名人家風故事，關於家風的名人故事有哪些？

1.司馬光 司馬光，字型大小君實，號為迂迴，人稱叔水先生。 北宋政治家、歷史學家、官員到宰相。 司馬光雖然是高官，但對孩子嚴格要求，非常重視培養孩子的自律和自立意識。

他寫了一本《紀律與節儉》，至今仍被傳誦。 他總結了歷史上許多達官顯貴的兒子的教訓，他們因為受到祖先的庇護而無法自力更生和自力更生而頹廢和衰落。 告誡他的兒子：

有德行者，來自節儉"、"節儉是為了揚名立萬，奢侈是弄巧成拙"。因為教兒子的好辦法，司馬光的兒子們個個謙虛有禮，不靠父親的權力，不靠家財，過上了成功的生活。 讓世界有"路上的人看到，雖然不知道，但都知道司馬家"。

二、曾國藩 曾國藩是中國近代史上乙個有爭議的人物，他的評價不被考慮，但他的家庭教育卻取得了令人矚目的成就。 他把“勤奮”這個詞作為生命的第一層含義。 自己練習，教育你的孩子養成勤奮的作風。

要求“所有男人在家灑水和掃地”和“所有女人都學會洗碗煮茶做飯”。 還為曾家婦女規定了四門“每日課”：“食事”，每天早餐後做各種配菜; “衣服”，在中午雕刻紡花或亞麻布; “細粒化”，即晚上，也就是晚飯後，為男女製作布鞋或縫製衣服。

曾國藩作為拜宰相的人，要定期巡視“日常課”，親自落實。 俗話說：“人高尚勤勞”，可見曾家的“重慶”家風確實值得稱讚。

民族英雄林則徐曾寫過一副聯子傳給後代：“如果我的後代像我一樣，我財物怎麼辦？ 如果你有德行和富有，你就會失去你的野心; 子孫都不如我，你拿錢幹什麼？

愚昧和富足的財富增加了他們的過錯。 “意思是，如果我的子孫都像我一樣正直和堅毅，那我應該把錢留在哪裡？ 當乙個有德行的人有很多錢時，他會失去理智和野心。

如果我的子孫不如我，那我應該把錢留在哪裡？ 傻子手裡有錢，不但不想進步，還做壞事。

馮子楷強烈反對把孩子培養成“小大人”。

馮子楷有七個孩子，他認為童年是人生的第乙個時代，強烈反對把孩子培養成“小大人”。

生活中，馮子愷稱出門做事“無聊”，和孩子在一起是充滿歡樂的，抱著孩子，喂孩子，唱歌逗孩子開心，畫畫逗孩子笑，和孩子很親近。 有一次，大兒子展展讓馮子愷背著他去車站買香蕉，“滿手忙腳亂地回來了”，可是回到家的時候，他正趴在父親的肩膀上睡得很香，手裡的香蕉早已不見了蹤影。 馮子楷在《致我的孩子》一文中感嘆道：

這是多麼令人欽佩的坦率、自然和熱情！ 成年人中所謂的“沉默”、“微妙”、“深刻”的美德，和你比起來都是不自然的、病態的、虛假的！ ”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，馮子愷還非常重視培養孩子的獨立精神。 1947年，當他進入知天命之年時，他與子女“約定”，最強調“獨立”，其中一句是：“大學畢業後，子女獨立生活，沒有贍養父母的義務，父母也沒有贍養子女的義務。

同時，孩子獨立後，必須與父母分開，“經雙方同意共同生活的人具有睦鄰關係的性質，絕不是強制性的”。

關於曾國家風最著名的故事是這樣的：職位不算囂張，魯不算奢侈，貴族家子弟囂張跋扈;所有富家子弟，他們的奢侈都是無意識的，必然會這樣做。 如果你想擁有乙個長久的家庭，你的孩子不應該有傲慢，房間裡不應該有暴力的事情。

曾國藩家族的這封信，不僅是寫給曾家的後代的，不僅是寫給整個曾家的，更是寫給中華民族的教育！

姬鴻昌，字石武，河南伏溝人。 茶水抗日聯軍領導人之一。 早年在馮玉祥的軍隊當兵，以英勇善戰晉公升為營長、師長，後任國民黨軍長、寧夏省主席。

1920年，25歲的紀洪昌當時是營長，他的父親季雲庭病重。 他對前來拜訪的季洪昌說："作為官員，你要天真謙虛，多為世間窮人著想，不許你做官致富。

否則，我將無法在九泉下安然入睡。 "姬鴻昌含淚答應了。

季鴻昌的父親病逝後，他把"作為官員，你不能發財"瓷碗上寫著六個字，瓷碗由陶瓷廠分批燒製，瓷碗分發給全體官兵。 在瓷碗的分發中說"我紀鴻昌雖然是首領，但我絕不會欺壓百姓，掠奪百姓的財富，我要牢記父親的教誨，不要當官發財，為天下窮人做好事，請兄弟們監督。

紀鴻昌言行一致，一生天真謙遜，處處百姓。 當日本帝國主義侵略中國，人民陷入困境時，他反對蔣介石的投降政策，奮起反抗日本。 他被國民黨反動派殺害，享年39歲。

名人家風故事2：陶行之有無限的愛情。

1917年秋，陶行之回國，先後在南京高等師範學校、東南大學任教。 1927年，他脫下西式服裝，換上草鞋，“與馬、牛、羊、雞、狗、豬成為朋友，種過公尺、粟、粟、粟、粟”。 在南京以北的孝莊村，在燕子雞岸邊的老山腳下，創辦了“南京市農村實驗師範學校”。

我覺得傅磊的家譜是乙個很好的寓意，家風學習，傅磊為了更好的教育孩子，家書裡知道一些很好的家風傳承，我覺得這個值得我們同時代人學習。