文章，叫《論“費鄂來”應該放慢腳步》，可以舉個例子。
麻煩了，謝謝！
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匿名使用者2024-02-09這句話的意思就是，自己組內不能在同乙個房間裡打架，隊伍之間會互相打架，這樣會更不好。
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匿名使用者2024-02-08在不同的語境和不同的情境下，他這句話的意思也不同，這句話的意思就是攻擊其他學說，這是不正確的，已經是情緒粒子了。
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匿名使用者2024-02-07這句話的意思，是批評那些不對的人，這樣才能除邪，攻擊那些與自己不同的人是危險的。
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匿名使用者2024-02-06這句話的意思是，如果你研究自己和自己的差異，你可以發現異端，這樣傷害就可以逐漸消失。
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匿名使用者2024-02-05紫曰：“你若攻打異端，必遭傷害！ ”
攻打異端，司也害了“四種解釋：
1、治理和引導不同意見的人可以消除禍害，不允許異端，異端作為創新被消滅。
2.不斷研究那些異端邪說，那些被邊緣化的東西是有害的。
3. 打擊有害的異議。
4.乙個人不會讓它執著於它而走向極端，這是有害的。
對這句話的理解直到現在還沒有定論。 但是，我們可以這樣理解：對於各種不同的觀點，尤其是那些我們不同意的觀點，不要站出來批評它們，並且有能力接受和容納各種觀點。
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匿名使用者2024-02-04紫曰：“你若攻打異端，必遭傷害。
有人會把這句話翻譯為：“批錯者，禍害就除去。
如果這樣翻譯，那不是邪教嗎？ 異端都被燒死了，相信我永生。 孔子怎麼會這麼說呢？
董事會主席說，這已經是乙個模態詞了。 這句話應該這樣讀：攻河胡異端的鑰匙，思害。 凡事都有好的一面，也有壞的一面，如果你站在一端攻擊另一端，那是不對的，是有害的。
我認為這種解釋是正確的。
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匿名使用者2024-02-03在網際網絡上快速翻譯！你知道的！笨！！查一下《古漢語詞典》也不錯。
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匿名使用者2024-02-02排除前輩翻譯的影響，他冷靜下來，想了好幾遍，覺得這種翻譯也是一種思維方式。 攻擊：思考，研究。
異端：不同的角度或立場。 傷害：
傷害或不利後果。 停止，防止。
整句話的意思就是：從不同角度考慮問題，片面考慮問題的危害是可以避免的。
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匿名使用者2024-02-01就是堅持兩者，不走極端的意思，就是要兼顧兩方面的問題，還有道家思想，陰陽觀，陰陽觀，知其白守黑，見利見弊，才不會有大錯。 盲目走極端會造成很大的傷害。
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匿名使用者2024-01-31攻堅：治理、整治;異端：這是指與孔子不在同一頁面上的人和學說。
這句話有很多爭議，看完後，我選了乙個我認為非常合適的解釋。 我希望你想得更多。
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匿名使用者2024-01-30對於與你有不同看法的人，不要攻擊他們，提前想想他們是否對自己有害！
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匿名使用者2024-01-29異端是指不符合正統的教義。
它也是乙個情態詞。
這句話的意思： 孔子說，非正統的學說應該糾正，因為它們對國家造成了太大的傷害！
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匿名使用者2024-01-28攻擊：做異端：中庸之道的兩端，指“過”和'，不如“.
Si：連詞，這個和那個。
已經：語言。
孔說：“如果你把事情做得太好或太晚，那就是一場災難！”
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匿名使用者2024-01-27注：攻勢：治理、整頓;
異端：這是指與孔子不在同一頁面上的人和學說。
Si：嗯，那些人，那些學說。
傷害：傷害。 資料來源：《論語》：“紫說：'攻擊異端已經造成了傷害。 ’”
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匿名使用者2024-01-26彼此意見相左的人，不要強行糾正。 因為他可能是對的，因為有時候對不一定是對的，錯的也不一定是錯的。
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匿名使用者2024-01-25按照曉生的拙見：“思害已經”被翻譯為傷害，如果傷害沒有消除，那麼前面的“攻擊異端”不應該被翻譯為攻擊自己。 相反，它應該被翻譯為對那些與自己不同的學術觀點的辯證反思和討論。
從而得出正確的結論。 那麼先前錯誤觀點造成的危害就會被消除。
如果有什麼問題，請告訴我。
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匿名使用者2024-01-24攻擊那些與你有不同觀點和立場的人是有害的。 換言之，言論自由（和諧）應該得到尊重。 只有與百家爭鬥，社會才能進步。
可以說，聖人都是小詞。 對於如何理解它，沒有標準的答案。
這是另乙個例子：“人們可以讓它出現，但他們不能讓它為人所知。 同樣，有兩種完全相反的解釋。
1.統治者必須帶領人民做事，他們不能讓人民知道他們為什麼要做事。 （以最大限度地提高效率）。
2.人們可以，順其自然。 不，讓它知道。 ：人們可以做他們能做的事，讓他們自由地做。
人們做不到，讓他們知道。
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匿名使用者2024-01-23只關注頻譜的一端是有害的。
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匿名使用者2024-01-22如果您的手機經常自動關機，該怎麼辦。
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匿名使用者2024-01-21“攻擊異端並傷害它”被解釋為“如果你深入研究異端，那麼傷害將是巨大的”。
知識的延伸：這句話是《論語》評注中最具爭議的段落之一，同一句話居然可以得出完全相反的答案，從而給孔子增添了完全不同的政治形象。
這句話有幾種解釋：
第一種被解釋為“如果你深入研究異端，那將是非常有害的。 朱習等人持這種觀點。
第二種解釋為“批評不正確的言論，就可以消除禍害”。 楊伯鈞等人持這種觀點。
第三種被解釋為“攻擊與自己觀點不一致的言論，這是危險的”。
為什麼會有如此相反的文字注釋？ 這樣做的原因是有兩個詞有多種理想的解釋：攻擊，有。
此外，“異端”一詞可以新增在貶義上，被譴責為異端，或者中立地判斷為與自己觀點不同的學說。 異端，朱習的《筆記集》：“不是聖人之道，而是一目的。
焦尋說：“各為一端，彼此不同。 在這裡，朱習站在孔子正統思想繼承人的角度，首先將孔子的學說定義為聖人之道，並譴責不同的觀點為異端（異端）。
相比之下，焦勳的補言要客觀得多，也更符合原意。 對於儒家來說，道家和佛教可以說是異端; 但另一方面，對於道家來說，儒家思想卻成了異端。 同樣，對於大陸來說，台灣的資產階級意識形態幾十年來一直被斥為異端，而就台灣的政治和教育而言，只有大陸的意識形態是異端。
只不過，孔子說“異端”的時候，並沒有看出什麼特別的貶義，在那個時候，他似乎找不到後世的那種“罪”。 攻擊，離開工作，我有根據甲骨文的骨字形，解釋為骨針或斧頭等武器; 右邊是手。 因此，“攻擊”有兩層含義，攻擊和整頓。
《詩經》中的“攻”字，“別山之石能攻玉”，是“整頓”的意思。 朱習對這句話中“攻擊”一詞的理解是這樣的，他說：“攻擊，獨裁。
因此，管理木頭、石頭、黃金和玉器的工作受到攻擊。 異端，不是聖人的方式，而是目的，獨裁和提煉的慾望，是非常有害的。 ”
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匿名使用者2024-01-20紫曰：“你若攻打異端，必遭傷害。 ”
翻譯：攻擊事情的另一面，傷害就停止了。
如何理解？ 異端是事物的另一端，而不是事物的對立面，例如，南方的兩端是東南和西南，而不是南和北。 東南和西南可以相互稱為異端。
東南和西南都向南走得更遠。 北方和南方不能被稱為異教徒，相互對抗。 異端是同一事物的兩端。
很容易說異端是明確的。
我們怎樣才能阻止在田間種草的危害？ 你把它剪掉，幾天後它就會長回來。 攻擊它的另一端，它停了下來。 草的另一端是什麼？ 是草根，攻擊草根的危害就止了。
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匿名使用者2024-01-19
攻擊異端，它的危害就停止了...... 這就是孔子殺死邵正茂的原因。
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匿名使用者2024-01-18
《論語》：膏雨 - 子說：攻打異端已經造成了傷害。
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匿名使用者2024-01-17
紫曰：“你若攻打異端，必遭傷害。 ”
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匿名使用者2024-01-16
《論語》：膏雨 - 子說：攻打異端已經造成了傷害。
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匿名使用者2024-01-15
emmm。。。應該是研究謬誤和異端對自己非常有害。
攻擊是專門的，有些人認為它指的是攻擊。
異端是指《道路和雜書》（不是摩西五經的正典）。
代詞 this，指的是異端。
已經：情緒粒子，沒有實際意義。
已經：一樣。
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匿名使用者2024-01-14
鑽研側路是一件有害的事情。