思陽方尊是怎麼發現那是乙個青銅鼎狀的東西

1938年在湖南省寧鄉縣出土。

湖南寧鄉，泗陽方尊之地，因為從二十世紀三十年代開始，出土了大量的青銅器，出土的青銅器被稱為"寧鄉青銅集團"。四羊方尊是"寧鄉青銅集團"它也是寧鄉出土的最早的青銅器。 這些青銅器大多與陰墟出土的青銅器特徵一致。

四陽方尊從造型和鑄造特徵上被考古學家認為是典型的商代青銅器，但當時湖南的土地是“蠻服地”，怎麼可能出土出這麼漂亮的商代青銅器？ 一般認為，商代文化的南部邊界一直延伸到淮河流域。 有專家推測，寧鄉地區可能是商朝的方國; 有人懷疑它是後來被帶到湖南地區的，但沒有證據支援這種說法。

電視劇集《五月相思花香》張國立就是講這個的，你去看看吧。

商代青銅器，1938年出土於湖南寧鄉縣黃村月山山腰。 它現在被中國國家博物館收藏。

四羊方尊，商代晚期青銅器皿，祭祀用品。 高厘公尺，重近千克，1938年出土於湖南省寧鄉縣黃菜鎮月山浦專二輪山）。它現在被中國國家博物館收藏。

四羊方是商代晚期的青銅祭皿，其兩側各長為爛厘公尺、高厘公尺、重剋、長頸、高圓腳，頸高聳，四面飾有香蕉葉紋、三角形紋和獸臉紋，四角為羊像， 四角鹿的肩膀是羊頭的4個捲曲的角，羊頭和羊的脖子伸出器皿，羊的身體和羊的腿附著在肚子和環腳上。

四陽方尊採用兩種分鑄技術鑄造，即角和龍頭分別鑄造，然後分別配置在外扇中，然後進行整個鑄造。 整個器皿採用塊法鑄造，一氣呵成，巧妙無比，展現出精湛的鑄造水平。

四羊方尊的發現過程：

1938年4月，在湖南省寧鄉縣的一塊田地裡，司陽方尊在田間勞作時，被三個貪婪的農民兄弟意外地從田裡挖了出來。 1938年11月，司陽方尊在轉移途中被炸成碎片，1952年，在丞相的親自照料下，司陽方尊的碎片被發現，交給文物修復大師張欣如負責修復。

1956年，湖南省和昌省文化管理委員會將《四陽方尊》移送省博物館收藏; 1959年，在中華人民共和國成立十週年之際，司陽方尊被移送中國歷史博物館展出，並移送中國歷史博物館收藏。 2003年，中國歷史博物館、中國革命博物館成立為國家博物館，“四羊方尊”移送國家博物館收藏。

以上內容參考：百科——四羊方尊。

四羊方尊是商代晚期的青銅器皿和祭祀用品。 1938年出土於湖南寧鄉縣黃菜鎮月山普增納倫山腰，現屬檀河裡遺址。 它被中國國家博物館收藏。

四陽方尊是中國尚代最大的青銅方尊，每邊長厘公尺，高厘公尺，重公斤，脖子長，腳高圓，脖子高聳，四面飾有香蕉葉紋、三角形紋和獸臉紋， 尊的中間部分是容器的重心;

雕像的四隻角各是乙隻羊，肩膀的四隻角是四個卷角的羊頭，羊頭和羊的脖子伸出器皿，羊的身體和羊的腿附在肚子和環腳上。 同時，方尊納懷肩上裝飾著高浮雕蛇身和爪龍紋，尊四面在兩隻羊的中間併排，每只羊都有一對角龍頭從桌子裡探出頭來，從方尊兩側的右肩蜿蜒在前居中間。

發掘出土。 1938年4月上午，江景書、江經橋、江西橋在湖南省寧鄉縣黃菜鎮的桔兒侖山（後屬檀河裡遺址公園）種植紅薯。 突然，金屬與鋤頭“砰”的一聲碰撞的聲音引起了他們的注意。

一件巨大的金屬神器出現在江靜書兄弟的面前。 他們不知道那個長著四個卷角羊頭的墨綠色東西是什麼，他們猜想那一定是個寶貝。

找到寶藏的三兄弟一直盯著舊寶，用工具敲打它，不小心從嘴邊敲掉了一塊手掌。 江景書帶回家後，用一根老式的棒子稱了一下，大約64斤，雖然不清楚這件寶物的價值，但黑漆一樣的非凡外觀和顏色，讓江景舒以為他挖出了“烏金”，珍惜起來。

1938年春天，寧鄉縣黃菜鎮的月亮山上，江靜書兄弟們種紅薯的時候，一件巨大的金屬神器出現在江靜書兄弟面前。 這就是後來被稱為“四羊方尊”的國寶。

四隻羊方尊，每邊長厘公尺，高厘公尺，重公斤，四隻羊方尊的脖子上裝飾著三角形的圖案和獸臉的圖案，肩膀上裝飾著高浮雕的蛇身和爪狀的龍紋，這些龍紋從四面的方形尊蜿蜒在前面， 精緻到無與倫比。

萬曆山老闆聞訊後，買下了這四陽方尊，準渣局準備賣給趙有祥。 趙有祥急忙趕回長沙籌錢，和三個古董商一起買下了司陽方尊。 長沙縣**得知訊息後，立即派警員調查處理此事，司陽方尊當時被移交給湖南省**。

1938年11月，日軍南下，在日軍空襲中，隊伍被敵機擊中，大樓被夷為平地。

1952年，新中國總理派人到長沙追查司陽方尊的下落，終於找到了四陽方尊被打成20多塊。 時隔近一年，四陽方尊終於成功修復，再次展現了三千年前的壯麗身影。

文化影響。 四隻羊方尊，以四隻羊和四條龍的形狀，在酒禮器皿中展現了至高無上的氣息。 綿羊成為青銅重兵器表演的物件，具有自己獨特的象徵意義。

在前秦時期，人們對羊的性格有兩種歸納：善良和禮儀; 外軟內剛。

“跪”羊的習慣被視為一種善良和禮貌的舉止，甚至被後人解讀為孝順父母的典範; 外在的柔軟和內在的剛性也從許多神聖的本性中延伸出來，傳說中的祖先高濤尊重羊，在《昭南詩經》中也有一句話“溫王的政府，誠實，賢惠如羔羊”。

羊最流行或民間的象徵意義是“吉祥”，至少從漢代開始，羊就一直與吉祥聯絡在一起，漢代瓦當、銅鏡等銘文都能看到“義後王大吉羊（吉祥）”銘文，吉祥有時直接寫成“吉祥羊”。

湖南出土的以四羊方尊為代表的羊的青銅器皿，不僅保留了原有的圖騰崇拜，而且具有代替羊作為祭祀神靈的意義，還蘊含著對綿羊等家畜繁華的期待， 也可能在後世萌發關於綿羊的各種概念。

以上內容參考：百科——四羊方尊。