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古代的乞丐可以被狗攻擊,並用棍子保護自己,這被稱為打狗棍子。
後來,它來源於金庸武林中歷任乞丐幫頭目的武器和令牌。
青石玉坤的《三俠五義》第十章:在四爺腿上貼了兩塊膏藥,吐了幾口沫,塗上一些紅柳綠,也算是膿血; 還有無跟擠壓鞋,請四爺拉上; 剩下的外面有乙個黃瓷陶罐和一根打狗棍,四爺被叫去拿:落地時,四爺打扮了一朵花,蓋上了類似的面子。
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原型應該是一根竹竿,乞丐用來驅趕狗,後來**和影視中的虛擬狗打棍。
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狗棍不是在跑,它是編造的。
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《狗棍》是根據真實故事改編的,極幫有原型。
歷史上沒有戴天利這個人,但是雖然在極幫的正史上沒有記載,但歷史上確實存在著一支民間抗日志願軍,這支軍是由極幫發展而來的,戴天利的原型就是極幫的首領。
《狗棍》導演郭靖宇說,這個故事略微改編自我們祖先的真實故事,戴天利是他爺爺的父親,馬九進是他的爺爺,這些故事都是他小時候媽媽一直講的。 而前清鐵王爺和虞家的人物,確實是承德人,是那個時代清朝滅亡後皇室貴族的生存現象。
概要
打敗狗棍,專攻瘋狗、惡狗、叛徒狗、好鬥的狗! 戴天禮無意中得了一根打狗棍,成為反對侵略和鴉片的熱河極幫的首領。 這次民事審判激怒了餘昭的利益集團,也讓戴天禮和大小姐那素之和他的弟子那圖璐上演了一場愛恨交織的關係。
抗日戰爭爆發時,戴天禮組織抗日志願軍,在敵人在前,國禍在手,熱河的孩子們放棄了家仇,一起去了國災。
在抗戰最艱難的歲月裡,戴天利的兒子馬久金在黨的領導下組織了茅山抗日游擊隊,英勇殺敵。 在日軍的刺刀下,戴天禮在刑場上為共產黨員的女兒和女婿主持婚禮,始終拒絕向侵略者鞠躬。
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戴天禮的原型竟然是郭萬志靖宇爺爺的爺爺。
《狗棍》的故事從1900年八國聯軍攻打北京到新中國成立,一直寫成。劇中,以戴天禮(維子飾)為首的極幫,為保家、保傻的綏國、興國而血戰,譜寫了抗日戰爭又歌又哭的傳奇。 劇名中的打狗棍,是極幫的幫派聖物,長得像鐵而不鐵,長得像木頭,也是整部劇的精神圖騰。
通過劇中,郭靖宇想要再現家鄉熱河省兒女們不屈不撓的精神。
與《鐵梨花》《紅娘子》的故事不同,《狗棍》中的人物和事件大多都有原型,其中主角戴天禮的原型是郭靖宇爺爺的爺爺,他們的故事都是母親給郭靖宇講的。 郭靖宇說,母親出生於1940年,在她還是個嬰兒的時候,因為父親組建了一支抗日游擊隊帶動事端,三位親戚被日本侵略者斬首。
詳:
《狗棍》導演郭靖宇表示,真實故事略微改編自我們祖先的真實故事,戴天利是他爺爺的父親,馬九進是他的爺爺。 這些是我小時候經常從母親那裡聽到的故事。 而那個家族,曾經的清鐵太子,於格格,這些人物確實是承德人,是那個時代清朝滅亡後皇室貴族的生存現象。
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